A törvényes elismerésért folytatott küzdelem
Már az 1760-as évek végén követelték a nem katolikusok jogi elismerését. A legégetőbb vita a polgári jogállás, különösen a nem templomban kötött házasságok érvénytelensége volt.
1785-ben az amerikai függetlenségi háborúból hazatért La Fayette a francia protestánsok “emancipációja” mellett tiltakozott. Kapcsolatba lépett a “sivatagi templomok” új szuperintendensével, Rabaut Saint-Etienne-i lelkésszel, aki La Fayette közvetítésével találkozott a kormány miniszterével, Malesherbes-szel, aki közismert volt a protestánsok polgári házasságát támogató nézeteiről.
Véget vetett a protestánsok kiközösítésének vagy jogfosztásának
1787 novemberében egy rendeletet írt alá XVI Lajos. Ez több iraton/nyilatkozaton/traktátuson/pamfleten alapult (valójában “memorandumnak” fordítják, de valamelyik javaslatom itt jobb lenne, az egyiket maga Malesherbes írta, és csak azoknak a polgári jogállásával foglalkozott, akik “nem fogadják el a katolikus hitet” : a nem vallásos házasságkötés egyszerű bejelentéssel megengedett volt a királyi bíró vagy az anyakönyvvezetőként szolgáló helyi plébánia papja előtt. A születéseket és a haláleseteket ugyanígy regisztrálták.
A legtöbb protestáns kedvezően reagált az ediktumra, és sokan közülük elmentek a bíró elé, hogy legalizálják “sivatagi egyházi” házasságaikat, vagy bejegyeztessék a gyermekek születését. – a francia valójában azt mondja: “A születéseket és a haláleseteket ugyanúgy regisztrálták.”
Az ediktum korlátai
A parlament 1788. január 29-én bejegyezte az ediktumot, de egyértelművé tette, hogy a katolicizmus marad az ország hivatalos vallása.
A nem katolikusoktól azonban továbbra is megtagadták a közszolgálati és tanári állásokat. A protestánsokat végül az 1789. december 24-i alkotmányos dokumentummal engedték be a polgári és katonai állásokba.
A forradalom alatt az Emberi Jogok Nyilatkozatával biztosították számukra a lelkiismereti szabadságot, az 1791. szeptember 3-án kelt alkotmányos dokumentummal pedig a vallásszabadságot.