Kościół parafialny Santa Lucia w Juayúa, Salwador, jest znany z dużego posągu z epoki kolonialnej Cristo Negro, lub Czarnego Chrystusa, który wisi za ołtarzem imponującego kościoła. Wielu ludzi odnosi się do kościoła nie poprzez jego oficjalną nazwę, ale jako do kościoła Cristo Negro. Czarność postaci jest szczególnie interesujące w kontekście kolonialnym, a w miejscu, gdzie rdzenni mieszkańcy były mniejsze i brązowy, ale gdzie było bardzo niewielu ludzi pochodzenia afrykańskiego.
Fest Cristo Negro trwa od 8 do 15 stycznia, i wylewa się z wnętrza kościoła do sąsiednich ulic. Święto jest jednym z 13 świąt Cristo Negro w Salwadorze, wszystkie w miesiącu styczniu.1
Święto ma dwa przejawy – pozornie bardziej „oficjalne” wydarzenia parafialne, które rozpoczynają się wewnątrz kościoła i przenoszą się na ulice, oraz inne bardziej „popularne” wydarzenie cofradía (bractwo), które odbywa się w krytej strzechą chacie na ulicy. Rozróżnienie oficjalne/popularne nie jest do końca pomocne, ponieważ organizacja obu miejsc jest przeplatana i prowadzona w ramach parafii.
Fizyczna lokalizacja częściowo definiuje różnicę, ale wydarzenia święta rozciągają się geograficznie poza obie świątynie. Na rynku miejskim odbywa się festiwal jedzenia, procesje, fajerwerki, a nawet rodeo, które miejscowi opisują jako część święta.
Podczas gdy oba wydarzenia są zbudowane wokół tego samego krucyfiksu (jednego bardzo dużego i jednego małego), święto kościelne jest bardziej okazałe, skupione wokół wyszukanego kościoła z 1950 roku zbudowanego w stylu europejskim, ze schodami prowadzącymi do krzyża w stylu podobnym do niektórych hiszpańskich sanktuariów. Uroczystość „ludowa” jest świadomie tubylcza w stylu, zbudowana na małym, wysokim do pasa ołtarzu.
Parafia organizuje wiele liturgicznych aspektów święta, a kofradia są odpowiedzialne za swoje własne wydarzenia. Ale organizacja święta rozciąga się szerzej. Urzędnicy miejscy pomagają go zorganizować, a sprzedawcy uliczni, turyści i pielgrzymi (prawie wszyscy z Salwadoru lub Gwatemali) ożywiają go.
Sanktuarium cofradía jest prostokątną budką wykonaną z bambusa i strzechy, około 30 stóp długości i 20 stóp szerokości, zbudowaną nad ulicą w pobliżu przedniego rogu kościoła. Styl ten jest typowy dla innych regionalnych cofradías. Muzycy Mariachi grają na zewnątrz przy wejściu, konkurując z muzyką i śpiewem przez dwóch wewnątrz kościoła.
Kapliczka z mniejszym krucyfiksem Cristo Negro jest na końcu kapliczki, otoczona kwiatami i światłami. Po obu stronach budki ustawione są krzesła. Odwiedzający mogą złożyć niewielką ofiarę do puszek kofradii przy sanktuarium, która przeznaczona jest na pokrycie kosztów utrzymania sanktuarium. Niezależnie od tego, czy złożą ofiarę czy nie, wszyscy odwiedzający są częstowani kawą i cynamonem. Osoby odwiedzające sanktuarium nie są wyraźnie pobożne. Mogą zatrzymać się na kilka minut przy posągu, a w przeciwnym razie usiąść z boku i porozmawiać. Może być trochę tańca w budce, ale większość ludzi siedzi i zwiedza.
- 1. Zobacz Marielba Hererra Reina, La Fiesta del Cristo Negro en Juayúa,El Salvador.