Narrative Lectionary text:
Nehéz elképzelni, milyen lehetett az a vihar, különösen, hogy itt ültünk ilyen tökéletes őszi időben. Egyáltalán nyomon követtétek a történetet? Hátborzongató volt látni a képeket New York üres utcáiról. Az egyik riporter azt mondta, olyan érzés volt, mintha egy poszt-apokaliptikus film forgatásán lenne.
Ahogy azokra az üres utcákra, arra a viharra és a mai átvonulásunkra gondoltam, elkezdtem elképzelni a városban élő embereket, és azt, hogy a vihar mekkora hatással volt rájuk.
Milyenek szoktak lenni az emberek azokon a forgalmas városi utcákon? Kezdetben kétféle emberre gondoltam. Egyrészt ott van a sikeres üzletember, aki drága ruhába öltözve, gyorsan sétál a járdán, mobiltelefonnal a füléhez szorítva, taxit hívva.
A másik oldalon ott van a hajléktalan, aki a sikátorban kóborol, valami ennivalót keres, és egy helyet, ahol melegen maradhat éjszakára.
Aztán lecsap Sandy. Most mindenki kapkodja a fejét, hogy találjon egy meleg helyet, ahol éjszakára aludhat. A viharok a nagy egyenlősítők.
Eszembe jut egy új tévéműsor, a Revolution…
A műsor alaptétele, hogy van egy esemény, ami kiüti az összes áramot a bolygón. Semmi elektromos nem működik, még az elemek sem. Ez mindenkit elküld a pokolba. A sorozat tizenöt évvel az áramszünet után veszi fel a fonalat, és Észak-Amerika fel van osztva a hadurak között. A világ visszazuhant a középkorba, és az emberek kereszt íjakkal lövöldöznek egymásra. Ez elég brutális.
Van egy karakter, aki régen multimilliomos volt, mert övé volt a Google egy része. Ő egy totál stréber. Most, az áramszünet után eléggé tehetetlen. Nem tud vadászni, halászni, vagy harcolni. Alig tud tüzet gyújtani.
Mai történetünkben, az 1 Királyok 17-ben három évig tartó éhínség van. Ez egy szárazság volt. Három évig nem esett az eső.
Tudunk egy kicsit az aszályról, nem igaz?
Szomorú volt látni az idei sikertelen termést. Képzeljük el, milyen kétségbeejtő lenne, ha három évig nem esne az eső?
De volt már másfajta aszályunk is. Sokan éreztük már a recesszió, a gazdasági aszály átvészelésének fájdalmát. Tudom, hogy sokan közülünk elvesztették a munkájukat, és azon tűnődnek, hogyan fognak túlélni.
A kérdés, amit ez a szöveg felvet számunkra, a következő. Hogyan lehet hitünk az éhínségben? Hogyan néz ki a hit és a hűség, amikor nehéz idők járnak?
Az 1 Királyok 17-ben található szövegünkben a hitek ellentétét látjuk
Három főszereplőnk van.
Először is itt van Illés. Ő egy próféta. Ő hozza Isten igéjét. Ő itt valójában csak a hírnök.
Isten Igéje Illésen keresztül áramlik a másik két főszereplőnkhöz. Itt jön a kontrasztunk.
Az egyik oldalon ott van Ahab, a másikon pedig az özvegyasszony.
Nézzük meg Ahabot.
Ahab sikeres király volt. Szövetséget kötött az északon élő föníciaiakkal azáltal, hogy feleségül vette a király lányát, Jézabel lányát.
Ahab imádta az istenüket, Baált. És Asherát is, a termékenység istennőjét.
Most álljunk meg egy percre. Ha ezt tisztán politikai szempontból nézzük, Ahab jó politikus volt. Szövetségeket kötött. Újjáépítik a városokat.
És gazdaságilag is fedezi az alapjait.
Hadd kérdezzek valamit. Ha a gazdaságod a termés sikerén alapulna, mi az egyik legfontosabb dolog számodra? Az eső. Jó esőre és termékeny termésre van szükséged.”
Baal isten az esőfelhők istene volt, Asherah pedig a termékenység istennője. Ha boldoggá teszed őket, akkor aranyat érsz.
Vajon hányszor kúszik be ez a fajta gondolkodás az életünkbe?
Úgy értem, mind személyes szinten, mind vállalati szinten: egyházként és nemzetként.
Melyek azok az istenek a kultúránkban, akik előtt meghajlunk a siker érdekében? Milyen áldozatokat kell hoznunk annak érdekében, hogy gyarapítsuk a vagyonunkat és megvédjük a vagyonunkat?
Foglaljuk össze Aháb hitét két szóval és egy üzenettel.
A két szó: gyűjtögetés és manipuláció.
Az üzenet a következő:
Miután Illés átadja Isten szavát Ahabnak, Aztán kimegy a pusztába, és azokból a maradékokból él, amelyeket a hollók rejtegetnek a sziklákon.
Amikor a folyómeder kiszárad, Isten elküldi Illést a föníciai Zárfát városába, Szidontól délre. Emlékeztek még, hogy ki származik Szidonból és Föníciából? Jezabel volt.
Három éve éhínség van az országban.
Ez az ő Sandy hurrikánjuk. A folyók kiszáradtak. Az emberek éheznek. Illés találkozik egy özveggyel és a fiával. Nem szabad elfelejtenünk, hogy az özvegyasszony a legalja. Éppen az utolsó maradék olaját és lisztjét készül felhasználni, hogy még egy egyszerű kenyeret tudjon sütni, aztán várja, hogy meghaljon.
Illés megkéri, hogy adjon neki, és megígéri, hogy Isten gondoskodni fog róla. Gondoljatok csak bele! Ennek az asszonynak alig van elég, és mégis, amikor látja, hogy egy idegennek szüksége van rá, mégis ad. Aztán Isten gondoskodik róla, minden logikának ellentmondó módon.
Figyeljük meg, hogyan néz ki a gondviselés. Ez a mindennapi kenyér. Nem azt ígérte, hogy meggazdagszik, vagy hogy egy életre rendbe jön. Isten azt ígérte, hogy Isten gondoskodni fog róla. Ez minden, amire szükségünk van.
Foglaljuk össze a hitét két szóval: adj és bízz
Ez az ő üzenete: Isten gondoskodni fog
Ennek az asszonynak a hite olyan mély, hogy Jézus megemlíti őt Lukács 4-ben. Amikor Izrael népe nem hitt abban, hogy Jézus a Messiás, amikor Isten szava eljutott hozzájuk, azt mondta, hogy olyanok, mint Akháb. Aztán azt mondta, hogy az igazi hit az a hit, amely úgy néz ki, mint ez az özvegyasszony. Amikor Isten azt mondja, hogy Isten gondoskodni fog, mi csak bízunk.”
Tehát mi köze van mindennek hozzánk, vagy ahhoz a kérdésünkhöz, hogy hogyan illeszkedünk bele Isten megváltó történetébe?
Nem szabad elfelejtenünk, hogy ez Isten története. Bíznunk kell abban, hogy bármilyenek is legyenek a körülmények, nem veszíthetjük el a hitünket abban, hogy Isten gondoskodni fog. Nem a mi dolgunk, hogy ítélkezzünk vagy visszatartsuk. A mi feladatunk az, hogy Isten kegyelmének közvetítői legyünk. Bőségesen adni, megkülönböztetés nélkül, és bízni abban, hogy Isten megadja a mindennapi kenyerünket, és ez elég.