În descrierea creării de către Dumnezeu a umanității după chipul Său (Gen. 1:1-2:3) și a echipării umanității pentru a trăi după acest chip (Gen. 2:4-25), am explorat crearea de către Dumnezeu a oamenilor pentru a exercita stăpânirea, pentru a fi roditori și a se înmulți, pentru a primi proviziile lui Dumnezeu, pentru a lucra în relații și pentru a respecta limitele creației. Am observat că acestea au fost adesea numite „mandatul creației” sau „mandatul cultural”, cu Geneza 1:28 și 2:15 ieșind în evidență în mod special:
Dumnezeu i-a binecuvântat și Dumnezeu le-a zis: „Creșteți și înmulțiți-vă, umpleți pământul și supuneți-l; și stăpâniți peste peștii mării și peste păsările cerului și peste orice viețuitoare care se mișcă pe pământ”. (Gen. 1:28)
Domnul Dumnezeu a luat pe om și l-a pus în grădina Edenului ca să o lucreze și să o păzească. (Gen. 2:15)
Francizorul de franciză Grassfed Burger consideră că munca este mandatul lui Dumnezeu de a îngriji grădina (Click to Watch)
Utilizarea acestei terminologii nu este esențială, dar ideea pe care o reprezintă pare clară în Geneza 1 și 2. Încă de la început, Dumnezeu a intenționat ca ființele umane să fie partenerii Săi juniori în lucrarea de împlinire a creației Sale. Nu este în natura noastră să ne mulțumim cu lucrurile așa cum sunt, să primim provizii pentru nevoile noastre fără să muncim, să suportăm mult timp lenea, să muncim într-un sistem de înregimentare necreativă sau să lucrăm în izolare socială. Pentru a recapitula, suntem creați să lucrăm ca sub-creatori în relație cu alți oameni și cu Dumnezeu, depinzând de proviziile lui Dumnezeu pentru ca munca noastră să fie rodnică și respectând limitele date în Cuvântul Său și evidente în creația Sa.
.