Mindannyian láttuk a Black Mirror ötödik évadát. Egy kritikát itt olvashatsz. A Black mirror specialitása a szatíra, a disztópikus környezet és a technológiai fejlődés sötét oldalának disztópiáig történő bemutatása. Sok sci-fi író szereti ezt a témát.
A számtalan elolvasott mű közül mindössze öt történetet kiválasztani nehéz feladatnak bizonyult.
A történetek címére kattintva elolvashatod őket! Nézd meg az oldalamat itt.
Nagy rajongója vagyok Vonnegut sci-fi műveinek. Minden egyes története csavarja az olvasót. A szatíra ügyes alkalmazásával, a jól elhelyezett ironikus megjegyzésekkel és az összetett karakterekkel valóban kihozza azt a szándékot, amivel megírja a történetet.
A Harrison Bergeronra térve, az emberek a regényeiről ismerik, de ez egy igazi mestermű a disztópikus fikcióban. Vonnegut a 2081-es dátumot használja, egy olyan időt, amikor a kormány minden normára bevezette az egyenlőséget. A történet már az elején sem él a disztópikus témához hűen. De ez Vonnegut szándéka, hogy elhitesse velünk, hogy ez a világ jobb, mint a mi jelenlegi világunk, ezt a rendszerben hívő elbeszélővel egészíti ki.
Senki sem szebb, okosabb vagy bármilyen szempontból jobb bárkinél ebben a világban, amelyet fogyatékosságokon keresztül hajtanak végre, amelyeket azért ültetnek, hogy minden egyes ember számára meghatározott előnyöket enyhítsenek.
George Bergeron nagyon intelligens, ezért szellemi fogyatékossági rádiót hordoz, amely korlátozza a gondolkodását. Míg felesége, Hazel minden tekintetben átlagos. A történet a fiukról, Harrisonsról szól, akit azért vesznek el, mert mindenben kivételes.”
Az örök visszatérés és a kontrollal való visszaélés fogalma tölti ki Vonnegut disztópiáját.
“Mindenki egyenlőnek születik, talán meghalni is egyenlőnek kellene.”
Amaryllis- Carrie Vaughn
Ezt a történetet az egyetemi napom legunalmasabb előadása alatt olvastam. Az Amaryllis egy szelíd történet sötét előzményekkel. A történet egy szigorúan kvóták által szabályozott világban kezdődik. Mind az erőforrásokat, mind a népességet a minimumon tartják, hogy ne végezzenek a kimaradt fenntartással.
Mary, egy gyermek, akinek nem kellett volna megszületnie, akit a körülötte élők megvetnek. Ő az Amaryllis nevű halászhajó kapitánya. Vaughn belemegy a kvóták által uralt világ igazságtalanságának leírásába. De nem mutatja be a végrehajtást a világ haszonélvezőjeként.
Szóval ez a történet több mint disztópikus, elkerülhetetlenül kijön. Már most is látjuk a bolygóra gyakorolt hatását. A klímaváltozás a lejtőn lefelé halad. Vaughn ezt nem folytatja tovább; Bár az írás gyönyörű, szerintem az egész téma valódi hatása érintetlenül marad.
Minden totalitárius kormány félelmetes, és joggal. De Vaughn világa hagy reménykedni egy jobb világban. Inkább reménykedjünk a jövőben, minthogy féljünk tőle. Ezt tanultam a kreatív Amaryllisből.
Gondnok a Marson- Martin Amis
Ez 2049. Jelzést kapunk a Marsról egy régi civilizáció egyetlen túlélőjétől. Gondnoknak nevezi magát. Egy robot, akinek merevlemezén az egész univerzum alapelvei és konstrukciója van. A robot programozása előírja, hogy csak akkor mutatkozik meg, ha a Földet a visszatérés határáig taszítjuk. De a közelgő végzet elől nincs menekvés, mert húsz éven belül úgyis eltapos minket egy Grönland méretű aszteroida.
A történetben azonban van egy másik gondnok is, Pop Jones, aki az utolsó független brit árvaházban dolgozik. Tommy egy fiút az árvaházban megerőszakolnak.
A mi Pop Jonesunk kitalálja, hogy a nemi erőszak az igazgató műve, és miközben ez történik, a kormány ultimátumot kap a marslakó gondnoktól.
A világvége és a házmestereken keresztül közvetített személyes dráma szembeállítása ebben a disztópikus világban elképesztő.
4. Isten hozott a majomházban- Kurt Vonnegut
Igen, megint Vonnegut! Egyszerűen van valami a történeteiben, más szinten szólnak hozzám. Majomház disztópikus világát a túlnépesedés pusztítja. A kormány, így szélsőséges intézkedésként, elvette a szexből származó örömöt. Hát nem szívás?
Szintén vannak etikus öngyilkossági központok, ahol gyönyörű szűz hostessek fecskendőkkel békésen megölik az öngyilkos önkénteseket. Ez egy hátborzongató világ.
A történet egy hostess Nancy-t követi, akit elrabol Billy, a költő, egy “senkiházi”, aki képes érezni a szex örömét. Ahogy a világa összeomlik, úgy omlanak össze a szexről, a világról és főleg önmagáról alkotott elképzelései is.
Vonnegut abszurd humorral tölti meg félelmetes világát. A történet értelmi hangja folyamatosan változik. Ó fekete tükör rajongók, ez a tökéletes történet nektek. Az ember legtermészetesebb vágyainak elvétele helyébe az idő előtti öngyilkosságra való hajlam és igény lép.
Velcome to the monkey house elég sokszor igazolja a nevét.
Escape from Spiderhead – George Saunders
GUYS! A legbaszottabbat a végére hagytam. A pókbaszó-fejű tönkretette azt a képességemet, hogy bízzak a döntéseimben. Ez egy olyan történet, ahol az ember határainak ereje kerül próbára. Ezek a határok érzelmi, erkölcsi és fizikai korlátok egyaránt. A történet arra kényszeríti az olvasót, hogy két kérdést tegyen fel magának.”
Ezek a következők: “mikortól írja felül az empátia veleszületett érzéke a test kémiai összetételének parancsoló hatását”, és “mikortól hajlamos egy ember odáig elmenni, hogy megölje magát, hogy megvédje egy másik ártatlan ember jólétét.”
A mögöttes téma az emberség keresése. Mi tesz minket emberré? Különösen az, hogy érző lényként való természetünk kiteljesedése mikortól írja felül azt a vágyat, hogy megfeleljünk feljebbvalóinknak és az általuk megteremteni szándékozott tudományos fejlődésnek. A “Szökés a Pókfejből” amellett érvel, hogy mi emberek eredendően empatikusak vagyunk, és ellenezzük, hogy fájdalmat és kényelmetlenséget okozzunk egy másik ártatlan embernek.
A disztópikus történet egy Jeff nevű férfi első személyű elbeszélése, aki egy elítélt egy alternatív börtönrendszerben, ahol tudományos kísérleteket végeznek, amelyekben különböző tudatmódosító képességekkel rendelkező szérumok hatását próbálják igazolni.
A jó és rossz ellentétes nézetei az emberek kísérleti nyúlként való felhasználásáról. A jó és a rossz közötti ilyen összecsapás megteremtésével Saunders megmutathatja, hogy ki a győztes. Itt vitathatatlanul a “jó” az, aki győzedelmeskedik. De fontos itt felismerni, hogy ki vagy mi is pontosan a “jó”. Jeff egy elítélt gyilkos. Abnesti egy haladó tudós, aki egy csodálatos áttörés küszöbén áll. Az ilyen alapvető karakterdefiníciók nem elegendőek, amikor a “jót” keressük, mert a “jó” nem ezeknek az embereknek a külsejében rejlik, hanem azokban a tulajdonságokban és cselekedetekben, amelyek az emberségükhöz kapcsolódnak.
Remélem, tetszett az első bejegyzésem a még sokadikban! Itt olvashattok többet a vállalkozásomról.