Adatvédelem &Sütik
Ez az oldal sütiket használ. A folytatással Ön hozzájárul ezek használatához. Tudjon meg többet, beleértve a sütik ellenőrzését.
A mushin, amit “no-mind”-nek vagy “üres elmének” fordítanak, olyan állapot, amikor az elmét nem foglalkoztatja semmilyen gondolat vagy érzelem. Abban az értelemben üres, hogy elfogulatlan, szabad és alkalmazkodó. A mushin a zen lényege; és a japán harcművészetek egyik alapelve.
Japánban van egy kifejezés, amely így hangzik: “A mushin a zen lényege: “mizu no kokoro” vagy “az elme, mint a víz”. A mushin ilyen, olyan, mint a csendes vízen tükröződő hold, mindenféle fodrozódás nélkül, és a felszínén a hold tökéletes mása tükröződik, mint egy tükörben. Amikor azonban más tényezők, például a szél fodrozódást okoz, a Hold képe is torzul. Más szóval, a Mushin az az állapot, amikor az, amit megfigyelsz és az, ami vagy, eggyé válik. A figyelő és a megfigyelt egybeesik. Amikor gondolatok vannak az elmédben és a szívedben, minden eltorzul. Ahhoz, hogy mindent megérts és mindent úgy érzékelj, ahogyan az valójában van, teljesen üresnek kell lenned.
A Mushin nem ragadható meg az értelemmel; meg kell tapasztalni. Az Aikidóban a Mushin állapota döntő fontosságú egy harci helyzet során. A gyakorlónak “eggyé kell válnia” a támadóval ahhoz, hogy a technika hatékony, eredményes és harmonikus legyen.
Amikor az ellenfél támad, az aikidokának olyan mentális állapotban kell lennie, amely azonnal reagál a helyzetre, és nem egy előre meghatározott cselekvésen keresztül. Nem szabad azt mondani, hogy “ezt a wazát fogom csinálni”. Ehelyett az Aikidokának spontán módon kell reagálnia, ahol a technikák gondolkodás nélkül történnek, mesterien manipulálva a támadó energiáját, és végül semlegesítve a fenyegetést. Ez az állapot csak folyamatos gyakorlással jöhet létre. A test és az elme edzésével végül nem fogsz többé olyan gondolatokkal foglalkozni, mint “itt kellene tenkant csinálnom” vagy “ennek a kéznek a könyökön kellene lennie”, stb.
A Mushin ezen állapotának eléréséhez az elmének mentesnek kell lennie minden tudatos gondolattól; mentesnek kell lennie a haragtól, a tétovázástól, a kétségektől, a félelemtől és a büszkeségtől. Egy híres zen mestert, Takoan Shohót idézve:
“Amikor a kardforgató az ellenfelével szemben áll, nem szabad sem az ellenfélre, sem önmagára, sem az ellenség kardmozdulataira gondolnia. Csak áll a kardjával, amely minden technikáról megfeledkezve csak arra kész, hogy kövesse a tudatalatti diktálását. Az ember eltörölte önmagát, mint a kard kezelőjét. Amikor lecsap, nem az ember, hanem a férfi tudatalattija kezében lévő kard az, ami lecsap.”
A mushin létfontosságú a harcművész számára. Ez egy olyan fogalom, amely felszabadítja az elmét a jelen helyzet korlátai alól.”
A zen meséből, a Neko no Myojutsuból vagy “Az öreg macska csodálatos technikái”-ból (lásd a teljes történetet) egy részletet hagyok itt, az öreg macska magyarázza:
“Amint azonban a legcsekélyebb tudatos gondolat is megjelenik, a mesterkéltség és az akaratosság, és ez elválaszt a természetes Úttól. Önmagadat és másokat különálló entitásoknak, ellenfeleknek tekinted. Ha megkérdezed tőlem, milyen technikát alkalmazok, a válaszom a mushin (nem-elme). A mushin azt jelenti, hogy a természettel összhangban cselekszünk, semmi mást.”
(lásd még: “Shoshin: A kezdő elme”)