Mitologia di metà settimana: Diyu, l’inferno cinese

Questo è il post 9 di 12 della serie “Monster Monday”

La serie di post “Monster Monday” racconta di creature mitologiche dagli angoli più remoti del mondo conosciuto.

Attenzione: le immagini in questo post possono essere inquietanti per alcuni. Sono tratte dal muro interno di un tempio in cui mi sono imbattuto. Ho ritagliato le torture da quelle direttamente visibili, anche se cliccando sulle immagini si accede alle foto originali, torturate. Anche se le immagini direttamente visibili non contengono torture esplicite, contengono nudità.

Non si può proprio chiamare questo Monster Monday, vero? Ah, bene. Almeno è qui!

Oggi vi presento Diyu, la versione cinese dell’inferno.

La Cina è un po’ speciale quando si tratta delle sue credenze. Diyu non è fatto di una sola religione, ma piuttosto un amalgama di taoismo, buddismo, confucianesimo e credenze popolari cinesi. E le reincarnazioni e i rinnovi di tutte queste credenze, perché la storia cinese è lunga.

Diyu, tradotto direttamente come “Prigione della Terra”, è più vicino al Purgatorio che all’Inferno. Poiché le credenze cinesi sulla morte sono incentrate sulla reincarnazione, la reclusione a Diyu non è eterna. Il Diyu serve a “punire e rinnovare” le anime per la prossima vita, e tutti ci vanno (il tempo trascorso nel Diyu dipende da quanto si è peccato). I peccatori possono sentire dolore, ma non possono morire. Dopo ogni sessione di tortura, i loro corpi vengono ripristinati per il turno successivo. Una volta che il peccatore ha espiato, gli viene data la bevanda dell’oblio e rinasce nella sua prossima vita.

La posizione di Diyu, come alcuni luoghi della mitologia cinese, è basata su luoghi del mondo reale. Il Monte Tai, una delle Cinque Grandi Montagne, è un luogo dove vanno i morti. Così come Fengdu. Intorno a questi luoghi esistono parchi a tema Diyu.

La struttura di Diyu combina idee di diversi periodi di tempo e religioni popolari della Cina. Nelle credenze buddiste, Diyu è molto vagamente basato su Naraka – un inferno temporaneo per coloro che hanno peccato nella loro vita. Le credenze popolari cinesi si sono combinate con il buddismo per creare una storia in cui l’Imperatore di Giada (una figura del pantheon delle credenze popolari/taoiste che è fondamentalmente lo Zeus della Cina) mise Re Yama a capo di Diyu. In origine, c’erano otto inferni bui, otto inferni freddi e 84.000 inferni vari, ma il re Yama ridusse il numero a dieci, trasformando poi ogni inferno in una corte supervisionata dal proprio “Re Yama”.

Questi “Re” sono stati anche indicati come “Giudici”, con Yama come giudice sovrintendente. Penso che questi possano essere i Panguan/Banguan che stavo cercando, anche se li esaminerò più da vicino la prossima settimana. Si pensa che alcuni di questi Re/Giudici siano addirittura certi governanti storici delle prime dinastie cinesi. A volte ci si può imbattere in questi re/giudici nei templi taoisti.

L’inferno ha anche una capitale, Youdu, che si pensa sia come una tradizionale città cinese cinta da mura, tranne che per il fatto che è circondata dall’oscurità e con qualche demone in più. Molte divinità hanno anche uffici ufficiali qui.

Durante la dinastia Tang (618-907), il buddismo e il taoismo avevano uguale influenza e potere nella cultura cinese (fino alla fine del Tang quando il buddismo fu perseguitato). Fu allora che si sviluppò un altro concetto di inferno buddista: Originariamente concepito come 134 livelli d’inferno, fu abbreviato a 18 livelli, con ogni livello specifico per il tipo di tortura inflitta (o quale peccato era stato commesso, a seconda dell’articolo a cui si fa riferimento).

Torture comuni includono: essere cotti in un calderone d’olio, smembramento, essere schiacciati, pestati o ridotti in poltiglia, bruciare, avere un liquido bollente forzato in gola, essere congelati fino a frantumarsi, essere appesi a ganci, sventrare, essere costretti a scalare una montagna di coltelli, sanguinamento indotto da… posti, calpestati e investiti, punti, morsi o sbranati da animali, e molti altri.

Immagini ingrandite di quelle usate in questo post, che mostrano queste meravigliose tecniche di tortura, si possono trovare qui, qui e qui o cliccando sulle immagini stesse.

C’è un inferno dove i peccatori non rinascono (Arguably. Alcune scritture dicono che chiunque può rinascere e che, anche se il tempo trascorso in Avici è di solito incalcolabile, non è eterno poiché il peccatore alla fine si libererà di tutto il suo cattivo karma), ma sono invece in perenne tortura. Si chiama Avici o Avichi. Un modo per entrarci è commettere una delle Cinque Grandi Offese: patricidio, matricidio, uccidere un essere illuminato, ferire un Buddha, o creare un conflitto nella comunità dei monaci e delle monache buddiste.

La prossima settimana, daremo uno sguardo più da vicino al re Yama.

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