Este é o post 9 de 12 da série “Monster Monday”
A série de posts “Monster Monday” de criaturas mitológicas dos cantos mais distantes do mundo conhecido.
Aviso: as imagens neste post podem ser perturbadoras para alguns. Elas são da parede interna de um templo que eu tropecei. Eu cortei as torturas das que são diretamente visíveis, embora clicando nas imagens o leve para as fotos originais, torturadas. Embora as imagens diretamente visíveis não contenham tortura explícita, elas contêm nudez.
Não posso realmente chamar isso de Segunda-feira monstruosa, agora posso? Ah, bem… Pelo menos está aqui!
Hoje, eu apresento Diyu, a versão chinesa do Inferno.
China é um pouco especial quando se trata das suas crenças. Diyu não é feito de nenhuma religião, mas sim uma amálgama de taoísmo, budismo, confucionismo, e crenças populares chinesas. E as reincarnações e renovações de todas essas crenças, porque a história chinesa é longa.
Diyu, traduzido diretamente como “Prisão da Terra”, está mais perto do Purgatório do que do Inferno. Uma vez que as crenças chinesas sobre a morte centram-se em torno da reencarnação, o confinamento em Diyu não é eterno. Diyu serve para “punir e renovar” almas para a próxima vida, e todos vão para lá (o tempo passado em Diyu depende do quanto se tenha pecado). Os pecadores podem sentir dor, mas não podem morrer. Depois de cada tortura, seus corpos são restaurados para o próximo ciclo. Uma vez que o pecador tenha expiado, eles recebem a Bebida do Esquecimento e renascem para sua próxima vida.
A localização de Diyu, como alguns poucos lugares na mitologia chinesa, é baseada em lugares no mundo real. O Monte Tai, uma das Cinco Grandes Montanhas, é um lugar para onde vão os mortos. Assim como Fengdu. Os parques temáticos de Diyu existem em torno desses lugares.
A estrutura de Diyu combina idéias dos diferentes períodos de tempo da China e das religiões populares. Nas crenças budistas, Diyu é muito solto, baseado em Naraka-um inferno temporário para aqueles que pecaram em suas vidas. As crenças populares chinesas combinadas com o budismo para fazer uma história onde o Imperador de Jade (uma figura da crença popular / panteão taoísta que é basicamente o Zeus da China) colocou o Rei Yama no comando de Diyu. Originalmente, havia oito infernos escuros, oito infernos frios e 84.000 infernos diversos, mas o Rei Yama reduziu esse número para dez, transformando depois cada inferno em uma corte supervisionada pelo seu próprio “Rei Yama”.
Esses “Reis” também foram referidos como “Juízes”, com Yama como Juiz supervisor. Eu acho que estes podem ser o Panguan/Banguan que eu tenho procurado, embora eu vá examiná-lo mais de perto na próxima semana. Alguns destes reis/juízes são mesmo pensados como sendo certos governantes históricos das dinastias anteriores da China. Às vezes se pode encontrar estes Reis/Judges nos templos taoístas.
O inferno tem até uma capital, Youdu, que se pensa ser como uma cidade tradicional chinesa murada, exceto rodeada de escuridão e com mais alguns demônios. Muitas deidades também mantêm escritórios oficiais aqui.
Durante a Dinastia Tang (618-907), Budismo e Taoísmo tiveram igual influência e poder na cultura chinesa (até mais tarde no Tang, quando o Budismo se tornou perseguido). Foi então que outro conceito de inferno budista se desenvolveu: Originalmente concebido como 134 níveis do Inferno, foi encurtado para 18 níveis, com cada nível específico para o tipo de tortura que ele representava (ou que pecado foi cometido, dependendo do artigo que se refere).
Torturas comuns incluem: ser cozido num caldeirão de óleo, desmembrar, ser amassado, esmagado ou moído numa pasta, queimar, ter o líquido a ferver forçado a descer pela garganta, ser congelado até se despedaçar, pendurado em ganchos, estripado, ser forçado a subir uma montanha de facas, induzido a sangrar de… lugares, pisoteado e corrido para baixo, picado, mordido ou maltratado por animais, e muitos outros.
Exploradas imagens das usadas neste post, mostrando estas maravilhosas técnicas de tortura, podem ser encontradas aqui, aqui e aqui ou clicando nas próprias imagens.
Há um inferno onde os pecadores não renascem (Argumentavelmente. Algumas escrituras dizem que qualquer um pode renascer e que, embora o tempo passado em Avici seja geralmente incalculável, não é eterno, pois o pecador acabará por se livrar de todo o seu mau carma), mas que, em vez disso, está a ser torturado eternamente. É chamado Avici ou Avichi. Uma maneira de entrar é cometer uma das Cinco Grandes Ofensas: patricídio, matricídio, matar um ser iluminado, ferir um Buda, ou criar um conflito na comunidade de monges e freiras budistas.
Na próxima semana, vamos dar uma olhada mais de perto no Rei Yama.