A Santa Lucia plébániatemplom Juayúában, El Salvadorban híres a Cristo Negro, vagyis a Fekete Krisztus nagy, gyarmati kori szobráról, amely az impozáns templom oltára mögött függ. Sokan a templomot nem a hivatalos nevén, hanem Cristo Negro templomként emlegetik. Az alak feketéje különösen érdekes a gyarmati környezetben, és egy olyan helyen, ahol az őslakosok kisebbek és barnák voltak, de ahol nagyon kevés afrikai származású ember élt.
A Cristo Negro ünnepe január 8-15. között tart, és a templom belsejéből a szomszédos utcákra is kiárad. Az ünnep egyike a 13 Cristo Negro-ünnepnek El Salvadorban, amelyek mindegyike január hónapban van.1
Az ünnepnek két megnyilvánulása van – a látszólag “hivatalosabb” egyházközségi rendezvények, amelyek a templomban kezdődnek és az utcára vonulnak, és egy másik, “népszerűbb” cofradía (testvériség) rendezvény, amelyet egy nádfedeles kunyhóban tartanak az utcán. A hivatalos/népszerű megkülönböztetés nem teljesen hasznos, mivel mindkét helyszín szervezése összefonódik és a plébánián belül zajlik.
A fizikai helyszín részben meghatározza a különbséget, de az ünnep eseményei földrajzilag mindkét kegyhelyen túlnyúlnak. A város főterét ételfesztivál, körmenet, tűzijáték foglalja el, és még egy rodeó is van, amit a helyiek az ünnep részeként írnak le.
Míg mindkét esemény ugyanaz a feszület köré épül (egy nagyon nagy és egy kicsi), a templomi ünnep grandiózusabb, középpontjában egy európai stílusban épült, bonyolult, 1950-es években épült templom áll, amelynek lépcsői a kereszthez vezetnek, néhány spanyol kegyhelyhez hasonló stílusban. A “népi” lakoma tudatosan őshonos stílusú, egy kis, derékig érő oltárra épül.
A plébánia szervezi az ünnep számos liturgikus vonatkozását, a cofradía pedig a saját rendezvényeiért felel. Az ünnep szervezése azonban ennél szélesebbre nyúlik. A városi tisztviselők segítenek a szervezésben, az utcai árusok, a turisták és a zarándokok (szinte mind El Salvadorból vagy Guatemalából) pedig életre keltik.
A cofradía szentélye egy bambuszból és nádból készült, körülbelül 30 láb hosszú és 20 láb széles, négyszögletes bódé, amelyet az utca fölé építettek a templom elülső sarkához közel. A stílus jellemző más regionális cofradíákra. Mariachi zenészek játszanak kint a bejáratnál, versenyre kelve a templomon belüli zenével és énekléssel.
A szentély végén egy kisebb Cristo Negro feszületet ábrázoló szentély áll, amelyet virágok és fények vesznek körül. A fülke mindkét oldalán székek sorakoznak. A látogatók a kegyhelyen a cofradía adománygyűjtő dobozaiba tehetnek egy kis felajánlást, amely a kegyhely költségeit hivatott támogatni. Akár adakoznak, akár nem, minden látogatót kávéval és fahéjjal kínálnak. A kegyhely látogatói nem kimondottan jámborak. Megállhatnak néhány percre a szobornál, egyébként pedig leülhetnek mellé és beszélgethetnek. Lehet, hogy egy kicsit táncolnak a fülkében, de a legtöbben csak ülnek és látogatják.
- 1. Lásd Marielba Hererra Reina, La Fiesta del Cristo Negro en Juayúa,El Salvador.