Juste ou égal (une activité pour tous les âges/Time for All Ages)

Que signifie « juste » ? Est-ce que « juste » est la même chose que « égal » ? Lequel se reflète dans le concept de « justice » ? Conçue pour être utilisée comme un message pour tous les âges ou dans le cadre d’un service de chapelle pour enfants, cette activité utilise des biscuits (miam !) pour explorer les différences entre juste et égal.

Pour vous préparer, vous aurez besoin de biscuits ou de crackers (de taille « normale », pas de crackers de poisson rouge ou de mini-cookies). Vous aurez également besoin de deux assiettes. Assurez-vous d’abord de lire attentivement cette description, car cette activité nécessite une réflexion  » sur le terrain  » !

Le service/message d’aujourd’hui porte sur l’équité. Qu’est-ce que cela signifie quand quelque chose est injuste ? Est-ce que quelque chose d’injuste vous est déjà arrivé ?

Invitez les gens à partager leurs commentaires et leurs expériences, ou demandez simplement de lever la main pour affirmer qu’ils ont été dans une situation  » injuste « .

Est-ce que  » juste  » est la même chose que  » égal  » ?

Écoutez et modérez les opinions sur  » juste  » par rapport à  » égal « . »

Pour nous aider à voir par nous-mêmes si « juste » et « égal » sont la même chose, nous allons utiliser quelques volontaires et ce sac de biscuits.

Expliquez au fur et à mesure :
Apportez 10 des biscuits/crackers et deux assiettes.

Invitez deux volontaires, de préférence des enfants ou des jeunes d’à peu près le même âge, à s’avancer. Donnez à chacun des enfants une assiette vide. Racontez pendant que vous répartissez les 10 biscuits/crackers de manière égale entre les assiettes des deux enfants. (Veillez à ce que tous vos bénévoles sachent que les biscuits sont destinés à la démonstration – il n’est pas juste de les manger avant la fin du service !)

Chacun de nos bénévoles a cinq biscuits. Est-ce que c’est égal ?

Confirmez : dix divisé par deux = cinq biscuits chacun.

Est-il « juste » que chaque personne ait cinq biscuits ? C’est possible. Mais commençons à poser des questions à nos volontaires.

Demandez à vos deux enfants volontaires ce qu’ils ont pris au petit déjeuner, et il devrait être évident de savoir quel petit déjeuner était le plus gros.

Puisque X (nom) a pris un petit déjeuner plus gros que Y (nom), leurs petits déjeuners n’étaient pas de taille égale. Ne pensez-vous pas qu’il est juste de donner plus de biscuits à Y, pour compenser leur petit-déjeuner plus petit ?

Invitez les gens à donner leur avis, en les remerciant pour chaque opinion. Au fur et à mesure qu’ils font des suggestions, vous ou les volontaires pouvez mélanger les biscuits d’avant en arrière sur les deux assiettes pour refléter le consensus général sur ce à quoi ressemble une distribution « équitable » des dix biscuits. Si personne ne l’a déjà mentionné, dites :

Attendez ! Peut-être qu’un de nos volontaires a plus faim que l’autre !

Déterminez – de façon tout à fait fantaisiste, ou simplement sur une échelle autodéclarée de un à dix, quel enfant a plus faim que l’autre.

Puisque X (nom) a plus faim que Y (nom), n’est-il pas juste de donner à X plus de la moitié des biscuits, même si ce n’est pas égal ?

Encore, sollicitez des commentaires sur ce qu’est une distribution  » juste  » des biscuits, en fonction de la faim.

Renvoyez l’un des volontaires à sa place (grand merci du groupe). Invitez un volontaire d’un âge bien différent à venir rejoindre l’autre volontaire. Chacun d’eux doit encore tenir une assiette.

Maintenant, nous avons des personnes de tailles différentes pour se partager les dix biscuits. X (nom de l’enfant) a n ans. Z (nom de l’adulte) est… eh bien, plus âgé que ça !

Puisque X est beaucoup plus petit que Z, est-il juste de partager les biscuits équitablement ? Penses-tu que Z devrait recevoir plus de biscuits parce qu’il est plus grand que X ? Ou bien Z devrait-il recevoir moins de biscuits parce qu’il est un adulte et qu’il peut acheter des biscuits quand il le veut ?

Sollicitez les opinions et déplacez les biscuits d’une assiette à l’autre, en fonction des commentaires. Puis :

Vous savez, nous n’avons même pas encore parlé de quel genre de biscuits il s’agit ! Peut-être devrions-nous découvrir si X et Z aiment même les biscuits au gingembre (ou les biscuits au citron, ou les newtons aux figues…) !

Demandez à vos volontaires s’ils aiment les biscuits proposés.

Si les deux volontaires déclarent qu’ils aiment le type de biscuit, renvoyez un volontaire à sa place (avec des remerciements). Demandez encore un autre volontaire : un qui n’aime pas le type de biscuit proposé, ou qui est allergique au type de biscuit proposé.

Maintenant, nous avons une situation très différente. Z aime vraiment manger ce type de biscuit. Mais Q (n’aime pas/est allergique) ne veut pas en manger. Quelle est la façon la plus équitable de partager les biscuits maintenant ? Est-il juste que Z obtienne les dix biscuits juste parce qu’ils aiment (les biscuits au gingembre), et que Q n’en ait aucun ?

Demandez aux gens de suggérer une nouvelle répartition « juste » des dix biscuits, et déplacez les biscuits dans l’assiette appropriée.

Remerciez les deux volontaires, en prenant les assiettes contenant les biscuits et en les invitant à retourner à leur place sous des « applaudissements » reconnaissants. »

Qu’avons-nous vu, en faisant apparaître différentes paires de personnes et en essayant de répartir dix biscuits entre elles ? Quels sont les facteurs qui font que quelque chose semble « juste » ?

Tandis que vous invitez les commentaires et la discussion, réduisez la conversation à la « morale » de ce service :

Il s’avère que « égal » n’est pas la même chose que « juste ». L’égalité est une bonne chose : lorsque nous parlons de personnes « égales », ou ayant des droits « égaux », nous voulons dire que toutes les personnes ont la même quantité géante de valeur et de dignité inhérentes.

Comme nous l’avons vu, cependant, l’équité est différente. L’équité ne signifie pas que nous obtenons la même chose que tout le monde. L’équité signifie que nous allons au-delà de ce qui semble égal et que nous posons plutôt beaucoup de questions. Nous commençons à voir que l’équité est compliquée !

En tant qu’unitariens universalistes, nous parlons beaucoup de « justice ». Quand nous utilisons le mot justice, souvent nous parlons d’équité. Lorsque nous voyons quelque chose qui est injuste, nous croyons qu’il faut le dire. Et tout comme nous avons dû discuter de la façon de répartir les biscuits, nous devons parfois parler (… beaucoup) de la façon de rendre les choses équitables. Cela peut être compliqué, mais c’est une chose merveilleuse à propos de l’universalisme unitarien : nous croyons en l’égalité ET en l’équité, même quand elles sont différentes.

Laisser un commentaire

Votre adresse e-mail ne sera pas publiée.