Moja babcia Viola Brewington i ciocia Gaynelle Carter potrafiły „wygadać ogień” z kilku oparzeń, które otrzymałem jako dziecko. Kiedy byłam nastolatką, zapytałam babcię Violę, czy mogłaby mi pokazać, jak to się robi. Powiedziała mi, że ten dar musi być przekazany przez mężczyznę.
Starsze kobiety w mojej rodzinie powiedziały mi, że jest to specjalny dar od Boga.
Wówczas nie rozumiałam, o co jej chodzi. Po tym jak babcia odeszła, poszedłem odwiedzić jej najlepszą przyjaciółkę ciocię Gaynelle. Zaczęłyśmy dzielić się zabawnymi historiami o babci i o tym, jak ona i ciocia Gaynelle po raz pierwszy się spotkały.
Kiedy babcia miała 5 lat, z nieba spadł balon na gorące powietrze! Incydent ten spowodował taki spektakl, że przyniósł wszystkie sąsiadów na zewnątrz, aby zobaczyć zamieszanie. To był pierwszy raz, kiedy się spotkali. Ale to już inna historia na przyszłość.
Pytałem ciocię Gaynelle o dar „mówienia o ogniu”. Wyjaśniła mi, że ona też miała ten dar i „w tych stronach było tabu mówić o tym”.
Niektórzy ludzie bali się tego lub myśleli, że to robota diabła. Ciotka Gaynelle powiedziała mi, że pewnego razu siedziała w izbie przyjęć w szpitalu i czekała na przyjaciela. Powiedziała mi, że ta osoba przyszła z ciężkim poparzeniem, a ona zaoferowała pomoc, ale została odepchnięta. So youcan see why this healing tradition isn’t talked about too much.
This unbroken healing tradition has been shrouded in secrecy for many generations and the gift must be handed down from male to female or female to man. Jest to unikalna tradycja uzdrawiania znaleziona głównie w południowych Stanach Zjednoczonych i musi być przekazywana ostrożnie.
Odmawianie ognia jest gdzie uzdrowiciel wiary ma zdolność do zabrania bólu osoby poprzez recytowanie modlitwy nad ciężkim oparzeniem.
Możesz być sceptyczny, ale ta praktyka uzdrawiania była wokółfor centuries. Nie ma w tym żadnej magii, uzdrowiciel i pacjent muszą po prostu uwierzyć i mieć wiarę, że to zadziała. I z mojego doświadczenia, a szczególnie mojej siostry Pauli, to działa.
Moja siostra Paula Maynor Day pamięta kiedy była bardzo małym dzieckiem babcia Viola mówiła ogień z oparzenia, które dostała na palec.
- „Pamiętam jeden raz, że oparzyłam sobie palec. Nie pamiętam na czym, ale to było drobne. Byłam u niej w domu, a ona wzięła mój palec i dmuchnęła na niego swoim gorącym oddechem. Nie próbuję być zabawny, ale pamiętam, że było gorąco i mój palec płonął, więc nie czułem się dobrze. A potem szeptała coś, czego nie mogłem zrozumieć. To zadziałało, o ile pamiętam”. Ta praktyka uzdrawiania była również nazywana „wydmuchiwaniem ognia” lub „oddychaniem ogniem”, a osoba z tym darem jest czasami nazywana „lekarzem ognia”. Lekarz ognia leczy pacjenta patrząc na oparzenie, recytując modlitwę, zaklęcie lub urok nad oparzeniem kilka razy i dmuchając na nie w odstępach czasu. Modlitwa ta jest utrzymywana w tajemnicy przez uzdrowiciela wiary, dopóki nie zdecyduje się on „przekazać daru” innej osobie.”
Niektórzy wierzą, że po przekazaniu tego daru traci się własną moc. Inni wierzą, że dar może być przekazany trzem osobom, z których wszystkie muszą być przeciwnej płci. Kiedy trzecia osoba zostaje poinformowana, pierwotny ognisty lekarz traci zdolność podawania lekarstwa. Większość peoplethat otrzymują ten dar są w rodzinie.
Jedna odmiana metody wyciągnąć ogień z oparzenia jest najpierw powoli przekazać swoją rękę nad narażone oparzenia trzy razy. Dłoń musi być otwarta z dłonią skierowaną w dół. Oparzenie musi być skierowane w kierunku od ciebie i pacjenta.
W tym samym czasie, użyj swojego oddechu, aby delikatnie dmuchnąć na oparzenie w kierunku od ciała pacjenta. As you are doing these twotechniques at the same time, you recite the prayer three times.
There are severalvariations of the prayer that have been found but all of them use the samegeneralized mechanical gesture:
- „There came two angels from the north; One brought fire, and one brought frost. W mróz, na zewnątrz ogień. W imię Ojca, Syna i Ducha Świętego.”
- „Woda nie spali, ogień nie ugasi, Słowo Boże nie skłamie.”
- „Matka Boża szła przez pola ogniste. Miała w ręku ognistą laskę. Ogień wyszedł na zewnątrz. Nie wszedł do środka. W imię Ojca, Syna i Ducha Świętego, Amen.”
- (Imię i nazwisko osoby) ma ranę. Proszę, Panie, wyciągnij ogień z tej rany. Proszę Panie, ulecz tę ranę.”
Choć większość ludzi uważa, że ta modlitwa pochodzi z Biblii, nie mogłem znaleźć żadnych odniesień ani miejsca pochodzenia tych konkretnych modlitw. Praktyka uzdrawiania z wiary została przekazana w rodzinie na tak długo, że większość ludzi nie wie, jak ten zwyczaj się rozpoczął. Znalazłem jednak informacje z Irlandii, gdzie zwyczaj uzdrawiania przez wiarę jest praktykowany do dziś, szczególnie w North Leinster, Ulster i części Connaught.
Peter McGuire, dziennikarz The Irish Times stwierdził: „Thereare setki ludzi w każdej części Irlandii, z lekami na problemy thatinclude shingles, colic, burns, eczema, brodawki i verrucas, warunki serca, epilepsja, grzybica, astma i pleśniawki, wszystkie przekazywane jako część tradycji unbrokenfolk, która poprzedza chrześcijaństwo w Irlandii.” W Irlandii, McGire podkreślił, że to jest tabu dla uzdrowicieli do przyjęcia pieniędzy lub prezentów, reklama jest zabroniona i irlandzki podejście leczy z szerokiej gamyperspectives i beliefs.
The technika zwykle używane w Irlandii jest zrobić znak thecross i powiedzieć kilka modlitw po nim. Jakakolwiek technika jest przekazywana w dół, wspólne ogniwo między tym rodzajem uzdrawiania wiarą, jak stwierdza McGuire, „ma chrześcijańskie elementy, ale w wielu przypadkach zostały zaadaptowane z pogańskich systemów wierzeń.” Dar nie jest ograniczony do żadnej denominacji religijnejand praktyka wydaje się być w innych kulturach.
Moja babcia Viola i ciotka Gaynell są Tuscarora pochodzenie i członkowie Coharie Tribe z Północnej Karoliny. Plemię Coharie wraz z plemieniem Lumbee z Północnej Karoliny dzielą tradycyjną praktykę mówienia o ogniu, gdzie uzdrowiciel jest określany jako „dmuchacz ognia”. Oba plemiona łączą zarówno swoją kulturę ludową, jak i chrześcijaństwo, aby stosować praktykę uzdrawiania wiarą.
Tradycja usuwania brodawek i uzdrawiania kokluszu to inne tradycje uzdrawiania, z których korzystają do dziś. Plemiona Coharie i Lumbee wierzą, że uzdrowiciel posiada dar od Boga, który pozwala mu dmuchać lub mówić bezpośrednio do energii, która powoduje oparzenie, kaszel lub kurzajkę. The faith healer blows or talks over the affected area by blowing in the person’s mouth, on the burn or kurzajka.
The tribes believe that the fire blower must have faith in themselves and believe their prayer will be heard and answered by God. Wierzą, że Bóg jest uzdrowicielem, a oni są tylko naczyniem pośredniczącym dla Boga, aby zamanifestował się przez nich w celu podania uzdrowienia.
Sceptycy wierzą, że to „magiczne” lekarstwo może być mocą sugestii hipnotycznej. Ale ja nie jestem tego taki pewien, ponieważ ta praktyka uzdrawiania może być stosowana na zwierzętach, niemowlętach i małych dzieciach, które normalnie są odporne na sugestię hipnotyczną. Być może jest to siła pozytywnego myślenia, która wyzwala ciało do samoleczenia, a może jest to po prostu „siła modlitwy”, w którą wierzy tak wielu ludzi wiary.
Pomimo sceptycyzmu, praktyka rozmawiania o ogniu istnieje od wieków i nadal jest przekazywana z pokolenia na pokolenie. Chociaż medycyna głównego nurtu odrzuciła wiele starych środków, ludzie znów szukają domowych sposobów leczenia.
Share our Stories!
Follow us on Facebook and Instagram!
Hope Thompson jest redaktorem i wydawcą Unmasked History Magazine. Od siedmiu lat jest niezależną dziennikarką i publikowała artykuły dla popularnych serwisów internetowych, takich jak CandidSlice.com. Skupiła się na ukrytej historii, kulturze rdzennych Amerykanów, tradycjach folklorystycznych Appalachów i Południa.
Folklife: Cooking Up a Batch of Poke Salet Brings Fond Memories
Ogłoszenia Znasz stare powiedzenie: „Potrzebujesz poke salet, aby rozrzedzić krew i przygotować się na lato”? Ten wiosenny tonik jest kontrowersyjnym, nikczemnym chwastem. Bardziej niż prawdopodobne, że rośnie dziko na twoim podwórku, Pokeweed jest południowym przysmakiem od wieków. Nie znajdziesz tego chwastu na oficjalnej liście…
Podziel się naszymi historiami!
by Hope ThompsonMarzec 2, 2021Marzec 5, 2021 
Retro Cinema: 1949 How to Build an Igloo in 40 Minutes
Reklama Igloo lub „iglu” to tymczasowe zimowe schronienie budowane przez rdzennych Eskimosów do wykorzystania w zimowych obozach myśliwskich. Od Arktyki aż po Wyspy Aleuckie na Alasce i aż po zachodnie wybrzeże Grenlandii, konstrukcja igloo ewoluowała metodą prób i błędów przez setki lat….
Podziel się naszymi historiami!
by Hope ThompsonFebruary 28, 2021March 2, 2021 
Viscious, Rude and Crude: Vinegar Valentines and Penny Dreadfuls
Advertisements Nie wszystkie kartki walentynkowe otrzymane kiedyś były ciepłym powitaniem słodkich uczuć od twojego adoratora. Jeśli byłeś pechowym odbiorcą walentynki z octu, te kartki wyrażały wszystko poza miłością. Wypełnione gorzko sarkastycznymi ilustracjami, te złośliwe, niegrzeczne i prymitywne sentymenty, które miały na celu spiknięcie humoru, były tak groszowe, że aż straszne.
Podziel się naszymi historiami!
by Hope Thompson11 lutego 2021 .