Getty
“A homeosztázis, a görög ‘ugyanaz’ és ‘állandó’ szavakból, olyan folyamatra utal, amelyet az élőlények a túléléshez szükséges, viszonylag stabil körülmények aktív fenntartására használnak.”
– Kelvin Rodolfo emeritus professzor, a Scientific American
Bár a homeosztázis szót kevesebb mint száz éve alkották meg, egy olyan régi jelenséget ír le, mint az emberiség. Amióta csak létezünk, a homeosztázis – egyfajta dinamikus stabilitás – alapvető fontosságú a jólétünkhöz. Ha például túl melegünk van, olyan testi mechanizmusaink vannak, mint az izzadás, hogy visszahűtsenek minket az optimális hőmérsékletre. És ha ezek nem működnek, megtanultunk külső egyensúlyozókat alkalmazni: árnyékba vonulni, hűvös vizet találni, hogy leöntsük magunkat és/vagy igyunk. Ha túl kevés energiát tudunk elégetni üzemanyagként, akkor megéhezünk. Arra vagyunk programozva, hogy olyan fizikai paramétereken belül maradjunk, amelyek életben és egészségben tartanak minket, és amelyeket “kényelmesnek” érzünk.”
Történelmileg a szociológiai homeosztázis is jó szolgálatot tett nekünk. Az, hogy képesek voltunk stabil családi csoportokat és nagyobb munkacsoportokat – falut, farmot vagy gyárat – létrehozni és fenntartani, valószínűbbé tette, hogy ezek a csoportok idővel képesek lesznek virágozni és növekedni. Többé-kevésbé ugyanazokat a szabályokat követni, ugyanazokat az ételeket termeszteni és fogyasztani, ugyanazokat az elvárásokat támasztani egymással szemben, amelyekről már sok éve bebizonyosodott, hogy jól működnek; mindez jó védelmet jelentett az elkerülhetetlen külső zavarok – terméskiesés, betegség, invázió – ellen. És amint a szokatlan körülmény elmúlt, megtanultunk a lehető leggyorsabban visszatérni a “normális” kerékvágásba. Röviden: emberi történelmünk túlnyomó többsége során a jelentős változások szinte kivétel nélkül veszélyt jelentettek a jólétünkre, és ezeket azonnal kezelni vagy megszüntetni kellett, hogy visszatérhessünk a homeosztázishoz, a status quóhoz.
Tehát itt vagyunk ezzel a mélyen belénk drótozott, ősi, homeosztázisra irányuló késztetéssel. És ahelyett, hogy majdnem mindig minket szolgálna, mint évezredek óta, most már csak néha szolgál minket. Fiziológiai szempontból szolgál minket: még mindig fontos, hogy testünket a testsúly, a hőmérséklet és a folyadékbevitel bizonyos paraméterein belül tartsuk, hogy egészségesek és életképesek maradjunk. A homeosztázisra való törekvésünk gyakran interperszonálisan is szolgál minket: még mindig egészséges és fontos – talán még inkább, mint valaha -, hogy erős, stabil emberi kötelékeket hozzunk létre és tartsunk fenn.
De szervezeti szempontból (és azt állítom, hogy politikai, tudományos és gazdasági szempontból is) el kell engednünk a dolgok változatlanul tartására irányuló ősi összpontosításunkat, és ehelyett meg kell tanulnunk, hogy a folyamatos változás állapotában egy újfajta dinamikus stabilitást érezzünk és találjunk meg. Ahhoz, hogy ma, holnap és jövőre túléljünk és gyarapodjunk, újra kell kábeleznünk magunkat és szervezeteinket. Alternatívákat kell teremtenünk a stabilitásra és az ismerősre való, bevált támaszkodással szemben – olyan új gondolkodás- és működési módokat kell kialakítanunk, amelyek lehetővé teszik számunkra a folyamatos, többszintű változás elfogadását, sőt befogadását.
Hogyan tehetjük ezt meg? Egy egész könyvet tudnék írni arról (és írok is – keressék 2020-ban), hogy hogyan tekinthetjük normálisnak a változást, és hogyan haladhatunk át rajta jól. De egyelőre megosztom azt a képességet, amely a változás kezelésének középpontjában áll: megtanuljuk megváltoztatni a gondolkodásunkat magáról a változásról.
A legtöbbször, amikor egy minket érintő változást javasolnak, az első gondolataink – amit magunknak mondunk róla – negatívak. Azt mondjuk magunknak, hogy a változás nehéz lesz (nehezen kivitelezhető, bonyolult, kínos), költséges (időigényes, káros számunkra vagy a hírnevünkre nézve) és/vagy furcsa (nem úgy viselkednek az emberek, nem az az elvárás). Amikor ezeket a dolgokat mondjuk magunknak, a változást ostobaságnak vagy akár veszélyesnek (anti-homeosztatikusnak) tesszük; ez automatikusan arra késztet bennünket, hogy ellenálljunk a változásnak, vagy akár szabotáljuk is azt.
Szerencsére mindannyiunk számára dönthetünk úgy, hogy másképp beszélünk magunkhoz. Koncentrálhatunk arra, hogy a változás valójában milyen módon lehet könnyű (egyszerűbb, mint a jelenlegi, egyszer megtanult megközelítés, vagy gyorsabb), kifizetődő (ad nekem valamit, amit értékelek, például jobb kapcsolatokat vagy új készségeket) és normális (ezt mindannyian így csinálhatnánk, vagy a fantasztikus emberek így csinálják).
Azt javaslom, próbáld ki ezt, amikor legközelebb egy változást javasolnak neked. Figyeld meg, hogyan beszélsz magaddal erről, és ha a belső párbeszéded a nehéz, költséges és furcsa felé tendál, nézd meg, hogyan tudnál ehelyett arról beszélni magaddal, hogy a változás valóban könnyű, kifizetődő vagy normális lehetne. Meglepődhetsz, hogy ez az egyszerű belső váltás azonnal nyitottabbá és kíváncsibbá tesz a változásban rejlő lehetőségekre. Sok szerencsét – és kérem, tudassa velem, hogyan működik.