EDIT: Teljesen megváltoztattam a dolgozatom témáját, így ez a vázlat teljesen független a végleges tervezetemtől.
Az ifjabb Martin Luther King által írt “Van egy álmom” egy széles körben ismert beszéd, amely a retorika erejét és a hallgatóságra gyakorolt hatását mutatja be. Ezt a beszédet ifjabb Martin Luther King írta és adta elő 1963-ban. Szimbolizmust, metaforikus képeket és erőteljes dikciót használ, hogy hatást gyakoroljon a hallgatóságra. Ezek a retorikai stratégiák az éthoszt, a pátoszt és a logoszt mutatják be, hogy segítsenek a közönségnek megérteni Martin Luther King Jr. üzenetét és célját.
Ez a beszéd a dikció nagyon erős használatával kezdődik, amely logikus és érzelmi vonzerőt gyakorol a közönségre. A beszéd fő célpontja az Egyesült Államokban élő afroamerikaiak. Martin Luther King Jr. azzal kezdi beszédét, hogy hálás mindenkinek, aki részt vett “a szabadság legnagyobb demonstrációján”. Ezen a ponton ez a beszéd már a pátosz vonzerejét kelti. Ezután egy nagyon logikus fellebbezést hoz létre, amikor kijelenti, hogy az Emancipációs Kiáltvány “reményt adott a néger rabszolgák millióinak, akik az elsorvadó igazságtalanság lángjaiban égtek”. Az Emancipációs Kiáltvány volt az első olyan esemény, ahol az afroamerikaiak feljebb kerültek a társadalmi hierarchia ranglétráján. Dr. King az anaforát, azaz egy szó vagy szavak ismétlését használja az egymást követő mondatok elején, hogy az érzelmek és a logika vonzását keltse. Leírja, hogy száz év telt el az Emancipációs Kiáltvány után, de még mindig “a négerek életét még mindig súlyosan megnyomorítják a szegregáció bilincsei és a megkülönböztetés láncai”, “a néger a szegénység magányos szigetén él az anyagi jólét hatalmas óceánjának közepén” , “a néger még mindig az amerikai társadalom sarkaiban sínylődik, és száműzetésben találja magát a saját földjén”. Martin Luther King Jr. megismétli a “Száz évvel később a néger…” szavakat, megcélozva a közönséget, amely többnyire afro-amerikaiakból áll, hogy még mindig elnyomás alatt állnak, és ezen változtatni kell,
Dr. King sok esetben használja a szimbolizmust és a metaforikus beszédet, hogy segítsen elmagyarázni a közönségnek, hogy minden faj számára egyenlőséget kell teremteni. A szimbolizmus és a metaforikus beszéd egy nagyon világos példája, amelyet Dr. King bemutat, a második bekezdésben fordul elő. Dr. King a “szent kötelezettséget”, amelyet Amerika az afroamerikaiaknak adott abban az időben, egy “fedezetlen csekkhez hasonlítja, egy csekkhez, amely “elégtelen fedezet” jelzéssel érkezett vissza. Azt állítja, hogy Amerika ígéreteket adott az afrikai – amerikaiaknak, azonban ezek az ígéretek üresek.
A szimbolizmus számtalan példája fordul elő ebben a beszédben, és megpróbál valóban kapcsolatba lépni a hallgatósággal, és demonstrálni az érzelmek és a logika fellebbezését. Azt állítja, hogy Amerika megadta mindezeket a lehetőségeket és esélyeket, mégis Dr. King úgy véli, hogy mindezek a lehetőségek üresek, csak szavak. Válaszul Dr. King kijelenti a hallgatóságának, hogy nem hajlandó “elhinni, hogy az igazság bankja csődbe ment”, és ismét anaforát használ, kijelentve, hogy nem hajlandó elhinni, hogy “nincsenek elegendő pénzeszközök a nemzet lehetőségeinek nagy trezorjaiban”. Amint azt már említettük, ezek az “elégtelen pénzeszközök” üres ígéretek, amelyeket az Amerikai Egyesült Államok adott az afroamerikaiaknak. Bárhová fordulunk a beszédben, mindenhol valamiféle cselekvésre való felhívás jelenik meg, amely azt mondja a hallgatóságnak, hogy álljanak fel és demonstrálják szabadságukat. Martin Luther King azt mondja a hallgatóságnak, hogy itt az ideje “valóra váltani a demokrácia ígéretét”, és “itt az ideje, hogy a szegregáció sötét és kietlen völgyéből felemelkedjünk a faji igazságosság napsütötte ösvényére”. Ez a kijelentés tele van érzelmi vonzerővel, azt mondja a közönségnek, hogy vége annak, hogy a szegregáció árnyékában maradjunk, és Dr. King ezt az érzelmi vonzerőt egy nagyon ismétlődő kijelentéssel hozza létre, hogy felálljon és képviselje az afro – amerikaiakat és a faji egyenlőség eszméjét.
A darab egészében könnyen felismerhető az a dikciós stílus, amelyet Martin Luther King használ a témával kapcsolatos álláspontjának bemutatására. A dikció olyan, amely igazságosságra szólít fel, és folyamatosan ismétli önmagát. A beszéd során a legtöbbször ismétlődő szó az “igazságosság” szó. Ezt a szót az igazságosság kérése kíséri, és ez is folyamatosan ismétlődik a szövegben. A beszéd legjelentősebb pillanata azonban a zárszóban következik be. Ez akkor következik be, amikor Martin Luther King bemutatja “álmát”. Erőteljes dikcióval kombinált anaforát használ a végső érzelmi felhíváshoz. Arra kéri Amerikát, hogy tartsa be ígéreteit, hogy hű legyen szavaihoz: “Magától értetődőnek tartjuk ezeket az igazságokat, hogy minden ember egyenlőnek teremtetett.”
Ez a beszéd képes volt emberek millióit megmozgatni, és rávenni őket, hogy harcoljanak a szabadságukért. Martin Luther King Jr. ezzel az egy beszéddel érte ezt el. Ez a beszéd bemutatja a dikciót, a szimbolizmust és a metaforikus nyelvet, amelyek szükségesek ahhoz, hogy érzelmi, logikus és hiteles felhívást hozzon létre, amely segített a nemzetnek talpra ugrani és jobbá tenni a helyzetet. Egy olyan időszakban, amikor a szegregáció mindenütt jelen volt, és a faji kisebbségek úgy érezték, hogy nincs szabadságuk, ifjabb Martin Luther King ezzel a beszéddel átszőtte és segített megmenteni szabadságukat és individualizmusukat.