Au cours des dernières semaines, j’ai reçu un tas de questions sur certaines des promesses que notre Seigneur a faites au sujet des grâces qu’Il veut déverser sur nous à travers l’Image de la Divine Miséricorde et la Fête de la Divine Miséricorde.
Premièrement, en ce qui concerne l’image, un homme nommé Edward m’a demandé de l’aider à comprendre ce que notre Seigneur voulait dire par la promesse qu’Il a faite à Sainte Faustine quand Il lui est apparu pour la première fois dans sa cellule sous la forme de l’image et lui a dit :
Peignez une image selon le modèle que vous voyez, avec la signature : Jésus, j’ai confiance en Toi. Je promets que l’âme qui vénérera cette image ne périra pas. Je promets aussi la victoire sur les ennemis déjà présents sur terre, surtout à l’heure de la mort. Moi-même, je la défendrai comme ma propre gloire ». (Journal de Sainte Faustine, 47 et 48)
En particulier, Edward a demandé s’il y a des « conditions » attachées à la promesse que « l’âme qui vénérera cette image ne périra pas. » Il a suggéré que cela ressemble presque à une carte « Sortir de prison » du jeu de société Monopoly !
Merci beaucoup pour votre bonne question, Edward. Notre Seigneur n’a pas énoncé de conditions particulières pour obtenir cette promesse, si ce n’est la condition générale pour chaque forme de dévotion de la Miséricorde Divine : « Les grâces de ma miséricorde sont puisées au moyen d’un seul récipient, à savoir la confiance. Plus une âme a confiance, plus elle recevra » (Journal, 1578). Ainsi, les dévotions et les prières adressées au Seigneur Miséricordieux par l’intermédiaire de cette image ouvriront le cœur pour recevoir des grâces en proportion de la confiance que l’âme place en Lui. Remarquez également que les rayons qui s’écoulent du Cœur de Jésus coulent déjà vers le spectateur, sans condition (il n’y a pas de bouton « on » ou « off » sur lequel nous devons appuyer pour qu’ils coulent). Pour les recevoir, il suffit d’apporter un vase de confiance.
Voir aussi la toute première entrée du journal de sainte Faustine : » Ô amour éternel, Vous avez ordonné que Votre Image Sacrée soit peinte et nous révèle l’inconcevable source de la miséricorde. Tu bénis quiconque s’approche de Tes rayons, et une âme toute noire sera transformée en neige… de Ton Cœur ouvert, comme d’une source pure, coule le réconfort pour un cœur et une âme repentants. » Il n’y a pas de « cerceaux » que nous devons franchir pour recevoir cette grâce gratuite : juste un cœur qui a lâché ses péchés par la repentance, de sorte qu’il y a assez de place dans ce cœur pour que la grâce s’y déverse – et un cœur qui a ouvert les vannes à cette grâce par la vertu de la confiance.
Une lectrice de cette chronique nommée Kathleen m’a demandé quelles étaient les promesses de la fête de la Divine Miséricorde, et comment elles pourraient être étendues aux besoins des âmes de nos enfants et petits-enfants qui s’éloignent de la foi. Elle a écrit :
J’aimerais penser que les bénédictions de la Fête de la Divine Miséricorde peuvent être étendues même à nos petits-enfants non baptisés. Cependant, j’ai lu récemment que le droit canonique indique que les non-baptisés ne peuvent ni participer ni recevoir d’indulgences. Bien sûr, je ne suis pas théologien donc je ne sais vraiment pas comment prendre cette information.
Pouvez-vous me donner des conseils sur la façon d’étendre plus complètement les bénédictions et les guérisons de la Miséricorde Divine à nos enfants et petits-enfants non pratiquants ?
Eh bien, Kathleen, je ferai de mon mieux. Mais, en fait, notre Seigneur nous facilite la tâche pour les aider. Certaines personnes sont très contrariées lorsqu’elles apprennent qu’une « indulgence » ne peut être obtenue que pour soi-même, ou pour une âme souffrant au purgatoire, et que la grâce spéciale de la Sainte Communion le dimanche de la Divine Miséricorde (« la rémission complète des péchés et des peines », comme notre Seigneur l’a promis dans le Journal, entrée 699) ne sont disponibles que pour les âmes qui reçoivent elles-mêmes la Sainte Communion ce jour-là en état de grâce, avec confiance en la Divine Miséricorde. Il semble que nous puissions aider les fidèles défunts et nous-mêmes le dimanche de la Divine Miséricorde, mais pas nos proches vivants tout autour de nous !
Mais regardons de plus près les promesses faites par Jésus à Sainte Faustine. Il dit dans cette même entrée (699) : « En ce jour, toutes les vannes divines par lesquelles coulent les grâces sont ouvertes ». Si toutes ces vannes sont ouvertes, cela signifie que plus de canaux de grâce sont ouverts que les seules grâces spéciales de la Sainte Communion ce jour-là et les indulgences spéciales disponibles lors de cette fête. Le Père Ignacy Rozycki, le théologien qui a examiné le Journal de Sainte Faustine pour le compte du Vatican dans le cadre de l’enquête officielle de l’Église sur sa vie et ses enseignements, a discuté de cette question dans son célèbre discours, « Essential Features of the Devotion to The Divine Mercy »:
Jésus n’a pas limité Sa générosité le jour de la Fête de la Divine Miséricorde exclusivement à cette seule et suprême grâce . Au contraire, Il a déclaré « En ce jour, les profondeurs mêmes de ma tendre miséricorde sont ouvertes…. Ce jour-là, toutes les vannes divines par lesquelles s’écoulent les grâces sont ouvertes » (PJ 699). Pour cette raison, « qu’aucune âme ne craigne de s’approcher de Moi ». De ces paroles du Christ, il est évident qu’Il désire ardemment que la Fête de la Divine Miséricorde soit un refuge exceptionnellement efficace pour toute l’humanité, en particulier pour les pécheurs, incomparablement plus efficace que toutes les autres formes de Dévotion à La Divine Miséricorde.
Alors, Kathleen, je pense que cela signifie qu’il n’y a pas de jour où la prière d’intercession pour nos proches qui se sont éloignés de la foi, et pour leurs enfants, puisse être plus puissante que les prières dites à la Messe du Dimanche de la Divine Miséricorde. Les prières du cœur offertes en ce jour de fête au Cœur miséricordieux de Jésus pour l’amour de ses brebis perdues, avec confiance en sa Divine Miséricorde et en l’honneur de sa Divine Miséricorde, ne peuvent manquer de participer à ses promesses, que ce soit de manière invisible ou même de manière spectaculaire et miraculeuse : « Les âmes qui font appel à ma miséricorde me ravissent », a dit Jésus. « A de telles âmes, j’accorde encore plus de grâces qu’elles n’en demandent » (Journal, 1146).
Votre bonne lettre m’a rappelé, Kathleen, certains de mes proches qui ont aussi besoin de la grâce du Bon Pasteur pour être ramenés dans son troupeau. Prions souvent le Chaplet pour eux – et amenons-les dans nos cœurs à Son cœur miséricordieux le dimanche de la Miséricorde :
Nous Te prions aussi pour les vagabonds de Ta bergerie;
Oh ramène-les Bon Pasteur des brebis,
Retour à la foi que les saints ont cru autrefois,
Retour à Ton Eglise que cette foi garde encore ;
Soon may we all one bread one Body be,
One in this Sacrament of Unity.
Robert Stackpole, STD, est directeur de l’Institut Jean-Paul II de la Miséricorde Divine, un apostolat des Pères Mariaux de l’Immaculée Conception. Son dernier livre est Divine Mercy : A Guide from Genesis to Benedict XVI (Marian Press). Vous avez une question ? Envoyez-lui un courriel à l’adresse [email protected].
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