Sunstone (czasopismo)

W latach 1960-1970 powstawały niezależne stowarzyszenia i wydawnictwa zajmujące się studiami nad mormonami, w tym Mormon History Association i Dialogue: A Journal of Mormon Thought. Journal of Mormon History i Exponent II ukazały się w 1974 roku, a w tym samym roku dwaj studenci szkół wyższych, Scott Kenney i Keith Norman, zaplanowali stworzenie czasopisma naukowego dla studentów mormońskich. Zbierając studentów-ochotników, ale nie mając funduszy, zespół wyprodukował i sprzedawał kalendarz historii mormonów w Utah i Kalifornii. Zostali zachęceni przez pracowników Dialogu, w tym redaktora Roberta Reesa, który zasugerował nazwę „Sunstone”, symbol architektoniczny mormońskiej świątyni w Nauvoo. Po zmaganiach i opóźnieniach, pierwszy numer został wydrukowany w listopadzie 1975 roku.

Publikacja stanęła w obliczu wczesnych wyzwań. Czas i wysiłek, aby wyprodukować każdy numer był wymagający dla personelu wolontariuszy, a pierwsze kilka numerów miało innego redaktora dla każdego wydania, pod przewodnictwem Kenneya i Peggy Fletcher. Podczas redagowanego przez Orsona Scotta Carda numeru w lecie 1977 roku, Card przekonał zarząd do zmiany formatu na tańszy i bardziej dostępny magazyn. W obliczu kłopotów finansowych w tym samym roku, Sunstone połączył się z New Messenger and Advocate, nowym magazynem informacyjnym LDS z dużą ilością reklam, co jeszcze bardziej wpłynęło na format Sunstone. W 1978 roku Kenney powrócił do redagowania trzech kolejnych numerów, po czym wycofał się z przedsięwzięcia i przekazał redakcję Fletcherowi i Allenowi D. Robertsowi, którzy mieli również rozpocząć sympozja. Magazyn zachował swoje podejście dla popularnej publiczności, jednocześnie podkreślając kwestie intelektualne, ale ostatecznie porzucił swój nacisk na studentów.

SymposiaEdit

Uczestnicy odwiedzający stoiska między prezentacjami na 2017 Sunstone Symposium na kampusie University of Utah.

W 1979 roku firma Sunstone rozpoczęła sponsorowanie corocznego sympozjum w Salt Lake City, które obecnie jest czterodniowym wydarzeniem z około 100 różnymi sesjami odbywającymi się zazwyczaj w drugim tygodniu sierpnia. Od lat 80-tych Sunstone regularnie organizuje również regionalne sympozja w Waszyngtonie, D.C., Kalifornii, Seattle, Chicago, Dallas i Bostonie.

Wcześniejsze wydania czasopisma i sympozja obejmowały duże uczestnictwo z pełnego zakresu perspektyw, okoliczności i wydarzenia w późnych latach 80-tych i wczesnych latach 90-tych zaszkodziły reputacji Sunstone i zaszkodziły subskrypcji. Wydarzenia te obejmowały 1989 przemówienie wygłoszone przez Dallina H. Oaksa, apostoła Kościoła LDS, ostrzegając przed „Alternate Voices” i listopad 1991 „Oświadczenie w sprawie sympozjów” wydane przez kościół First Presidency, chociaż Sunstone nigdy nie został wymieniony w obu przypadkach. Jednak ze względu na pozycję Sunstone jako widocznego symbolu niezależnej myśli w mormonizmie, komunikaty te doprowadziły do zmniejszenia udziału w forach Sunstone przez wiele konserwatywnych i umiarkowanych głosów. Kulminacja tego trendu nastąpiła po zdyscyplinowaniu sześciu osób przez Kościół Świętych w Dniach Ostatnich we wrześniu 1993 r., po czym potencjalne koszty pisania dla czasopisma i przemawiania na jego sympozjach okazały się dla niektórych zbyt wysokie. Z braku udziału umiarkowanych i konserwatywnych głosów, Sunstone doświadczył nierównowagi wielu prezentacji w kierunku liberalnych przyczyn i punktów widzenia.

Z biegiem czasu i pod nowym kierownictwem, Sunstone Education Foundation zaczęła odzyskiwać wiele ze swojego dawnego statusu jako narzędzia do szczerej, uczciwej dyskusji w mormonizmie, z większą równowagą i uzgodnionym wysiłkiem, aby być przyjaznym dla wszystkich głosów.

.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.