Search

Despre subiect

Cea de-a doua ediție a Bienalei de Arhitectură de la Tbilisi, care este concepută sub numele „What Do We Have in Common” își propune să analizeze mai atent noțiunea de comun în societățile noastre din ce în ce mai individualizate și fragmentate. Definiția comunității este ceva ce am dori să investigăm și să traducem în țesutul nostru urban. După prăbușirea dramatică a Uniunii Sovietice, pe harta lumii s-au adăugat câteva țări abia recunoscute. Aceste state „post-socialiste” nou-născute au trebuit să treacă printr-o transformare inevitabilă, dar dureroasă, de la o economie planificată la o economie de piață – o tranziție economică care s-a exprimat atât în normele culturale ale orașului, cât și în țesutul său urban. O societate organizată „colectiv” a devenit din ce în ce mai individualizată, iar spațiile urbane planificate s-au transformat în spații mai fragmentate și mai divizate. Întregul proces de tranziție urbană și socio-economică a părut să uite sentimentul de spațiu comun și de colectivitate. Spațiile de locuire comună și de utilizare colectivă au devenit în mare parte infrastructurale transformându-se în locații de tranziție și de funcționalitate neîntreruptă.

Noțiunea de „bunuri comune” reunește resursele deschise de orice fel: naturale, culturale, spațiale, materiale și imateriale – a căror proprietate și acces sunt partajate. Dar bunurile comune înseamnă, de asemenea, o colecție de practici care guvernează și mențin aceste resurse și care trebuie păstrate ca atare. Trecerea rapidă a Georgiei la un sistem politic neoliberal în anii ’90 a dus la o nouă înțelegere a acestor bunuri comune – resurse care s-au deschis spre comercializare și individualizare.

Mișcările activiste pentru dreptul la oraș ne reamintesc că bunurile comune trebuie recuperate ca resurse finite care trebuie susținute, hrănite și gestionate de comunități și profesioniști.

Arhitecții, urbaniștii și instituțiile statului joacă un rol fundamental în menținerea bunurilor comune spațiale, și nu mai mult decât în Tbilisi.

În realitatea noastră locală, transformarea spațială, politică și socială post-sovietică a fost însoțită de multe înțelegeri noi și de un vocabular urban. Înțelegerea spațiului comun s-a dezvoltat într-o problemă foarte complexă. Punând sub semnul întrebării noțiunea de „comun”, am dori să abordăm mai multe straturi ale spațiilor urbane din Tbilisi și să explorăm interiorul și exteriorul, materialul și imaginarul prin examinarea semnificației procesului de transformare și a consecințelor pe care acesta le-a avut asupra spațiilor comune. Scările, curțile de cartier, pragurile, acoperișurile blocurilor rezidențiale, parcurile și piețele publice, clădirile publice/private rar sau nefolosite, spațiile deschise comune autoguvernate – toate acestea aparțin începuturilor unui vocabular urban „comun” pe care încercăm să îl îmbogățim, să îl studiem și să îl cercetăm la diferite niveluri prin înțelegerea structurilor de proprietate, urmărind consecințele politice ale transformărilor spațiului „comun”, practicile spațiale comune de zi cu zi, spațiile de rezistență și multe altele.

Meanwhile – COVID 19

În timp ce lucram la cea de-a doua ediție a Bienalei de Arhitectură din Tbilisi, prin întrebarea „ce avem în comun?”, spre surprinderea noastră, răspunsurile au fost găsite mult mai repede. Odată cu schimbările bruște din viețile noastre care au avut loc din cauza pandemiei în curs de desfășurare, a devenit clar că, de fapt, există mult mai multe lucruri pe care le avem în comun. Pe de altă parte, este important de remarcat faptul că pandemia expune și intensifică inegalitățile existente în lume.

.