Egil Aarvik, przewodniczący Komitetu Noblowskiego, powiedział, że nagroda ma być przesłaniem wsparcia i apelem o niestosowanie przemocy do wszystkich walczących o prawa człowieka i wyzwolenie narodowe na całym świecie, w tym w Chinach, Związku Radzieckim i Europie Wschodniej.
Senior aides w Dalai Lama’s exile rządu, z siedzibą w Indiach, ogłosił nagrodę ważny morale boost dla tybetańskiej sprawy, jak również policzek na Chiny w następstwie masakry pro-demokratycznych demonstrantów w Pekinie w czerwcu. Chińscy urzędnicy wyrazili irytację, oskarżając norweski Komitet Noblowski o wtrącanie się w wewnętrzne sprawy Chin.
Na konferencji prasowej w Newport Beach, gdzie brał udział w tygodniowej konferencji pokojowej, najbardziej znany na świecie przywódca buddyjski, czczony przez swoich zwolenników jako bóg-król, wzruszył ramionami z powodu nagrody.
„Wielu przyjaciół było przeszczęśliwych”, powiedział Dalajlama, 54, uśmiechając się szeroko. „Ja sam, nie tak bardzo. . . . Nadal jestem tylko buddyjskim mnichem, ni mniej, ni więcej.”
Ale „z tybetańskiego punktu widzenia jest to fantastyczne”, powiedział Tenzin Geyche Tethong, jego osobisty sekretarz przez 25 lat. „Pośrednio jest to ogromny wzrost morale i rodzaj światowego uznania tybetańskiej tragedii.”
Dalai Lama, ubrany w bordową i szafranową szatę i plastikowe sandały, wskazał reporterom, że może wydać 469,000 dolarów nagrody na pomoc głodową lub studia pokojowe. Nagroda pokojowa, pierwsza wygrana przez Azjatę, zostanie formalnie przyznana 10 grudnia w Oslo.
Dalai Lama i jego personel powiedzieli, że mają nadzieję, że nagroda pomoże skupić uwagę na trudnej sytuacji ludzi żyjących wewnątrz Tybetu–regionu Himalajów ponad trzy razy większego niż Teksas, który pod etykietą „’Tybet Autonomiczny Region”, jest mocno kontrolowany przez Chińczyków od 1951 roku.
Według pomocników Dalajlamy, 1,2 mln Tybetańczyków zginęło w wyniku chińskiej okupacji, a ponad 6 tys. klasztorów zostało zniszczonych. Pekin, który w marcu wprowadził w regionie stan wojenny, stanowczo zaprzecza tym liczbom.
(Mówiąc o Tybecie, Dalajlama ma na myśli cały obszar Chin tradycyjnie zamieszkany przez Tybetańczyków, w tym Tybetański Region Autonomiczny (populacja: ok. 2 mln), chińską prowincję Qinhai oraz zamieszkane przez Tybetańczyków obszary kilku sąsiednich prowincji. Używając tej definicji, liczy on 6 milionów Tybetańczyków.)
Perhaps most of all, Tibetans fear „cultural genocide” from the Chinese who have moved into areas that have been dominated by Tibetans and threaten to overwhelm them, the Dalai Lama said.
Rzecznik chińskiej ambasady w Oslo wyraził w czwartek niezadowolenie z powodu decyzji Komitetu Noblowskiego.
„Przyznanie nagrody pokojowej Dalajlamie jest wyraźną ingerencją w wewnętrzne sprawy Chin”, powiedział dziennikarzom rzecznik ambasady Wang Guisheng. „Decyzja ta głęboko zraniła uczucia narodu chińskiego.
„Tybet od lat jest niepodzielną częścią chińskiego terytorium” – powiedział Wang. „Sprawy Tybetu są całkowicie wewnętrznymi sprawami Chin.”
Voice for Exiles
Z jego bazy w Dharamsali, Indie, Dalajlama funkcjonował jako duchowy i polityczny przywódca Tybetańczyków pozostawionych w tyle, jak również 100 000 Tybetańczyków na wygnaniu. Utworzył to, co nazywa demokratyczną konstytucją Tybetu, unikalną mieszankę monarchii konstytucyjnej, demokracji ludowej i buddyjskich zasad niestosowania przemocy i tolerancji.
Do czasu rozlewu krwi w Pekinie latem ubiegłego roku, zaangażował się w pośrednie rozmowy z Chińczykami na temat przyszłości swojej ojczyzny.
W czerwcu, 1988, Dalajlama porzucił swoje żądanie niepodległości Tybetu na rzecz demilitaryzacji przez Chiny. Przemawiając do Parlamentu Europejskiego, wezwał do stworzenia samorządnego Tybetu, z Chinami odpowiedzialnymi za obronę i sprawy zagraniczne.
Chiny odrzuciły ten plan jako „próbę zniekształcenia historii.”
„Desperackie uczucia”
„Gdyby Tybet wziął broń, poszedł gwałtownym kursem, to prawie jak samobójstwo”, powiedział Dalajlama w czwartek. „Rozumiem, że istnieją rozpaczliwe uczucia”, dodał, ale „zawsze wierzę, że niestosowanie przemocy jest czymś ważnym.
„Najlepszym sposobem na rozwiązanie konfliktu międzyludzkiego jest zrozumienie, a nie walka”, kontynuował. „Cierpliwość.”
Ogłaszając nagrodę, Komitet Noblowski przytoczył odrzucenie przez Dalajlamę przemocy i jego kazania o szacunku dla wszystkich żywych istot. Pochwalił jego „konstruktywne i dalekowzroczne propozycje rozwiązania konfliktów międzynarodowych.”
Nagroda stanowi moralne wsparcie dla pojednawczego podejścia Dalajlamy do negocjacji z Chinami, przesłanie być może skierowane częściowo do bardziej wojowniczych Tybetańczyków.
Pressure From Militants
In the months since the Chinese army’s brutal suppression of the pro-democracy student movement in Beijing, many young Tibetan monks and students have been openly challenging the Dalai Lama and arguing for a more militant approach.
Pomimo nauk Dalajlamy o niestosowaniu przemocy, w ciągu ostatnich dwóch lat w Lhasie, stolicy Tybetu, doszło do krwawych starć z chińskimi władzami.
W marcu zginęło do 30 osób. Demonstracje odnotowano jeszcze w zeszłym miesiącu.
Ale nawet wtedy Dalajlama opierał się apelom swoich młodych zwolenników, aby odwrócić się od czterech dekad niestosowania przemocy w kierunku większej bojowości.
Dodatkowo, we wszystkich ostatnich wystąpieniach publicznych, duchowy przywódca forsował swoją pięciopunktową propozycję pokojową dla Tybetu – ostatnio podczas przemówienia w zeszłym roku w Parlamencie Europejskim. Do czasu ogłoszenia Nagrody Nobla, wielu Tybetańczyków czuło, że świat zewnętrzny stracił zainteresowanie ich sprawą. Rozczarowanie światem „Wśród naszych ludzi było silne poczucie, że nie ma już międzynarodowego uznania dla naszej walki – uczucie rozczarowania prowadzące do poważnych dyskusji o potrzebie przyjęcia bardziej gwałtownego podejścia”, powiedział Tashi Wangdi, główny doradca Dalajlamy i minister edukacji w rządzie na uchodźstwie. „I to powoduje wiele obaw do Jego Świątobliwości, który został argumentując bardzo mocno inaczej.” Egil Aarvik, przewodniczący Norweskiego Komitetu Noblowskiego, powiedział, że buddyjski przywódca był nominowany w poprzednich latach, „ale wydarzenia na Wschodzie, szczególnie w Chinach w ostatnim roku, sprawiły, że kandydatura Dalajlamy jest teraz bardziej na czasie niż wcześniej.” Harald Boeckman z Instytutu Spraw Azji Wschodniej na Uniwersytecie w Oslo powiedział, że nagroda może wzmocnić pozycję przetargową Dalajlamy „i przyspieszyć proces w kierunku ugody” poprzez wywołanie „twórczego i produktywnego chaosu.” Przywódca religijny był również aktywny w wielu innych międzynarodowych sprawach, wśród nich wysiłki w celu połączenia nauki i religii – konkretnie buddyzmu. To właśnie ta misja przywiodła go w tym tygodniu do Newport Beach, gdzie zajmował się pytaniami na tematy takie jak gniew, reinkarnacja i pokora przed publicznością złożoną z psychologów, naukowców i wyznawców New Age. Poproszony o opisanie znaczenia Dalajlamy dla swojego narodu, jego adiutant Wangdi powiedział: „Dla Tybetańczyków Jego Świątobliwość jest wszystkim – ich bogiem, ich królem.” Na wygnaniu większość Tybetańczyków dostosowuje się, ale „nigdy nie porzuciła wiary w Dalajlamę”, powiedział Tseten Phanucharas, 42, który opuścił Tybet w 1958 roku i jest obecnie dyrektorem administracyjnym Szpitala św. Jana w Santa Monica. „On jest ostatecznym przykładem sposobu, w jaki chcę być: współczucie, całkowita uczciwość, prostota, pokora i mądrość.” Znany z bycia niezwykle dostępnym, Dalajlama zatrzyma się i porozmawia z prawie każdym, kto się w niego wpatruje, powiedziała. „Nic nie poradzisz na to, że kiedy jesteś w jego pobliżu, czujesz się szczęśliwy”, powiedział Kal Wangden, 38, z Anaheim, Tybetańczyk, który zgłosił się na ochotnika do pomocy w pilnowaniu Dalajlamy i jego ośmioosobowej świty podczas ich pobytu w Orange County. Throughout ogromnej społeczności tybetańskiej w Dharamsala, Indie, gdzie Dalajlama ustanowił swoją siedzibę w 1959 roku, uroczystości zostały zaplanowane czwartek wieczorem w jego honorze. Ale żaden z nich był oficjalnie usankcjonowany. Smith poinformował z Orange County i Fineman z New Delhi. Times staff writer David Holley, w Pekinie, przyczynił się do tego artykułu. DETERMINOWANY CZŁOWIEK: Noblista jest współczujący, ale i twardy. Strona 17 TIBET: A REGION IN CRISIS Dalai Lama pochodzi z regionu, który wielokrotnie był w konflikcie z Pekinem. Od 1987 r. działają tam ruchy niepodległościowe, a podczas protestów sporadycznie dochodzi do aktów przemocy. Oto kilka podstawowych faktów: Ziemia–Obejmujący 471,662 mil kwadratowych, odległy region składa się z pokrytych śniegiem gór i omiatanych wiatrem płaskowyżów, które są najwyższe na świecie. Jego części nigdy nie zostały zbadane. Klimat jest suchy i zimny. Ludzie–Ludność około 2 milionów, głównie na południu, w tym rolnicy, nomadowie, mieszkańcy miast. Dialekty spokrewnione z birmańskim. Religią jest lamaizm, odłam buddyzmu. Około jedna piąta ludzi to lamowie (mnisi). Rząd–Autonomiczny region Chin, ze stolicą w Lhasie (populacja 84,000). Chociaż teoretycznie samorządny, znajduje się pod ścisłą kontrolą Chin. Gospodarka–Przeważnie rolnicza. Główną uprawą jest jęczmień; głównym eksportem jest wełna. Tkactwo i produkcja dywanów to gałęzie przemysłu domowego. Historia–Była potężnym królestwem w 7 wieku AD. Najechany przez Mongołów w późnym 13 wieku. Dalai Lama zostać cywilny władza i władca w 17th Century. Spadać pod Chiński kontrola w wczesny 18th Century. Rywal Panchen Lama intronizować Chiny w 1944. Komunistyczne wojska chińskie najechały w 1950 r. Porozumienie chińsko-tybetańskie w 1951 r. obiecywało autonomię, ale Chiny zacieśniły kontrolę w latach 50. i 60. Tybetańczycy próbowali się zbuntować w 1959 roku, zostali zmiażdżeni, a Dalajlama uciekł na wygnanie. Recent Events–Since Oct. 1, 1987, zwolennicy Dalajlamy przeprowadzili cztery duże demonstracje w Lhasie przeciwko chińskiej władzy. Wszystkie zostały rozbite przez władze. Zginęło co najmniej 30 osób, większość zabita przez policję. Źródło: World Book Encyclopedia ZWYCIĘZCY POKOJOWEJ NAGRODY NOBLA Poniżej znajduje się lista laureatów Pokojowej Nagrody Nobla od 1979 do 1988 roku. 1979: Matka Teresa z Kalkuty: Rzymskokatolicka zakonnica, która poświęciła swoje życie pracy na rzecz ubogich. 1980: Adolfo Perez Esquivel z Argentyny: architekt, rzeźbiarz i lider organizacji promującej prawa człowieka w Ameryce Łacińskiej. 1981: Biuro Wysokiego Komisarza Narodów Zjednoczonych ds. Uchodźców: pomaga bezdomnym i przesiedleńcom na całym świecie. 1982: Alva Myrdal ze Szwecji i Alfonse Garcia Robles z Meksyku: byli dyplomaci, którzy pełnili funkcję delegatów na rozmowy rozbrojeniowe ONZ w Genewie. 1983: Lech Wałęsa z Polski: przywódca ruchu robotniczego Solidarność, nazywany „wyrazicielem aktywnej tęsknoty za pokojem i wolnością”. 1984: Biskup Desmond M. Tutu z RPA: czołowy przeciwnik systemu apartheidu, zwolennik niestosowania przemocy. 1985: International Physicians for the Prevention of Nuclear War (Międzynarodowi Lekarze Zapobiegania Wojnie Nuklearnej): organizacja kierowana przez radzieckich i amerykańskich lekarzy, zajmuje się edukacją w zakresie skutków wojny atomowej. 1986: Elie Wiesel ze Stanów Zjednoczonych: pisarz, który prowadził kampanię na rzecz praw człowieka, podkreślając potrzebę pamięci o holokauście nazistów. 1987: Oscar Arias Sanchez, prezydent Kostaryki: autor planu zaprowadzenia pokoju w Ameryce Środkowej, który został podpisany przez pięć narodów. 1988: Siły pokojowe Organizacji Narodów Zjednoczonych: uhonorowane za niezłomną służbę w krzyżowym ogniu światowych konfliktów i zachęcanie do negocjacji pokojowych.