Egy átlagos évben országszerte a szomszédok már készülnek az otthonukban a csokit vagy csalogatókra, a gyerekek pedig a jelmezeiket tervezik. Bár néhány halloweeni hagyomány idén talán másképp néz ki, van egy kérdés, ami gyakran felmerül, járvány ide vagy oda:
Az ország különböző korú és hátterű zsidók körében végzett informális felmérésből kiderül, hogy a zsidók nem adnak egyszerű választ.
“Igen” – mondja Lisa Cole Olin, Bethesda, Md., aki elmondja, hogy nem tartja vallásosnak az ünnepet. “Én csak úgy látom, mint egy közösségi ünnepet és egy szórakoztató módot arra, hogy részt vegyünk a szomszédsággal.”
Cara Weber Lyons a massachusettsi Shrewsburyből egyetért. “Van néhány dekoráció az otthonunkban, imádom a színeket! Mindig is jelmezbe öltöztünk, csokit vagy csalunk és cukorkát osztogatunk. Én csak egy szórakoztató tevékenységnek tartom a barátokkal.”
Shayna Moskowitz Silver Springből (Md.) kissé másképp látja a dolgot. “Massachusettsben nőttem fel, csokit vagy csalunk és cukorkát osztogattunk, de soha nem díszítettük fel a házat, és nem volt boltban vásárolt jelmezünk” – mondja. “Őszintén szólva, mivel én voltam az egyetlen zsidó vallásos gyerek az állami iskolában, nagyon sok olyan társadalmi interakcióról maradtam le, ami sábátkor volt. Hálás vagyok, hogy a szüleim megengedték, hogy részt vegyek a halloweenkor a barátaimmal.”
Moskowitz, aki továbbra is aktív tagja a konzervatív mozgalomnak, azt mondja, hogy bármelyik másik, nem pandémiás évben is elvinné a 2 ½ éves lányát csokit vagy csalit gyűjteni.
Joanna Dreifus New York Cityből különleges kapcsolatot érez a halloweenhez, mivel október 31-én született. Gyermekei – 14 és 17 évesek – már nagyrészt kinőttek a csokit vagy csalogatástól, de a család még mindig mindent megtesz a Halloween-témájú születésnapi ünnepségen. Az otthont minden évben díszítik a díszpárnák, amelyeken olyan feliratok szerepelnek, mint “Itt lakik egy boszorkány a kis szörnyeivel” és kísérteties babák. Dreifus még a zuhanyfüggönyt is lecseréli, és egy szellemekkel díszített lábtörlőt helyez ki a ház elé.
Ezzel szemben Meira Schneider-Atik Queensből, N.Y.-ból azt mondja, soha nem ünnepelte az ünnepet. Schneider-Atik, akinek a gyermekei 11, 14 és 16 évesek, azt mondja, hogy a Halloweent “úgy ünneplik, hogy minden az adok-kapok-kapokról szól”. Szerinte a judaizmus az adásról szól, nem az elvételről. És ő inkább a zsidó ünnepekre összpontosít, beleértve a Purimot, amelyet a jelmezek és az édességek miatt gyakran zsidó halloweenként emlegetnek. Purimkor azonban a zsidók mishloach manotot, azaz édességkosarakat visznek a barátoknak és szomszédoknak. Nem járnak körbe, és nem kérnek édességet idegenektől, jegyzi meg.
Adam Shain a massachusettsi Sharonból azt mondja, hogy a családja nem ünnepli a Halloweent, mert ez egy vallásos keresztény ünnep. “Ismerek olyan embereket, akik misére járnak” – magyarázza. Shain, aki ortodox vallású, azt mondja, hogy lekapcsolják a villanyt a házban, és egyáltalán nem vesznek részt rajta.
“Ez nem zsidó és nem egy egyenesen amerikai ünnep (mint a hálaadás). Pogány eredetű, és nem érzem helyesnek az ünneplését” – ért egyet Beth Kraus, három kisgyermek New York-i anyukája, aki modern ortodoxnak vallja magát.
Szóval, melyik az: Keresztény, pogány vagy amerikai?
A History.com szerint a Halloween a kelta Samhain ünnepből ered, amelyet 2000 évvel ezelőtt tartottak Európa egyes részein. A pogány ünnepet minden október 31-én ünnepelték, az emberek jelmezbe öltöztek, hogy elijesszék a szellemeket, akikről azt hitték, hogy a tél beálltával visszatérnek a Földre.
A nyolcadik században III. Gergely pápa mindenszentek napját november 1-jére tette, és a Samhain számos, már korábban is létező hagyományát tartalmazta. Az azt megelőző estét Mindenszentek estéjeként ismerték, amelyből végül Halloween lett.
Míg lehetnek olyanok, akik még mindig a pogány gyökerei miatt ünneplik az ünnepet, és olyanok is, akik komolyan veszik keresztény jellegét, a legtöbb ember idővel kezdte teljesen figyelmen kívül hagyni az eredetét. Az amerikaiak általában úgy ünneplik az ünnepet, mint egy szórakoztató eseményt, amelynek középpontjában a jelmezek és a cukorkák, a dekorációk és a lámpások állnak.
Még az ünnep keresztény és pogány gyökerei ellenére is sok hívő zsidó úgy érzi, hogy van egy középút a teljes ünneplés és az egyáltalán nem részvétel között.
“Elméletileg cukorkát adnánk másoknak, akik ünnepelnek” – mondja Kraus. “De az emberek nem jönnek be hozzánk.”
Eliana Rantz az ohiói Cincinnati-ből, aki szintén modern ortodox, azt mondja, hogy ő és férje megengedik három kisgyermeküknek, hogy beöltözzenek, és cukorkát osszanak. “Tudják, hogy nem ünnepeljük a Halloweent, de boldoggá teszi őket, hogy jelmezben osztogathatnak cukorkát. Nagyon izgatottak minden alkalommal, amikor csengetnek, és egy csapat gyerek van ott.”
“Azt mondom a gyerekeimnek, hogy azért osztunk cukorkát, mert mindig jó segíteni másoknak ünnepelni, még ha mi magunk nem is ünnepelünk” – mondja Shana Greenfeld Katz St. Louisból (Mo.).
A jó szándék ellenére a szomszédok ünneplésében való segítés vágya nem mindig válik valóra.
“Minden évben veszünk édességet, senki sem jön az ajtóhoz, és megesszük az egészet” – mondja Mindy Schaper, Linden, N.J. A COVID-19 még mindig tombol, és ez idén halloweenkor is gyakori kényszerhelyzet lehet.
Amíg az Egyesült Államok városai kilépnek a karanténból és újra belépnek, és a lezárási eljárások folyamatosan változnak, a családok és a városrészek még mindig próbálják eldönteni, hogy egyáltalán lesz-e Halloween idén. Megengedik-e a gyerekeknek a csokit vagy csalit, és ha igen, milyen óvintézkedéseket kell tenniük? Ki fogja osztogatni az édességet, és hogyan fogja ezt úgy tenni, hogy mindenki biztonságban legyen? Miközben országszerte óriási, pókokkal és csontvázakkal díszített házak lepik el a környékeket, úgy tűnik, mindenki a legjobb forgatókönyvre készül, és a legrosszabbra készül.
Maga ünnepli a Halloweent? És ha igen, miben lesz ez az év más, mint a többi?