Mit jelent a “fair”? A “tisztességes” ugyanaz, mint az “egyenlő”? Melyik tükröződik az “igazságosság” fogalmában? Ez az Üzenet minden korosztálynak vagy egy gyermekkápolnai istentisztelet részeként használható tevékenység sütik (nyami!) segítségével vizsgálja meg az igazságos és az egyenlő közötti különbségeket.
Az előkészítéshez sütikre vagy kekszekre lesz szükséged (“normál” méretűekre, nem aranyhalas kekszekre vagy mini sütikre). Szükséged lesz két tányérra is. Mindenképpen olvassátok át először figyelmesen ezt a leírást, mivel ez a tevékenység “a helyszínen” való gondolkodást igényel!
A mai istentisztelet/üzenet a méltányosságról szól. Mit jelent, ha valami igazságtalan? Történt-e már veled valaha valami igazságtalan?
Kérd meg az embereket, hogy osszák meg észrevételeiket és tapasztalataikat, vagy egyszerűen kérjetek kézfeltartást annak megerősítéseként, hogy voltak már “igazságtalan” helyzetben.
A “igazságos” ugyanaz, mint az “egyenlő”?
Hallgassátok meg és moderáljátok a “igazságos” és az “egyenlő” közötti véleményeket.”
Azért, hogy magunk is meggyőződhessünk arról, hogy a “tisztességes” és az “egyenlő” ugyanaz a dolog, néhány önkéntest és ezt a zacskó sütit fogjuk használni.”
Magyarázd el menet közben:
Vegyél elő 10 darab sütit/kekszet és két tányért.
Kérj két önkéntest, lehetőleg körülbelül egykorú gyerekeket vagy fiatalokat, hogy jelentkezzenek. Adjatok mindegyik gyereknek egy-egy üres tányért. Meséljen, miközben a 10 sütit/kekszet egyenlően elosztja a két gyermek tányérja között. (Győződjön meg róla, hogy minden önkéntes tudja, hogy a sütik demonstrációs célt szolgálnak – nem tisztességes megenni őket, amíg az istentisztelet véget nem ér!)
Minden önkéntesünknek öt süteménye van. Ez egyenlő?
Megerősítjük: tíz osztva kettővel = fejenként öt süti.
Ez “igazságos”, hogy mindenki öt sütit kap? Lehetséges, hogy az. De kezdjünk el feltenni néhány kérdést önkénteseinknek.
Kérdezd meg a két önkéntes gyereket, hogy mit reggeliztek, és nyilvánvalóvá kell válnia, hogy kinek a reggelije volt nagyobb.
Mivel X (név) nagyobbat reggelizett, mint Y (név), a reggelijük nem volt egyenlő méretű. Nem gondolod, hogy igazságos lenne több sütit adni Y-nak, hogy kompenzálja a kisebb reggelijét?
Kérd meg az embereket, hogy mondják el a véleményüket, és köszönd meg minden egyes véleményt. Miközben javaslatokat tesznek, Ön vagy az önkéntesek ide-oda tologathatják a sütiket a két tányéron, hogy tükrözzék az általános konszenzust arról, hogyan néz ki a tíz süti “igazságos” elosztása. Ha még senki sem említette, mondd:
Várj! Talán az egyik önkéntesünk éhesebb, mint a másik!
Meghatározni – akármilyen szeszélyesen, vagy csak egy egytől tízig terjedő önbevallásos skálán, hogy melyik gyerek éhesebb, mint a másik.
Mivel X (név) éhesebb, mint Y (név), nem lenne igazságos, ha X-nek a sütik több mint felét adnánk, még akkor is, ha ez nem egyenlő?
Még egyszer kérjünk visszajelzést arról, hogy mi az “igazságos” sütik elosztása az éhség alapján.
Küldjük vissza az egyik önkéntest a helyére (nagy köszönet a csoport részéről). Hívjon meg egy sokkal másabb korú önkéntest, hogy csatlakozzon a másik önkénteshez. Mindegyiküknek még mindig egy-egy tányérral kell tartania.
Most már különböző méretű emberek osztoznak a tíz süteményen. X (a gyermek neve) n éves. Z (felnőtt neve)… nos, idősebb ennél!
Mivel X sokkal kisebb, mint Z, igazságos, ha egyenlően osztjuk el a sütiket? Szerinted Z több sütit kap, mert nagyobb, mint X? Vagy Z-nek kevesebb sütit kellene kapnia, mert ő már felnőtt, és bármikor vehet sütit, amikor csak akar?
Kérdezzétek ki a véleményeket, és a hozzászólásoknak megfelelően helyezzétek át a sütiket tányérról tányérra. Majd:
Még nem is beszéltünk arról, hogy milyen sütik ezek! Talán ki kellene derítenünk, hogy X és Z egyáltalán szereti-e a mézeskalácsot (vagy a citromos sütit, vagy a füge newtont…)!
Kérdezd meg az önkénteseket, hogy tetszenek-e nekik a felkínált sütik.
Ha mindkét önkéntes azt jelenti, hogy tetszik nekik az adott sütitípus, küldd vissza az egyik önkéntest a helyére (köszönettel). Kérj egy újabb önkéntest: olyat, akinek nem tetszik a felkínált süteménytípus, vagy aki allergiás a felkínált süteménytípusra.
Most egy egészen más helyzet áll elő. Z nagyon szereti ezt a fajta sütit enni. De Q (nem szereti/allergiás) nem akar belőle enni. Mi a legigazságosabb módja most a sütik felosztásának? Igazságos-e, hogy Z mind a tíz sütit megkapja, csak mert szereti (a mézeskalácsot), Q pedig egyet sem kap?
Kérd meg az embereket, hogy tegyenek javaslatot a tíz süti “igazságos” újrafelosztására, és tegyék át a sütiket a megfelelő tányérra.
Köszönjük meg mindkét önkéntesnek, vegyük át a tányérokat a sütikkel, és hálás “tapssal” hívjuk vissza őket a helyükre.
Mit láttunk azzal, hogy különböző emberpárokat hoztunk fel, és megpróbáltunk tíz sütit elosztani közöttük? Melyek azok a tényezők, amelyek miatt valami “igazságosnak” tűnik?
Amíg megjegyzéseket és vitát kérsz, szűkítsd le a beszélgetést ennek a szolgálatnak a “moráljára”:
Kiderült, hogy az “egyenlő” nem ugyanaz, mint a “tisztességes”. Az egyenlőség jó dolog: amikor arról beszélünk, hogy az emberek “egyenlőek”, vagy “egyenlő” jogokkal rendelkeznek, azt értjük alatta, hogy minden embernek ugyanolyan óriási mennyiségű eredendő értéke és méltósága van.
Amint láttuk, a méltányosság azonban más. A méltányosság nem azt jelenti, hogy ugyanazt kapjuk, ami mindenki másnak jár. A méltányosság azt jelenti, hogy túllépünk azon, ami egyenlőnek tűnik, és ehelyett sok kérdést teszünk fel. Kezdjük látni, hogy a méltányosság bonyolult!
Mint unitárius univerzalisták, sokat beszélünk az “igazságosságról”. Amikor az igazságosság szót használjuk, gyakran a méltányosságról beszélünk. Ha látunk valamit, ami igazságtalan, hiszünk abban, hogy ezt ki kell mondani. És ahogyan arról kellett beszélnünk, hogyan osszuk el a süteményeket, néha arról kell beszélnünk (…sokat), hogyan tegyük igazságossá a dolgokat. Ez bonyolult lehet, de ez egy csodálatos dolog az unitárius univerzalizmusban: hiszünk az egyenlőségben ÉS a méltányosságban, még akkor is, ha ezek különbözőek.