Az elmúlt hetekben egy csomó kérdést kaptam néhány ígérettel kapcsolatban, amelyeket Urunk tett azokról a kegyelmekről, amelyeket ki akar árasztani ránk az Isteni Irgalmasság képén és az Isteni Irgalmasság ünnepén keresztül.
Először is, ami a képet illeti, egy Edward nevű férfi megkért, hogy segítsek neki megérteni, mit értett Urunk azon az ígéreten, amit Szent Fausztinának tett, amikor először jelent meg neki a cellájában a kép formájában, és azt mondta neki:
Fess egy képet a minta szerint, amit látsz, az aláírással: Jézus, bízom benned. Ígérem, hogy az a lélek, aki ezt a képet tisztelni fogja, nem fog elpusztulni. Győzelmet ígérek a már itt a földön lévő ellenségek felett is, különösen a halál órájában. Én magam fogom megvédeni, mint saját dicsőségemet”. (Szent Fausztina naplója, 47. és 48. rész)
Különösen azt kérdezte Edward, hogy vannak-e “feltételek” ahhoz az ígérethez, hogy “a lélek, aki ezt a képet tisztelni fogja, nem fog elveszni”. Felvetette, hogy ez majdnem úgy hangzik, mint egy “szabadulj a börtönből” kártya a Monopoly társasjátékból!
Köszönjük szépen a jó kérdésedet, Edward. A mi Urunk nem szabott különösebb feltételeket ennek az ígéretnek a megszerzéséhez, kivéve az Isteni Irgalmasság áhítatának minden formájára vonatkozó általánosat: “Irgalmasságom kegyelmeit csak egyetlen edényből merítjük, ez pedig – a bizalom. Minél jobban bízik egy lélek, annál többet kap” (Napló, 1578). Így az Irgalmas Úrhoz e kép használatán keresztül intézett áhítatok és imák megnyitják a szívet a kegyelmek befogadására, annak arányában, hogy a lélek mennyire bízik benne. Figyeljük meg azt is, hogy a Jézus Szívéből áradó sugarak már eleve a néző felé áramlanak, feltétel nélkül (nincs “be” vagy “ki” gomb, amit meg kell nyomnunk ahhoz, hogy áramoljanak). Hogy befogadjuk őket, csak annyit kell tennünk, hogy a bizalom edényét hozzuk magunkkal.”
Lásd Szent Fausztina naplójának legelső bejegyzését is: “Ó Örökkévaló szeretet, Te megparancsoltad, hogy Szent Képedet fessük meg és tárjuk fel előttünk az irgalom felfoghatatlan forrását. Megáldod azt, aki közeledik sugaraidhoz, és a teljesen fekete lélek hóvá változik… Nyitott Szívedből, mint tiszta forrásból, vigasz árad a bűnbánó szívre és lélekre”. Nincsenek “karikák”, amelyeken át kell ugranunk, hogy megkapjuk ezt az ingyenes kegyelmet: csak egy olyan szív, amely a bűnbánat által elengedte bűneit, így elég hely van a szívben a kegyelem beáramlásához – és egy olyan szív, amely a bizalom erénye által megnyitotta a kapukat e kegyelem előtt.”
E rovatunk egy Kathleen nevű olvasója az Isteni Irgalmasság ünnepének ígéreteiről kérdezett, és arról, hogyan lehetne ezeket kiterjeszteni gyermekeink és unokáink lelkének szükségleteire, akik messze vándorolnak a hittől. Azt írta:
Szeretném azt hinni, hogy az Isteni Irgalmasság ünnepének áldásai még a meg nem keresztelt unokáinkra is kiterjedhetnek. Nemrég azonban azt olvastam, hogy az egyházjog szerint a meg nem kereszteltek nem vehetnek részt és nem kaphatnak bűnbocsánatot. Természetesen nem vagyok teológus, így nem igazán tudom, hogyan kell ezt az információt értelmezni.
Tudna nekem tanácsot adni, hogyan terjeszthetnénk ki teljesebben az Isteni Irgalmasság áldásait és gyógyulásait nem gyakorló gyermekeinkre és unokáinkra?
Nos, Kathleen, megteszek minden tőlem telhetőt. De ami azt illeti, a mi Urunk megkönnyíti számunkra, hogy segítsünk nekik. Vannak, akik nagyon felháborodnak, amikor megtudják, hogy “bűnbocsánatot” csak önmaguknak vagy a tisztítótűzben szenvedő léleknek lehet kapni, és hogy az Isteni Irgalmasság vasárnapján a szentáldozás különleges kegyelmét (“a bűnök és a büntetés teljes elengedését”, ahogy Urunk a Napló 699. bejegyzésében ígérte) csak azok a lelkek kaphatják meg, akik aznap kegyelmi állapotban, az Isteni Irgalmasságba vetett bizalommal maguk is szentáldoznak. Úgy tűnik, mintha az Isteni Irgalmasság vasárnapján a hívő elhunytakon és magunkon segíthetnénk, de a körülöttünk élő szeretteinken nem!”
De nézzük meg közelebbről Jézus Szent Fausztinának tett ígéreteit. Azt mondja ugyanebben a bejegyzésben (699): “Ezen a napon megnyílik minden isteni zsilip, amelyen keresztül kegyelmek áramlanak”. Ha mindezek a zsilipek megnyílnak, akkor ez azt jelenti, hogy a kegyelem több csatornája is nyitva áll, nem csak a szentáldozás különleges kegyelmei ezen a napon és az ezen az ünnepen elérhető különleges bűnbocsánatok. Ignacy Rozycki atya, a teológus, aki a Vatikán megbízásából Szent Fausztina naplóját vizsgálta az életét és tanításait vizsgáló hivatalos egyházi vizsgálat részeként, ezt a kérdést “Az isteni irgalmasság iránti odaadás alapvető jellemzői” című híres beszédében tárgyalta:
Jézus nem korlátozta nagylelkűségét az isteni irgalmasság ünnepén kizárólag erre az egyetlen, legfőbb kegyelemre . Ellenkezőleg, kijelentette: “Ezen a napon megnyílnak gyengéd irgalmasságom legmélyebb mélységei … Ezen a napon megnyílik minden isteni zsilip, amelyen keresztül a kegyelmek áramlanak” (Napló, 699). Ezért “egy lélek se féljen Hozzám közeledni”. Krisztus e szavaiból nyilvánvaló, hogy buzgón kívánja, hogy az Isteni Irgalmasság ünnepe szokatlanul hatékony menedék legyen az egész emberiség, különösen a bűnösök számára, összehasonlíthatatlanul hatékonyabb, mint az Isteni Irgalmassághoz való ragaszkodás minden más formája.”
Ez tehát, Kathleen, azt hiszem, azt jelenti, hogy nincs olyan nap, amelyen a hittől elhajlott szeretteinkért és gyermekeikért való közbenjáró ima erőteljesebb lehetne, mint az Isteni Irgalmasság vasárnapjának szentmiséjén elmondott imák. A szívből jövő imák, amelyeket ezen az ünnepen Jézus Irgalmas Szívéhez ajánlunk fel elveszett juhaiért, az Ő Isteni Irgalmasságába vetett bizalommal és az Ő Isteni Irgalmasságának tiszteletére, nem maradhatnak ki az Ő ígéreteiből, akár láthatatlan módon, akár drámai és csodálatos módon: “Az Irgalmasságomhoz folyamodó lelkek gyönyörködtetnek Engem” – mondta Jézus. “Az ilyen lelkeknek még több kegyelmet adok, mint amennyit kérnek” (Napló, 1146).
Jó leveled emlékeztetett engem, Kathleen, néhány rokonomra, akiknek szintén szükségük van a Jó Pásztor kegyelmére, hogy visszavezessenek az Ő nyájához. Imádkozzuk értük gyakran a káptalant – és vigyük őket szívünkben az Ő Irgalmas Szívéhez az Irgalmasság vasárnapján:
Imádkozunk Hozzád a Te nyájadból kóborlókért is;
Oh, hozd vissza őket a juhok Jó Pásztora,
vissza a hithez, amelyben a szentek régen hittek,
vissza a Te Egyházadhoz, amelyet még mindig ez a hit őriz;
Mihamarabb mindnyájan egy kenyér, egy Test legyünk,
egy az egységnek ebben a szentségében.
Robert Stackpole, STD, az Isteni Irgalmasság János Pál Intézetének igazgatója, amely a Szeplőtelen Fogantatás Mária Atyáinak apostolkodása. Legutóbbi könyve az Isteni irgalmasság: Benedekig (Marian Press). Kérdése van? Küldjön neki e-mailt a [email protected].
Nézze meg az archivált Q&A rovatokat.