Folklife : La tradition de guérison par la foi de « parler pour éteindre le feu »

Publicités

Ma grand-mère Viola Brewington et ma tante Gaynelle Carter pouvaient « parler pour éteindre le feu » de plusieurs brûlures que j’ai reçues lorsque j’étais enfant. Quand j’étais adolescente, j’ai demandé à grand-mère Viola si elle pouvait me montrer comment faire. Elle m’a dit que le don devait être transmis par un homme.

Les femmes aînées de ma famille m’ont dit que c’était un don spécial de Dieu.

À l’époque, je ne comprenais pas ce qu’elle voulait dire. Après le décès de grand-mère, je suis allée rendre visite à sa meilleure amie, tante Gaynelle. Nous avons commencé à partager des histoires drôles sur grand-mère et comment elle et tante Gaynelle se sont rencontrées.

Quand grand-mère avait 5 ans, une montgolfière était tombée du ciel ! L’incident a causé un tel spectacle qu’il a fait sortir tous les voisins pour voir l’agitation. C’était la première fois qu’ils se rencontraient. Mais c’est une autre histoire à venir.

J’ai demandé à tante Gaynelle ce qu’était le don de « parler de l’incendie ». Elle m’a expliqué qu’elle avait aussi ce don et que dans ces parages, il était tabou d’en parler.

Certaines personnes en avaient peur ou pensaient que c’était l’œuvre du diable. Tante Gaynelle m’a raconté qu’un jour, elle était assise dans la salle d’urgence de l’hôpital et qu’elle attendait un ami. Elle m’a dit que cette personne était arrivée avec une brûlure grave et qu’elle avait proposé son aide mais qu’elle avait été repoussée. Vous pouvez donc voir pourquoi on ne parle pas trop de cette tradition de guérison.

Grandma Viola Brewington, Paul Brewington & Gaynelle Carter – Photo courtoisie de la famille Maynor 1975

Cette tradition de guérison ininterrompue a été entourée de secret pendant de nombreuses générations et le don doit être transmis d’homme à femme ou de femme à homme. C’est une tradition de guérison unique que l’on trouve surtout dans le sud des États-Unis et qui doit être transmise avec précaution.

Parler du feu, c’est là où un guérisseur a la capacité de faire disparaître la douleur d’une personne en récitant une prière sur une brûlure grave.

Vous pouvez être sceptique, mais cette pratique de guérison existe depuis des siècles. Il n’y a pas de magie, le guérisseur et le patient doivent simplement croire et avoir la foi que ça va marcher. Et d’après mon expérience, et surtout celle de ma sœur, Paula, cela fonctionne.

Ma sœur Paula Maynor Day se souvient que, lorsqu’elle était toute petite, Grand-mère Viola parlait du feu d’une brûlure qu’elle avait au doigt.

  • « Je me souviens d’une fois où je me suis brûlée le doigt. Je ne me souviens pas sur quoi, mais c’était mineur. J’étais chez elle et elle a pris mon doigt et a soufflé son souffle chaud dessus. Je n’essaie pas d’être drôle, mais je me souviens que c’était chaud et que mon doigt brûlait, alors je ne me sentais pas bien. Et puis elle murmurait quelque chose que je ne pouvais pas comprendre. Pour autant que je m’en souvienne, cela a fonctionné. » Cette pratique de guérison a également été appelée « souffler le feu » ou « cracher le feu » et la personne qui possède ce don est parfois appelée le « médecin du feu ». Le médecin du feu traite le patient en regardant la brûlure, récite une prière, une incantation ou un charme sur la brûlure plusieurs fois tout en soufflant dessus à intervalles réguliers. La prière est gardée secrète par le guérisseur jusqu’à ce qu’il décide de « transmettre le don » à une autre personne. »

Certains croient qu’une fois que vous transmettez ce don, vous perdez votre propre pouvoir. D’autres pensent que le don peut être transmis à trois personnes, qui doivent toutes être du sexe opposé. Lorsque la troisième personne est prévenue, le médecin d’origine perd la capacité d’administrer le remède. La plupart des personnes qui reçoivent ce don font partie de la famille.

Une variante de la méthode pour tirer le feu d’une brûlure consiste d’abord à passer lentement la main sur la brûlure exposée trois fois. La main doit être ouverte, la paume vers le bas. La brûlure doit être orientée dans la direction opposée à vous et au patient.

En même temps, utilisez votre souffle pour souffler doucement sur la brûlure dans la direction opposée au corps du patient. Pendant que vous faites ces deux techniques en même temps, vous récitez la prière trois fois.

Il existe plusieurs variantes de la prière qui ont été trouvées mais toutes utilisent le même geste mécanique généralisé :

  • « Il vint deux anges du nord ; L’un apporta le feu, l’autre le gel. Dans la gelée, le feu. Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. »
  • « L’eau ne brûle pas ; le feu n’éteint pas ; la parole de Dieu ne ment pas. »
  • « La mère de Dieu est passée sur les champs de feu. Elle avait dans sa main une marque ardente. Le feu est sorti. Il n’est pas entré. Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, Amen. »
  • (Nom complet de la personne) a une blessure. S’il vous plaît Seigneur, tirez le feu de cette blessure. S’il te plaît Seigneur, guéris cette blessure. »

Alors que la plupart des gens pensent que cette prière est tirée de la Bible, je n’ai pu trouver aucune référence ni l’origine de ces prières particulières. La pratique de la guérison par la foi a été transmise dans la famille depuis si longtemps que la plupart des gens ne savent pas comment cette coutume a commencé. Cependant, j’ai trouvé des informations en Irlande où la coutume de guérison par la foi est encore pratiquée aujourd’hui, en particulier dans le nord du Leinster, en Ulster et dans certaines parties du Connaught.

Peter McGuire, journaliste au Irish Times a déclaré : « Il y a des centaines de personnes dans chaque région d’Irlande, avec des remèdes pour des problèmes qui incluent le zona, les coliques, les brûlures, l’eczéma, les verrues et les verruques, les problèmes cardiaques, l’épilepsie, la teigne, l’asthme et le muguet, tous transmis dans le cadre d’une tradition populaire ininterrompue qui précède le christianisme en Irlande. » En Irlande, McGire souligne qu’il est tabou pour les guérisseurs d’accepter de l’argent ou des cadeaux, que la publicité est interdite et que les Irlandais abordent les cures à partir d’une grande variété de perspectives et de croyances.

La technique habituellement utilisée en Irlande consiste à faire le signe de la croix et à dire quelques prières après. Quelle que soit la technique transmise, le lien commun entre ce type de guérison par la foi, comme l’affirme McGuire, « comporte des éléments chrétiens mais dans de nombreux cas, ils ont été adaptés à partir de systèmes de croyances païens. » Le don n’est pas limité à une dénomination religieuse et la pratique semble se retrouver dans d’autres cultures.

Ma grand-mère Viola et ma tante Gaynell sont de descendance Tuscarora et membres de la tribu Coharie de Caroline du Nord. La tribu Coharie ainsi que la tribu Lumbee de Caroline du Nord partagent la pratique traditionnelle de parler du feu où le guérisseur de la foi est appelé le « souffleur de feu ». Les deux tribus combinent à la fois leur culture populaire et le christianisme pour administrer la pratique de guérison par la foi.

La tradition d’enlever les verrues et de guérir la coqueluche sont d’autres traditions de guérison qu’ils utilisent encore aujourd’hui. Les tribus Coharie et Lumbee croient que le guérisseur pose un don de Dieu qui lui permet de souffler ou de parler directement à l’énergie qui cause la brûlure, la toux ou la verrue. Le guérisseur de la foi souffle ou parle sur la zone affectée en soufflant dans la bouche de la personne, sur la brûlure ou la verrue.

Coharie Tribe of North Carolina Annual Pow-Wow – Photo courtesy of Crazy Crow Trading Post

Les tribus croient que le souffleur de feu doit avoir foi en lui-même et croire que sa prière sera entendue et exaucée par Dieu. Ils croient que Dieu est le guérisseur et qu’ils sont juste un vaisseau intermédiaire pour que Dieu se manifeste à travers eux pour administrer la guérison.

Les sceptiques croient que cette guérison « magique » pourrait être le pouvoir de la suggestion hypnotique. Mais je n’en suis pas si sûr puisque cette pratique de guérison peut être utilisée sur des animaux, des bébés et des petits enfants qui sont normalement immunisés contre la suggestion hypnotique. Peut-être que c’est le pouvoir de la pensée positive qui déclenche le corps à se guérir lui-même ou peut-être que c’est simplement le « pouvoir de la prière » auquel croient tant de gens de foi.

Malgré le scepticisme, la pratique d’éteindre le feu existe depuis des siècles et continue à être transmise de génération en génération. Bien que la médecine traditionnelle ait mis de côté bon nombre des anciens remèdes, les gens se tournent à nouveau vers les remèdes maison.

Partagez nos histoires !

Suivez-nous sur Facebook et Instagram !

Hope Thompson
Hope Thompson

Hope Thompson est la rédactrice en chef et l’éditrice du magazine Histoire démasquée. Elle est journaliste indépendante depuis sept ans et a publié des articles pour des sites Web de médias populaires tels que CandidSlice.com. Elle s’est concentrée sur l’histoire cachée, la culture amérindienne, les traditions folkloriques des Appalaches et du Sud.

Folklife : Cuisiner une fournée de Poke Salet rappelle de bons souvenirs

Publicités Vous connaissez le vieux dicton : « Il faut du poke salet pour fluidifier le sang et être prêt pour l’été » ? Ce tonique de printemps est une mauvaise herbe controversée. Poussant très probablement à l’état sauvage dans votre jardin, la pokeweed est un mets délicat du Sud depuis des siècles. Vous ne trouverez pas cette herbe sur une liste officielle de…

Partagez nos histoires !

par Hope Thompson2 mars 20215 mars 2021

Cinéma rétro : 1949 Comment construire un igloo en 40 minutes

Publicités L’igloo ou « iglu » est un abri hivernal temporaire construit par les autochtones esquimaux pour servir de camp de chasse en hiver. De l’Arctique jusqu’aux îles Aléoutiennes de l’Alaska, à l’ouest, et jusqu’à la côte ouest du Groenland, à l’est, la structure de l’igloo a évolué par essais et erreurs pendant des centaines d’années….

Partagez nos histoires !

par Hope Thompson28 février 20212 mars 2021

Viscious, Rude and Crude : Vinegar Valentines and Penny Dreadfuls

Publicités Toutes les cartes de Saint-Valentin reçues un jour n’ont pas été un accueil chaleureux de sentiments doux de votre admirateur adorateur. Si vous étiez le destinataire malchanceux d’un valentin au vinaigre, ces cartes exprimaient tout sauf l’amour. Remplies d’illustrations amèrement sarcastiques, ces sentiments vicieux, grossiers et grossiers qui étaient censés faire de l’humour étaient si penny redoutables.

Partagez nos histoires !

par Hope ThompsonLe 11 février 2021

Partagez nos histoires!

.

Laisser un commentaire

Votre adresse e-mail ne sera pas publiée.