Revolta sclavilor din New York din 1741, numită și Conspirația din New York din 1741 sau Marele complot al negrilor din 1741, un presupus plan pe scară largă pus la cale de sclavi negri și coloniști albi săraci pentru a incendia și prelua controlul orașului New York. Probabil alimentată de paranoia, populația albă a orașului a fost convinsă că se plănuia o rebeliune majoră. După o serie de procese asemănătoare vânătorii de vrăjitoare, niciun complot specific nu a fost descoperit vreodată.
Detalii ale evenimentelor care au avut loc în New York City în primăvara și vara anului 1741 sunt consemnate în numeroase relatări istorice și ulterioare, multe dintre ele conținând informații contradictorii. Potrivit aproape tuturor relatărilor, un incendiu din 18 martie 1741 de la Fort George – pe atunci locuința locotenentului guvernator George Clarke – a fost primul dintr-o serie de incendii din oraș care ar fi putut sau nu să fi fost provocate de sclavi. Incendiile au avut loc la intervale regulate și apoi cu o frecvență crescută până la 6 aprilie, când au fost provocate patru incendii într-o singură zi. Zvonurile s-au răspândit în tot orașul atunci când un martor a afirmat că a văzut un bărbat de culoare, identificat ca fiind un sclav pe nume Cuffee, fugind de la locul unuia dintre incendii.
Cu aproximativ o lună mai devreme în acel an, într-un incident aparent fără legătură, trei sclavi au jefuit un mic magazin deținut de un cuplu alb, Robert și Rebecca Hogg. Unul dintre sclavi, Caesar, își adusese prada la o tavernă de pe docuri, deținută de John Hughson, care era cunoscut pentru că se ocupa cu bunuri furate de la sclavi și pentru că le vindea alcool. Taverna sa avea reputația de a fi un punct de întâlnire pentru devianții din oraș. Caesar și unul dintre partenerii săi de infracțiuni, un sclav pe nume Prince, au fost arestați. Când a venit momentul să investigheze incendiile, Daniel Horsmanden, un judecător care a fost desemnat să conducă ancheta și să prezideze procesele pentru jaf, era dornic să descopere un complot și pe autorii acestuia și, prin urmare, a făcut legătura între incendii și jaf.
Noiunea unei conspirații se pregătea. Între timp, peste ocean, Anglia fusese în război în ultimii doi ani cu Spania, ceea ce a incitat o teamă de un atac spaniol asupra orașului New York și un sentiment general de anticatolicism. Cauza unei suspiciuni generalizate era un grup de spanioli de culoare care fuseseră cetățeni liberi ai Spaniei până când au fost capturați de britanici în Caraibe și vânduți ca sclavi când au ajuns în Manhattan în 1740. Nutrind resentimente, spaniolii au continuat să se declare liberi și că, atunci când au fost capturați, ar fi trebuit să devină „prizonieri de război”, nu sclavi. Astfel, romano-catolicii, sclavii născuți în Africa și negrii născuți în Spania erau cu toții suspecți.
Un juriu a fost convocat pe 21 aprilie, iar Mary Burton, o tânără servitoare sub contract la taverna lui Hughson, a fost adusă să depună mărturie în fața juriului. Sub constrângere, Burton a mărturisit că trei sclavi – Caesar, Prince și Cuffee – împreună cu un contingent de coloniști albi săraci, au complotat să incendieze fortul și orașul și să-i ucidă pe locuitorii acestuia. Burton a implicat, de asemenea, o prostituată albă pe nume Peggy Kerry, care avea legături cu Caesar. Kerry a fost apoi forțată să depună mărturie și a implicat mulți negri în conspirație și, pe baza mărturiei sale, cei numiți au fost ținuți în arest. Cei ținuți în custodie au fost, de asemenea, forțați să depună mărturie și să dea nume, ceea ce au și făcut.
În mai, Caesar și Prince au fost acuzați nu de conspirație, ci de tâlhărie și au fost spânzurați. Kerry (care era însărcinată cu copilul lui Caesar), Hughson și soția acestuia au fost arestați în continuare și au fost executați public în iunie. Cadavrul lui Hughson (și posibil și cele ale soției sale și ale lui Kerry) a fost lăsat atârnat pentru ca toată lumea să observe. În continuare disperat să descopere un complot, Horsmanden a oferit recompense (de diferite sume, în funcție de culoarea pielii și de statutul informatorului) oricui ar fi furnizat dovezi ale unei conspirații. Pe parcursul celor trei luni de anchetă, aproximativ 150 de persoane au fost arestate și au „mărturisit” sau au depus mărturie. Burton și-a continuat acuzațiile pe tot parcursul verii, acuzând în cele din urmă peste 20 de persoane albe, inclusiv un profesor de latină pe nume John Ury, care a fost acuzat că s-a folosit de credința sa catolică pentru a influența rebeliunea. Până la sfârșitul verii, isteria s-a potolit și acuzațiile au încetat.
Ca urmare a zvonurilor, a mărturisirilor false și a arătării cu degetul, aproximativ 30 de negri și 4 albi (Hughson, Kerry și Ury) au fost executați, iar alte aproximativ 80 de persoane, majoritatea negri, dar și albi, au fost exilați. Un jurnal scris de Horsmanden în 1744 a servit ca sursă primară importantă privind procedurile conspirației din 1741, dezvăluind detalii importante și oferind o perspectivă valoroasă asupra contextului în care au avut loc procesele. În secolul al XXI-lea, istoricii evenimentului au fost circumspecți cu privire la acuratețea factuală a lui Horsmanden, deoarece cartea sa a fost probabil publicată ca justificare pentru acțiunile sale, și au rămas agnostici cu privire la realitatea unei conspirații a sclavilor.
.