Odkąd trzęsienie ziemi w Gorkha zabiło prawie 9000 osób w kwietniu 2015 roku, Nepal znajduje się na powolnej i żmudnej drodze do odbudowy. Tętniące życiem dziedzictwo kulturowe Nepalu w postaci zabytków, miejsc religijnych, rzemiosła, festiwali i tradycyjnych praktyk było kluczem do tego procesu.
Odbudowa dziedzictwa w Nepalu została potraktowana priorytetowo w wpisanej na listę światowego dziedzictwa UNESCO Dolinie Katmandu i otrzymała ogromne kwoty pomocy międzynarodowej. Ale ta odbudowa stała się również źródłem rosnących napięć między globalnymi instytucjami, polityką krajową i lokalnymi aspiracjami.
Miasto Bhaktapur jest siedzibą jednej z siedmiu stref zabytków w dolinie. Podejmuje nowatorską formę odbudowy prowadzonej lokalnie, skupiając się na dziedzictwie zbudowanym, aby przywrócić jego potencjał turystyczny i – co ważniejsze – odbudować życie społeczności i odporność mieszkańców.
Heritage in recovery
Bhaktapur znajduje się 13 km od Katmandu i liczy 82 000 mieszkańców. Miasto ma długą historię sięgającą XII wieku jako ważna siedziba władzy dynastii Malla.
Centralny Durbar Square, zespół pałaców, świątyń i domów wypoczynkowych, pokazuje wieki historii, architektury i rzemiosła. Zadeklarowany jako miejsce Światowego Dziedzictwa w 1979 roku, Bhaktapur jest często określany jako miasto „żywego dziedzictwa”, z ponad 130 miejscami dziedzictwa i rocznym kalendarzem festiwali, procesji i rzemiosła.
Bhaktapur bardzo ucierpiał w trzęsieniu ziemi, z ponad 300 ofiarami śmiertelnymi i 2000 rannymi. Ponad 30 000 domów i 116 zabytków zostało znacznie uszkodzonych.
Dla mieszkańców odbudowa dziedzictwa jest wybitnym, namacalnym znakiem odbudowy po trzęsieniu ziemi, oferującym odnowione poczucie lokalnej dumy. Miejsca poddawane rekonstrukcji nie są po prostu zabytkami do zwiedzania przez turystów, ale niezbędnymi miejscami życia publicznego: świątyniami kultu i domami wypoczynkowymi, w których odbywają się zebrania społeczności.
Przewodniczący jednego z lokalnych komitetów użytkowników, Ram Hari Kora, mówi mi, dlaczego angażuje się jako wolontariusz w odbudowę dziedzictwa: „Wszystkie te zabytki są własnością pozostawioną przez naszych przodków. Mają one również znaczenie kulturowe.”
Kontynuowanie świętowania festiwali stało się sposobem miasta na powrót do normalności. Coroczny sierpniowy festiwal Gai Jatra upamiętnia zmarłych poprzez trwającą tydzień serię rytuałów i procesji w mieście.
Wizerunki zmarłych członków rodziny są częścią procesji, którym towarzyszą żywiołowe i energiczne tańce, tradycyjne kostiumy i maski.
W 2015 roku festiwal zaoferował mieszkańcom możliwość podzielenia się zbiorową żałobą.
Globalne dziedzictwo, lokalne działanie
Pięć lat później blisko 80% prac związanych z odbudową i rekonstrukcją w Bhaktapur zostało zakończonych. Lokalne komitety konsumenckie zajmują się finansami i planowaniem poszczególnych projektów. Fundusze uzupełniane są darowiznami pieniężnymi i materiałami budowlanymi od mieszkańców, a miejscowi sami zgłaszają się na ochotnika do pracy przy odbudowie.
Mieszkaniec Bhaktapuru Deepesh Raj Sharma wspomina, jak w następstwie trzęsienia ziemi mieszkańcy zebrali się razem, aby skatalogować i przechować ważne fragmenty kilku świątyń, które upadły, aby zapewnić im bezpieczeństwo.
„Ochrona naszego dziedzictwa i bogactwa naszych przodków jest częścią naszego obowiązku wobec społeczności”, mówi.
W jaskrawym kontraście do swoich sąsiadów Katmandu i Patan, Bhaktapur utrzymuje wysoki stopień autonomii w odbudowie. Mniej niż 10% obiektów dziedzictwa kulturowego w Bhaktapurze zostało bezpośrednio przypisanych do Departamentu Archeologii Nepalu. Miasto słynnie odrzuciło ponad 10 milionów dolarów (A$16 milionów) w funduszach zagranicznych z Niemieckiego Banku Rozwoju w 2018 roku w związku z nieporozumieniami dotyczącymi sposobu, w jaki projekty odbudowy zostałyby zlecone i wdrożone.
Kilka lokalnych podejść jest sprzecznych z międzynarodowymi wytycznymi dotyczącymi ochrony dziedzictwa, co doprowadziło do krytyki ze strony ekspertów ds. Konserwacji. Wykorzystanie nowych materiałów i technik oraz brak szczegółowej dokumentacji i badań są stałymi problemami.
Ale większość mieszkańców, z którymi rozmawiałem, jest zadowolona ze stałego postępu, który jest widoczny w mieście. Wielu z nich ma wyraźne poczucie własności odzyskanego przez miasto dziedzictwa.
Studentka literatury Samriddhi Prajapati mówi mi: „Trwająca odbudowa dziedzictwa napawa mnie dumą, ponieważ w ten sposób możemy zachować naszą kulturę i zachęcać do turystyki obok siebie.”
Nie całe dziedzictwo, nie wszyscy ludzie
Niestety, nie wszystkie budynki dziedzictwa Bhaktapuru otrzymały taką samą opiekę.
Podczas gdy publiczne i społeczne dziedzictwo otrzymało stałą uwagę i fundusze, wiele prywatnych domów zniknęło w stosach gruzu. Domy, które przetrwały, niszczeją.
Mieszkania muszą być zgodne z surowymi przepisami, aby kwalifikować się do zachęt finansowych, co prowadzi do konfliktów spowalniających odbudowę. Obawy o bezpieczeństwo i wydajność również biorą górę nad dziedzictwem, więc prawie wszystkie nowe domy są budowane przy użyciu nowoczesnych materiałów budowlanych. Starzejące się zasoby mieszkaniowe miasta są porzucane lub wymieniane.
Dziedzictwo nie jest priorytetem dla wszystkich mieszkańców Bhaktapuru, szczególnie dla jego najbiedniejszych i najbardziej zmarginalizowanych społeczności, które mają bardziej bezpośrednie obawy o mieszkania, żywność i zatrudnienie. Dla nich odbudowa jest odległym marzeniem, a dziedzictwo luksusem.
Ale proces odzyskiwania dziedzictwa w Bhaktapurze wykorzystuje przeszłość dla przyszłości, budując odporność na katastrofy i wzmacniając więzi społeczne i kulturowe, jednocześnie odbudowując tożsamość lokalną i narodową.
Jak powiedziała mi przewodniczka turystyczna Sahana Chitrakar: „Ludzie widzą swoje odbicie w dziedzictwie, widzą swoich rodziców i dziadków, więc chcą je zachować dla przyszłości”.