1983 Kánonjogi kódex

I. könyv: Általános normák (Cann. 1-203)Edit

A Kódexnek ez a része a

• jogforrásokra
• fizikai és jogi személyekre
• kormányzásra és hivatalokra
• az időszámításra

A jogforrások a törvények (beleértve a szokást mint a jogalkotás különleges módját, mivel a jogalkotó jóváhagyására van szükség), amelyek egyetemes rendelkezéseket tartalmaznak, általános (törvényerejű vagy végrehajtási) rendeletek, utasítások és statútumok, amelyek egy speciális csoportra vonatkoznak, és statútumok esetében maga ez a csoport alkot törvényt, valamint közigazgatási aktusok, amelyek csak egyedi ügyekben döntenek.

A személyek fizikai személyek vagy jogi személyek. Az 1983-as kódex definíciója szerint nem mindenki minősül “fizikai személynek”, mert csak a keresztség által válik valaki az ebből következő kötelezettségekkel és jogokkal rendelkező személlyé.

A kódex meghatározza a jogi aktus érvényességének feltételeit, különösen a formával, a kényszerrel, a félreértéssel és a részvétel hiányával kapcsolatban.

A joghatóság három hatóságra oszlik: a törvényhozó, a végrehajtó és a bírói hatalomra. A jogi aktusok végzésének képessége hozzákapcsolható egy hivatalhoz, vagy átruházható egy személyre. Az egyházi tisztség kinevezése és elvesztése szabályozott.

Az idő szabályozza az elévülést, amely a nemzeti szabályokkal együtt jár, de csak jóhiszeműen érhető el, és az idő meghatározásai.

II. könyv. Isten népe (Cann. 204-746)Edit

A második könyv az “Isten népét” írja le. Tárgyalja az egyház tagjainak általános jogait és kötelezettségeit, majd az egyház rendjét tárgyalja a Szentszéktől a helyi plébániáig.

A vallási és világi intézmények és az apostoli élet társaságainak hierarchikus felépítését olyan mértékben mutatja be, amely alkalmas a második rész rendelkezéseinek alkalmazási körét megmagyarázni. A vallásos intézet olyan társaság, amelynek tagjai a megfelelő jog szerint nyilvános fogadalmat tesznek.” Ez a könyv három részre oszlik:

• A keresztény hívek
• Az egyház hierarchikus alkotmánya
• A megszentelt élet intézetei és az apostoli élet társaságai.

A keresztény hívek bemutatja a hívek közös, a laikusok és a megszentelt szolgálók vagy klerikusok kötelezettségeit, különös tekintettel a klerikusok és a személyes prelátusok képzésére, inkardinációjára és exkardinációjára. Továbbá a keresztény hívek egyesületei, különösen a jogi személyként való elismerésük konstituálódik, felosztva a közjogi, magánjogi és a laikusok egyesületeire.

A II. rész címe: “Az Egyház hierarchikus alkotmánya”. Ez a rész a Római Pápából, a Püspöki Kollégiumból, a Püspöki Szinódusból, a Bíborosi Kollégiumból, a Római Kúriából és a pápai legátusokból álló Egyház Legfelsőbb Hatóságának összetételét, jogait és kötelezettségeit írja le. A világi intézet a megszentelt élet intézménye, amelyben a világban élő keresztény hívek a szeretet tökéletességére törekszenek, és igyekeznek hozzájárulni a világ megszenteléséhez, különösen belülről. Az apostoli élet társaságai nem használnak fogadalmat.”

III. könyv. Az egyház tanítói funkciója (Cann. 747-833)Edit

A III. könyv az egyház tanítói funkcióját írja le. a tanítás formái az isteni Ige szolgálata az Isten igéjének hirdetése és a katekétikai oktatás formájában, az egyház missziós tevékenysége, a katolikus oktatás az iskolákban, a katolikus egyetemeken és más felsőoktatási intézményekben, valamint az egyházi egyetemeken és karokon, a kommunikáció eszközei és különösen a könyvek, végül pedig a hitvallás.

IV. könyv. Az egyház megszentelő hivatala (kán. 834-1123)Edit

A negyedik könyvben az egyház működését és vallási cselekményeit magyarázzák. Ez a könyv három részből áll

• a szentségek
• az istentisztelet egyéb cselekményei
• a szent helyek és idők

A szentségek a keresztség, a konfirmáció, a legszentebb Eucharisztia, a bűnbánat, a betegek kenete, a szentségek és a házasság. Ezeket a szentségeket feltételekkel, szertartással és résztvevőkkel írják le.

Az istentisztelet egyéb cselekményei a szentségek, az órák liturgiája, az egyházi temetések, a szentek tisztelete, a szent képek és ereklyék, valamint a fogadalom és eskü.

A szent helyek azok, amelyeket istentiszteletre vagy a hívek temetésére szenteltek. A kódex ötféle szent helyet ismer: templomok, oratóriumok és magánkápolnák, szentélyek, oltárok és temetők. A szent idők szent kötelességnapok, ünnepnapok és bűnbánati napok.”

V. könyv: Az egyház időbeli javai (Cann. 1254-1310)Edit

A Corpus Jurisnak ez a része a polgári jog szabályozása. a javak megszerzésére és kezelésére vonatkozó utasításokat tartalmaz, különösen az ajándékozással történő megszerzésre vonatkozóan akár inter vivos, akár mortis causa aktussal, valamint az élelmezésről való különös gondoskodást tartalmazó szerződésekre vonatkozóan.

VI. könyv. Szankciók az egyházban (Cann. 1311-1399)Edit

A VI. könyv a világi büntetőjog kánoni megfelelőjét tartalmazza. A könyv két részből áll:

• Büntetések és büntetések általában
• Büntetések az egyes vétségekért

Az első rész kimondja a törvénysértés szükségességét, és bemutatja az ilyen büntetőjog határait és követelményeit. Meghatározza azokat az okokat, amelyek kizárják a büntetést, mint az értelemhasználat hiánya, a korhatár hiánya (tizenhét évnél fiatalabb), a jogi vagy ténybeli tévedés, az okozatiság vagy a szándék hiánya és az önvédelem. Leírja továbbá a bűnpártolás, a szándékos mulasztás és a kísérlet szociális eseteit. A lehetséges büntetések a cenzúra (kiátkozás és felfüggesztés), a vezeklő büntetések (eltiltás vagy egy bizonyos helyen vagy területen való tartózkodásra vonatkozó rendelkezés, hatalomtól, hivataltól, funkciótól, jogtól, kiváltságtól, képességtől, kegytől, címtől vagy jelvénytől való megfosztás), valamint a büntetőjogi eszközök és a vezeklés. Végül a büntetések alkalmazásának és megszüntetésének jogát szabályozza

A második rész az egyes deliktumokat mutatja be, a vallás és az egyház egysége elleni deliktumokra, az egyházi hatóságok és az egyház szabadsága elleni deliktumokra, a különleges kötelezettségek elleni deliktumokra, az emberi élet és szabadság elleni deliktumokra, az egyházi funkciók bitorlására és az azok gyakorlása során elkövetett deliktumokra, valamint a hazugság bűntettére osztva. Ezeken az eseteken kívül (és a más törvényekben meghatározottakon kívül) az isteni vagy egyházi törvény külső megsértése is büntethető, ha a jogsértés különös súlya büntetést követel, és sürgős szükség van a botrányok megelőzésére vagy orvoslására.”

VII. könyv. Eljárások (Cann. 1400-1752)Edit

A VII. könyv a jogi eljárást tartalmazza. Ez 5 részre tagolódik.

• A perek általában
• A vitás perek
• A különleges eljárások
• A büntetőeljárás
• A hierarchikus perekben és a lelkészek eltávolításában vagy áthelyezésében való eljárás módja

IE. részSzerkesztés

A perek első része általában meghatározza a bírósági rendszert, annak két helyi instanciáját és a római pápát mint legfőbb bírót, akit az Apostoli Szék törvényszékei, különösen a Római Rota képviselnek. Meghatározza a per résztvevőit, a bírót, az auditorokat és a relátorokat, az igazságszolgáltatás előmozdítóját, a kötelékvédőt, a közjegyzőt, a kérelmezőt, az alperest, valamint a peres ügyvivőket és az ügyvédeket. Végül leírja a törvényszékeken betartandó fegyelmet, a bírák és a miniszterek kötelességével, az ítélkezés rendjével, a határidőkkel és késedelmekkel, a tárgyalás helyével, a bíróságra felvehető személyekkel, az akták elkészítésének és megtartásának módjával, valamint a keresetekkel és kivételekkel általában és különösen.

II. részSzerkesztés

A peres eljárás a per bevezető libellusával és a jogi aktus idézésével és közlésével kezdődik. A perbefogadásra akkor kerül sor, amikor a bíró végzésével meghatározzák a vita feltételeit. A továbbiakban ez a rész ismerteti a peres eljárás menetét, különösen a fél távollétét, a harmadik személy beavatkozását és a bizonyítást. A bizonyításnak hat fajtája van: a felek nyilatkozatai, az okiratok, a tanúvallomások, a szakértők, a bírói vizsgálat és szemle, valamint a vélelmek. A bizonyításfelvétel után a cselekményeket közzéteszik, az ügyet lezárják, majd megvitatják. Az ügy a bíró ítéletével zárul. Az ítéletet semmisségi panasszal és fellebbezéssel lehet megtámadni. Végül a jogerő és az integrum restitutio, az ítélet végrehajtása, a bírósági költségek és az ingyenes jogsegély szabályozása következik. E peres eljárás alternatívájaként lehetőség van szóbeli peres eljárásra is.”

III. rész Szerkesztés