Mit jelent vagy jelképez a piros szín a Bibliában

A piros szín talán az egyik legszenvedélyesebb, legjelentősebb, sőt néha halálos szín. Sokak számára szenvedélyes és tüzes szín – olyan, amely csábítást kelthet, ezért gyakori kifejezés a “tüzes szenvedély”. A Szentírás kontextusában azonban a szín sokkal erőteljesebb jelentést kap. Sok érvvel alátámasztható, hogy a Szentírás egészében a legjelentősebb és legszimbolikusabb szín nem más, mint a vörös. Időnként azonban más néven szerepel – skarlátvörös. Mit jelent vagy jelképez tehát a piros szín a Bibliában? Hogy megtudjuk, vizsgáljunk meg néhány nevezetes bibliai részt.

Ézsaiás 1:18 “‘Jöjjetek, és gondolkodjunk együtt – mondja az Úr -, ha bűneid olyanok is, mint a skarlát, fehérek lesznek, mint a hó; ha vörösek is, mint a bíbor, olyanok lesznek, mint a gyapjú.'”

Ne zavarjon össze a “vörös” és a “skarlát” használata ebben a versben. Ez egy olyan eset, amikor a Biblia valamit úgy emel ki, hogy azt másképp ismétli meg. Ez a szakasz azt mondja, hogy Istennek megvan a képessége arra, hogy elvegye a bűnöket és megtisztítsa azokat. Figyeljük meg, hogy a vörös (vagy skarlátvörös) színt a bűn leírására használják. Ez többször is megismétlődik a Bibliában, rámutatva arra, hogy a “vörös” gyakran a bűn szinonimája – és azt meg kell tisztítani.

Józsua 2:18 “hacsak nem kötözöd be ezt a skarlátvörös zsinórt az ablakba, amelyen keresztül leeresztettél minket, amikor bejövünk az országba, és hacsak nem hozod haza apádat, anyádat, testvéreidet és apád egész házanépét.”

Ez a történet a Ráháb, a parázna nővel kapcsolatos elbeszélés része. Mivel segített az izraelita kémeknek, azt mondták neki, hogy őt és a családját megkímélik, ha egy skarlátvörös zsinórt tesznek ki az ablakon, jelezve, hogy nem esik bántódásuk. Furcsa módon, bár a Biblia használhatja a skarlátvörös, a vörös vagy a bíbor színt, mint a bűnt jelképező színeket, mégis gyakran ez a szimbólum az, ami megment.

Exodus 12:7 “És vegyenek a vérből, és kenjenek belőle a két ajtófélfára és a házak karzatára, ahol esznek.”

Az Exodus könyvében a csapások végén az izraelitáknak azt mondták, hogy öljön meg egy makulátlan bárányt, és tegye annak vérét az ajtófélfára, hogy Isten lelke szó szerint átjárja (ahonnan a páskafőzést kapják) a házakat, és megkímélje őket a haláltól. Ismétlem, a színnek (a vér piros… csak emlékeztetőül!) két jelentése van: a halál, mert a bárány ontotta a vérét, de a megváltás is, mert megkímélte azokat, akiknek az ajtófélfára tették.

A Biblia piros színe

Jézus vére

Mindez Jézus vérében csúcsosodik ki. A húsvét végső soron egy eljövendő nagyobb dolog előképe volt. Bárány helyett Jézus ontotta a vérét a világért. És “aki hisz benne, ne vesszen el, hanem örök élete legyen” (János 3:16). A mi bűneinkért kellett Jézusnak meghalnia, és Ő készségesen megfizette az árat, hogy mindenki hozzáférhessen az Atyához rajta keresztül, amennyiben elfogadja. Még Jézus is, amikor tanítványaihoz beszélt az úrvacsoráról, azt mondta: “Mert ez az én vérem az új szövetségnek, amely sokakért kiontatik a bűnök bocsánatára” (Máté 26:28). A bűn árát csak vér kiontásával lehet megfizetni; az Ószövetség ezt nagyon világossá tette. Ismét, az eljövendő Jézus előképeként, az áldozati rendszer arra késztette az izraelitákat, hogy bárányokat vágjanak le, hogy kiengeszteljék bűneiket. Jézus a mi áldozati bárányunk, a hibátlan. Mivel Ő meghalt, mi élhetünk.”

Következtetés

A piros egy nagyon erőteljes szín a Bibliában. A bűnről beszél, amelyet az egész emberiség hordoz, de a megváltásról is, amelyhez mindenki hozzáférhet, mert Jézus kiontotta vérét a kereszten. Ha nem lett volna az Ő áldozata, az embereknek nem lenne hosszú távon lehetőségük a bűneikért való vezeklésre. Bár az Ószövetségben az emberek kecskét és más állatokat vágtak le ennek érdekében, ez csak ideiglenes megoldás volt. Jézus azonban a vérén keresztül egyszer és mindenkorra megadta a végső árat. Tehát a Bibliában a vörös szín (a skarlátvörös és a bíbor is) egyaránt jelképezheti a bűnt és a megváltást, de mindkét esetben valamilyen véráldozatra és szükségszerű megváltásra utalnak.”

Article By Michael Krauzer

Michael Krauszer a ChristianLitReview.com alapítója, egy olyan weboldal, amely az irodalom minden formájának keresztény szemszögből való szemléltetését tűzte ki célul. Emellett Michael az elmúlt négy évben a Calvary Chapel Old Bridge teljes munkaidős munkatársa volt, ahol szolgálati asszisztensként és lelkipásztori gyakornokként dolgozott. A The College of New Jersey-ben szerzett bölcsészdiplomát angolból, és jelenleg a Veritas Evangélikus Szemináriumban teológiai tanulmányokból szerez MA fokozatot. Michael emellett keresztény szabadúszó író, és néhány írását a FaithAndEntertainment oldalon találod. Látogasson el Michael Facebook-oldalára itt: Christian Literature Review

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.