Legenda lui Oghuz Khan este una dintre numeroasele narațiuni de origine diferite care au circulat printre popoarele turcești din Asia Centrală. A fost consemnată pentru prima dată în secolul al XIII-lea.
Narațiunea anonimă cu scriere verticală uigură din secolul al XIV-lea, care este păstrată la Paris, este un manuscris care, probabil, era deja modificat pentru a se potrivi cu poveștile despre cucerirea mongolă, așa cum a arătat Paul Pelliot, și are sugestii despre semnificația ulterioară a lui Oghuz Khan ca islamizator al turcilor și nu include figura Moghul (mongol) ca strămoș al lui Oghuz Khan.
Versiunea din secolul al XVII-lea a lui Abū’l-Ghāzī, numită Shajara-i Tarākima (Genealogia turkmenilor), urmează aproximativ versiunea deja mongolizată (după cucerire) a lui Rashīd ad-Dīn de la începutul secolului al XIV-lea. Însă, în relatarea sa, Oghuz Khan este mai deplin integrat în istoria tradițională islamică și mongolă. Relatarea începe cu descendența de la Adam la Noe, care, după potop, își trimite cei trei fii să repopuleze pământul: Ham a fost trimis în Africa, Sam în Iran, iar Yafes s-a dus pe malurile râurilor Itil și Yaik și a avut opt fii numiți Turk, Khazar, Saqlab, Saqlab, Rus, Ming, Chin, Kemeri și Tarikh. Pe când era pe moarte, l-a stabilit pe Turk ca succesor al său.
Turk s-a stabilit la Issiq Kul și a fost succedat de Tutek, cel mai mare dintre cei patru fii ai săi. La patru generații după el au venit doi fii, Tatar și Moghul, care și-au împărțit regatul între ei. Moghul Khan l-a născut pe Qara Khan, care l-a născut pe Oghuz Khan. Timp de trei zile, acesta nu a vrut să alăpteze și în fiecare noapte apărea în visul mamei sale și îi spunea mamei sale să devină musulmană, altfel nu va mai suge la sânul ei. Mama sa s-a convertit, iar Abū’l-Ghāzī scrie că popoarele turcești din Yafes de pe vremea lui Qara Khan au fost musulmane, dar și-au pierdut credința. Oghuz Khan a restabilit credința islamică.
SelgiuciziiEdit
Selgiucizii proveneau din ramura Kinik a turcilor Oghuz, care în secolul al IX-lea trăiau la periferia lumii musulmane, la nord de Marea Caspică și Marea Aral, în kaganatul lor Yabghu din confederația Oghuz. În timpul secolului al XI-lea, ei au înființat Marele Imperiu Seljuk sub comanda căpeteniilor selgiucide Toghrul Beg și Chaghri Beg.
AnushteginiziiEdit
Există anumite surse istorice care afirmă că Anushteginizii, care au condus vaste părți ale Asiei Centrale între 1077 și 1231 sub titlul de Khwarazmshahs, descindeau din tribul Begdili al turcilor Oghuz.
Dinastia a fost fondată de comandantul Anush Tigin Gharchai, un fost sclav turc al sultanilor selgiucizi, care a fost numit guvernator al Khwarezmului. Fiul său, Qutb ad-Din Muhammad I, a devenit primul șah ereditar al Khwarezmului.
Kara KoyunluEdit
Kara Koyunlu au fost o confederație tribală de triburi nomade turcești Oguz din tribul Oguz de Yiva, care au existat în secolele XIV-XV în Asia de Vest, pe teritoriul Azerbaidjanului, Armeniei, Irakului, nord-vestului Iranului și estului Turciei de astăzi.
Aq QoyunluEdit
Sultanii Aq Qoyunlu au pretins că descind din Bayindir Khan, prin nepotul lui Oghuz Khagan.
OtomaniiEdit
Yazıcıoğlu Ali, la începutul secolului al XV-lea, a trasat genealogia lui Osman până la Oghuz Khagan, prin nepotul senior al fiului său senior, conferind astfel sultanilor otomani întâietatea în rândul monarhilor turci. Yazıcıoğlu citează după cum urmează:
Ertugrul, din tribul lui Kayï, fiul său Osman Bey și beii de la graniță, au ținut o adunare. După ce s-au consultat între ei și au înțeles obiceiul de Oghuz (Khan), l-au numit pe Osman khan.
Bayezid I a avansat această pretenție împotriva lui Timur, care a denigrat neamul otoman.
Potrivit istoricului otoman Neșri, Osman a avut un bunic cu nume de rege și provenea dintr-un neam din ramura superioară a familiei Oghuz:
Experții în cunoașterea temeiurilor profeților și cei care cunosc secretele semnificațiilor lucrărilor (umane) povestesc că acest mare neam (al casei lui Osman) provine din Oghuz, fiul lui Kara Han, care a fost unul dintre copiii lui Bulcas, fiul lui Yafes, fiul lui Noe, pacea fie asupra lui! După cum urmează: Ertugrul, fiul lui Suleyman Șah, fiul lui Kaya Alp, fiul lui Kızıl Buğa … fiul lui Bulcas, fiul lui Yafes, fiul lui Noe.
Cem Sultan, fratele lui Bayezid al II-lea, a legat genealogia lor de Oghuz Khagan care avea să prevaleze ca instrument de legitimare din secolul al XVI-lea încoace:
Oghuz Khan, a primit acest nume, care înseamnă „sfânt”, în copilărie, pentru că a fost văzut pe calea cea bună (adică cea a lui Dumnezeu). Pentru că a recunoscut Unicitatea lui Dumnezeu, s-a luptat cu tatăl său, iar armata lui Oghuz l-a ucis pe acesta din urmă. Acest lucru s-a întâmplat în timpul Profetului Avraam.
.