Az Oghuz kán legendája egyike a Közép-Ázsia török népei között keringő különböző eredet-elbeszéléseknek. Először a 13. században jegyezték fel.
A 14. századból származó, Párizsban fennmaradt névtelen ujgur függőleges írásos elbeszélés egy olyan kézirat, amelyet valószínűleg már a mongol hódításról szóló történetekhez igazítva módosítottak, ahogy Paul Pelliot kimutatta, és amely tartalmaz utalásokat Oghuz kán későbbi jelentőségére mint a törökök iszlamizálójára, és nem tartalmazza a mogul (mongol) alakot mint Oghuz kán ősét.
Abū’l-Ghāzī 17. századi Shajara-i Tarākima (A türkmének genealógiája) című változata nagyjából követi Rashīd ad-Dīn már mongolizált (a hódítás utáni), 14. század eleji változatát. Az ő elbeszélésében azonban Oghuz kán teljesebben integrálódik az iszlám és a mongol hagyományos történelembe. A beszámoló Ádámtól Noé leszármazásával kezdődik, aki az özönvíz után elküldi három fiát, hogy népesítsék be újra a földet: Ham Afrikába, Sam Iránba került, Yafes pedig az Itil és a Yaik folyók partjára ment, és nyolc fia született, akiket Turk, Khazar, Saqlab, Rus, Ming, Chin, Kemeri és Tarikh névre kereszteltek. Amikor haldoklott, Turkot jelölte ki utódjául.
Turk Issiq Kulban telepedett le, és négy fia közül Tutek, a legidősebb követte őt. Négy nemzedékkel utána két fia, Tatár és Mogul következett, akik felosztották egymás között a királyságát. Mogul kán nemzette Qara kánt, aki nemzette Oghuz kánt. Három napig nem szoptatott, és minden éjjel megjelent az anyja álmában, és azt mondta az anyjának, hogy legyen muszlim, különben nem fogja szopni a mellét. Anyja áttért, és Abū’l-Ghāzī azt írja, hogy a yafesi török népek Qara Khan idejétől kezdve muszlimok voltak, de elvesztették a hitüket. Oghuz kán visszaállította az iszlám hitet.
SzeldzsukokSzerkesztés
A szeldzsukok az oguz törökök kinik ágából származtak, akik a 9. században a muszlim világ perifériáján, a Kaszpi- és Aral-tengertől északra éltek az oguz szövetség Yabghu kaganátusában. A 11. század folyamán létrehozták a Nagy Szeldzsuk Birodalmat Toghrul Beg és Chaghri Beg szeldzsuk törzsfőnökök vezetésével.
AnushteginidákSzerkesztés
Egyes történelmi források szerint az Anushteginidák, akik 1077 és 1231 között khwarazmshahok címen Közép-Ázsia hatalmas területeit uralták, az oguz törökök Begdili törzséből származtak.
A dinasztiát a szeldzsuk szultánok egykori török rabszolgája, Anush Tigin Gharchai parancsnok alapította, akit Khwarezm kormányzójává neveztek ki. Fia, I. Qutb ad-Din Muhammad I. lett Khwarezm első örökös sahja.
Kara KoyunluSzerkesztés
A kara Koyunlu az oguz török nomád törzsből származó oguz törzsek törzsszövetsége volt, amely a 14-15. században létezett Nyugat-Ázsiában, a mai Azerbajdzsán, Örményország, Irak, Északnyugat-Irán és Kelet-Törökország területén.
Aq QoyunluSzerkesztés
Az Aq Qoyunlu szultánok Bayindir kántól, az oguz kagán unokája révén Bayindir kántól való leszármazást vallották.
OszmánokSzerkesztés
Yazıcıoğlu Ali a 15. század elején Oszmán genealógiáját Oghuz kagánra vezette vissza, annak idősebbik fiának idősebbik unokáján keresztül, így az oszmán szultánok elsőbbséget kaptak a török uralkodók között. Yazıcıoğlu a következőképpen idézi:
Ertugrul, a Kayï törzséből, fia, Oszmán bej, és a határon élő bejk gyűlést tartottak. Miután tanácskoztak egymással, és megértették az oguz (kán) szokását, kinevezték Oszmán kánt.
I. Bajazid ezt az igényt terjesztette elő Timurral szemben, aki becsmérelte az oszmán nemzetséget.
Neşri oszmán történész szerint Oszmánnak királyi nevű nagyapja volt, és az oguz család rangidős ágából származott:
A próféták alapításának ismerői és azok, akik ismerik a jelentések (emberi) műveinek titkait, elbeszélik, hogy ez a nagyszerű vonal (az Oszmán-házból) Oghuz, Kara Han fiától származik, aki Bulcas, Yafes fia, Noé fia, béke legyen vele, Bulcas fia gyermekei közül való volt! Az alábbiak szerint: Ertugrul fia Szulejmán sah fia Kaya Alp fia Kızıl Buğa fia … fia Bulcas fia Yafes fia Noé fia.
Cem Szultán, II. Bajazid testvére, a genealógiájukat az Oghuz kagánhoz kötötte, amely a XVI. századtól kezdve a legitimáció eszközeként érvényesült:
Oghuz kán, gyermekkorában azért kapta ezt a nevet, ami szentet jelent, mert a helyes úton (azaz Isten útján) látták. Mivel felismerte Isten Egységét, harcolt apjával, és Oghuz serege megölte az utóbbit. Ez még Ábrahám próféta idejében történt.