Yama

Yama deva siedzący na swoim byku Mahisha z 2 towarzyszami podążającymi za nim

Yama deva siedzący na swoim byku Mahisha z 2 towarzyszami podążającymi za nim

Yama jest bogiem śmierci. Kiedy ktoś jest przeznaczony do śmierci, Yama wysyła swoje Yamadutty, aby zabrały duszę tej osoby do Yamapuri. Yamapuri jest siedzibą Yamy. Następnie, w Yamapuri zapada decyzja, gdzie wysłać tę duszę. Święte dusze idą do miejsc takich jak Swarga, Vaikuntha i innych loków, podczas gdy grzeszne dusze idą do Naraki. Yama jest również strażnikiem kierunku południowego i panem Pitrs (duchów zmarłych przodków). Yama jest również nazywany Dharmaraja, Mrityu, Antaka, Kala i Sarvapranahara. Vidura był częściowym wcieleniem Yamy.

Rodzina

  • Ojciec: Surya
  • Matka: Sanjana (Saranyu)
  • Bracia: Vaivasvata Manu, Revanta, Ashvins
  • Siostry: Yami
  • Half-Brothers: Savarni Manu, Shani
  • Półsiostry: Tapti, Vishti
  • Jest również boskim ojcem Yudhistiry

Urodzenie

Sanjana była żoną Suryi. Mieli syna o imieniu Satyavrata, który jest Vaivasvata Manu. Nie mogła ona znieść ciepła, które emitował Surija. Jej cera stała się ciemna i nie lubiła już swego męża. Postanowiła stworzyć klona zwanego Chhaya i potajemnie odejść, by udać się do Vishwakarmy, domu swego ojca. Poinstruowała Chhayę, by posłusznie działała jako żona Surji. Sanjana następnie opuścił do domu ojca. Surija nie zauważył różnicy. Wkrótce Chhaya urodziła syna o imieniu Shani. Gdy Vishwakarma usłyszał o narodzinach Shani, poprosił o prawdę od Sanjany, która opowiedziała mu o klonie. Wiszwakarma nakazał jej powrót na Suryalokę.

Na Suryaloce, Sanjana wściekła się na Chhayę i zniszczyła ją. Surya ponownie nie zauważył wymiany swych żon. Sanjana urodziła wtedy dwoje dzieci – Yamę i Yami. Gdy podrosły, Surya dał im pracę. Yama jest bogiem śmierci i dharmy, a Yami została boginią rzeki Yamuny.

Dla pełnej historii, przeczytaj Surya

Spalenie i reanimacja przez Shivę

Mędrzec Mrikandu nie miał żadnych synów, więc modlił się do Pana Shivy. Sziwa powiedział, że może mieć albo mądrego i cnotliwego syna, który żyje przez 16 lat, albo tępego i o złej naturze syna, który żyje przez wiele lat. Mędrzec Mrikandu wybrał pierwszą opcję. Urodził się syn o imieniu Markandeya.

Wkrótce minęło 16 lat i dzień śmierci Markandeyi zaczął się zbliżać. W dniu swojej śmierci, Markandeya siedział w głębokiej medytacji przed Shivalinga. Yama wysłał swoich Yamaduttów, aby przenieśli Markandeyę na Yamalokę. Ale z powodu mocy jego medytacji, Yamaduttowie nie mogli dotknąć Markandeyi.

W związku z tym, sam Yama musiał odejść. Yama rzucił swą linę wokół Markandeyi. Czyniąc to, lina wylądowała również na Shivalinga. Nagle, rozwścieczony Sziwa wyszedł z lingi i obrócił Yamę w popiół, ratując Markandeyę. Sziwa dał Markandeyi dobrodziejstwo, że na zawsze pozostanie szesnastolatkiem. Po tym, na błagania devów, Śiwa ożywił Yamę.

Yama staje się wroną

Gdyś król Marutta wykonywał w lesie yagnę Maheshvara. Indra, Varuna, Kubera i Yama zostali zaproszeni na yagnę. Podczas yagny, Ravana przeszedł przez to miejsce. Wszyscy czterej devowie natychmiast pobiegli i zamienili się w różne zwierzęta. Yama przyjął postać wrony. Gdy Ravana zniknął z pola widzenia, wszyscy zamienili się z powrotem w swoje normalne formy i pobłogosławili zwierzę, w które się zamienili. Yama pobłogosławił wronę, że będzie wolna od dolegliwości.

Wygląd

W lewej ręce trzyma pętlę liny (stryczek), z której wyciąga duszę ze zwłok. Na prawej ręce ma śmiercionośną laskę (Danda). Ma czerwone oczy i zacięte szczęki. Zazwyczaj jest ubrany w czerwone ubrania i ma czerwoną, zieloną lub niebieską skórę. Wierzchowcem Yamy jest bawół wodny, który wcześniej należał do Mahishasury.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.