- A. Poporul lui Israel cere un rege.
- 1. (1-3) Samuel își numește fiii ca judecători.
- 2. (4-5) Fiii lui Samuel sunt respinși ca lideri peste Israel.
- 3. (6-8) Samuel se roagă în legătură cu cererea lor și Dumnezeu le răspunde.
- 4. (9) Dumnezeu îi spune lui Samuel să avertizeze națiunea.
- B. Samuel vorbește poporului lui Israel despre dorința lor de a avea un rege.
- 1. (10-18) Samuel avertizează națiunea cu privire la responsabilitățile de a avea un rege.
- 2. (19-22) Israel cere un rege în ciuda avertismentului lui Dumnezeu.
A. Poporul lui Israel cere un rege.
1. (1-3) Samuel își numește fiii ca judecători.
Când Samuel a îmbătrânit, a pus pe fiii săi judecători peste Israel. Numele primului său născut a fost Ioel, iar numele celui de-al doilea, Abia; ei au fost judecători în Beer-Șeba. Dar fiii lui nu au umblat în căile lui; s-au abătut după câștiguri necinstite, au luat mită și au pervertit dreptatea.
a. Când Samuel a îmbătrânit… a pus pe fiii săi judecători peste Israel: Samuel a fost unul dintre cei mai evlavioși oameni din întreaga Biblie. Cu toate acestea, acțiunea sa de aici poate fi un păcat din partea sa. Nu avem niciodată modelul judecătorilor numiți de bărbați sau al funcției de judecător care se transmite din tată în fiu. Samuel nu a avut dreptate să își numească fiii săi judecători peste Israel.
b. Fiii lui nu au umblat în căile lui: Acesta este motivul pentru care Samuel a greșit când și-a numit fiii ca judecători peste Israel. Probabil că Samuel nu putea să se uite obiectiv la fiii săi. El a scuzat la ei păcatele pe care le vedea la alții.
2. (4-5) Fiii lui Samuel sunt respinși ca lideri peste Israel.
Atunci toți bătrânii lui Israel s-au adunat și au venit la Samuel la Rama și i-au spus: „Uite, tu ești bătrân și fiii tăi nu umblă în căile tale. Acum fă-ne un rege care să ne judece ca toate neamurile.”
a. S-au adunat toți bătrânii lui Israel: A fost înțelept ca bătrânii lui Israel să facă acest lucru. Ei nu trebuiau să accepte conducători care erau în mod evident neevlavioși și nepotriviți să conducă.
b. Acum fă pentru noi un rege care să ne judece ca toate națiunile: Deși a fost înțelept din partea bătrânilor lui Israel să respingă pe fiii lui Samuel ca lideri, a fost greșit ca ei să spună acest lucru.
i. În sine, dorința de a avea un rege nu era rea. Dumnezeu știa că într-o zi Israel va avea un rege. Cu 400 de ani înainte, Dumnezeu i-a dat instrucțiuni lui Israel cu privire la viitorul lor rege (Deuteronom 17:14-20). Un rege era în planul lui Dumnezeu pentru Israel.
ii. Cu toate acestea, motivul pentru care Israel a vrut un rege a fost greșit. „Ca toate națiunile” nu este deloc un motiv. De multe ori intrăm în necazuri prin faptul că vrem să fim ca lumea, când în schimb ar trebui să fim transformați în chipul lui Isus Hristos (Romani 12:1-2).
c. Fă pentru noi un rege: Exista o diferență între un rege și un judecător. Un judecător era un lider ridicat de Dumnezeu, de obicei pentru a răspunde unei nevoi specifice într-un moment de criză. Când criza se încheia, de obicei, judecătorul se întorcea la ceea ce făcuse înainte. Un rege nu numai că își ținea funcția de rege atâta timp cât trăia, dar își transmitea tronul și urmașilor săi.
i. Judecătorii nu au făcut un „guvern”. Ei au răspuns unei nevoi specifice într-o perioadă de criză. Regii stabilesc un guvern permanent cu o birocrație, care poate fi atât o binecuvântare, cât și un blestem pentru orice popor.
ii. În Judecători 8, lui Ghedeon i s-a oferit tronul peste Israel. El l-a refuzat spunând: „Nu voi domni peste voi, nici fiul meu nu va domni peste voi; Domnul va domni peste voi”. (Judecători 8:23) Aceasta a fost inima tuturor judecătorilor și motivul pentru care Israel a stat vreo 400 de ani în Țara Făgăduinței fără un rege.
3. (6-8) Samuel se roagă în legătură cu cererea lor și Dumnezeu le răspunde.
Dar lucrul acesta l-a nemulțumit pe Samuel când au spus: „Dă-ne un rege care să ne judece”. Așa că Samuel s-a rugat Domnului. Și Domnul i-a zis lui Samuel: „Ascultă glasul poporului în tot ce-ți spune; căci nu pe tine te-au respins, ci pe Mine M-au respins, ca să nu domnesc peste ei. După toate faptele pe care le-au făcut din ziua în care i-am scos din Egipt și până în ziua de azi – cu care M-au părăsit și au slujit altor dumnezei – așa îți fac și ție.”
a. Lucrul acesta l-a nemulțumit pe Samuel: Fără îndoială, Samuel a fost înțepat de respingerea fiilor săi. Dar mai mult decât atât, Samuel a văzut motivul nelegiuit din spatele cererii bătrânilor de a avea un rege.
b. Așa că Samuel s-a rugat Domnului: Acesta este lucrul corect pe care trebuie să-l facem ori de câte ori suntem nemulțumiți. Nu ar trebui să purtăm niciodată astfel de necazuri cu noi. În schimb, ar trebui să facem ceea ce a făcut Samuel când s-a rugat Domnului.
i. „Cu siguranță, aceasta este greșeala vieții noastre, că ne purtăm poverile în loc să le predăm; că ne îngrijorăm în loc să ne încredem; că ne rugăm atât de puțin.” (Meyer)
c. Luați aminte la vocea poporului: Dumnezeu i-a spus lui Samuel să îndeplinească cererea poporului. Acest lucru nu pentru că cererea lor era bună sau corectă, ci pentru că Dumnezeu avea să învețe pe Israel prin aceasta. Uneori, când insistăm să avem ceva rău, Dumnezeu ne va permite să avem acel lucru și apoi ne va învăța prin el.
i. În multe feluri, aceasta a fost o chestiune de sincronizare. Dumnezeu știa că Israel va avea un rege, dar El a vrut să dea regele la timpul Său. Pentru că Israel a cerut un rege din motive rele și carnale, Dumnezeu le va da un rege rău și carnal. Israel va primi ceea ce vrea și va suferi din această cauză!
d. Nu pe voi v-au respins, ci pe Mine M-au respins, ca să nu domnesc peste ei: Dumnezeu a avut un scop în a nu-i da lui Israel un rege până în acel moment. A fost pentru că nu a vrut ca ei să pună o încredere nelegiuită în rege în locul Domnului. Acum, Israel respinge planul lui Dumnezeu și declară că nu vrea ca Domnul Dumnezeu să domnească peste ei.
i. În cuvintele ei nu te-au respins, simțim că Dumnezeu îl mângâie pe Samuel. Este ca și cum Dumnezeu ar spune: „Samuel, nu o lua personal. Nu ei te resping pe tine, ci pe Mine.”
e. Ei M-au părăsit pe Mine… așa fac și cu tine: De fapt, Israel L-a părăsit pe Dumnezeu cerând un rege. Când bătrânii lui Israel au cerut un rege, ei au crezut că o politică sau un guvern mai bun le-ar putea satisface nevoile. Dar dacă ei ar fi fost doar credincioși Regelui lor din ceruri, nu ar fi avut nevoie de un rege pe pământ.
i. Acest lucru ni se pare pur și simplu nedrept. Nu s-a arătat Dumnezeu pe Sine însuși ca fiind un rege vrednic? Nu a demonstrat El capacitatea Sa de a conduce națiunea, și nu a demonstrat-o de nenumărate ori?
ii. Există un sens în care respingerea lui Dumnezeu ca rege al lor este profetică. Când Isus a stat în fața lui Pilat, mulțimea evreiască a declarat: „Noi nu avem alt rege decât pe Cezar” (Ioan 19:15). Isus a fost un rege respins.
4. (9) Dumnezeu îi spune lui Samuel să avertizeze națiunea.
„Acum, așadar, ia aminte la glasul lor. Totuși, să-i avertizezi în mod solemn și să le arăți comportamentul regelui care va domni peste ei.”
a. Să-i preveniți în mod solemn: Sensul este că Israel nu se va răzgândi, așa că scopul lui Samuel este pur și simplu să-i avertizeze. Dacă Israel alegea această cale, Dumnezeu dorea ca ei să facă o alegere în cunoștință de cauză. Așadar, Domnul i-a spus lui Samuel să le arate comportamentul regelui care va domni peste ei.
b. Să-i avertizeze din timp: Informarea creează responsabilitate. Spunându-i acest lucru lui Israel, Samuel nu numai că i-a ajutat să facă o alegere în cunoștință de cauză; el le-a sporit responsabilitatea de a face alegerea corectă. Ei nu puteau spune: „Nu am știut.”
B. Samuel vorbește poporului lui Israel despre dorința lor de a avea un rege.
1. (10-18) Samuel avertizează națiunea cu privire la responsabilitățile de a avea un rege.
Atunci Samuel a spus toate cuvintele Domnului poporului care i-a cerut un rege. Și a spus: „Acesta va fi comportamentul regelui care va domni peste voi: El va lua pe fiii voștri și îi va desemna pentru carele lui și pentru a fi călăreții lui, iar unii vor alerga înaintea carelor lui. El va numi căpetenii peste miile lui și căpetenii peste cincizeci de ani, îi va pune pe unii să-i ară pământul și să-i secere recolta, iar pe alții să-i facă armele de război și echipamentul pentru carele lui. El va lua pe fiicele voastre ca să fie parfumieri, bucătari și brutari. Va lua ce este mai bun din câmpurile voastre, din viile și din livezile voastre de măslini și le va da robilor săi. Va lua a zecea parte din grâul vostru și din recolta voastră și o va da ofițerilor și slujitorilor lui. Va lua pe robii voștri de parte bărbătească, pe robii voștri de parte femeiască, pe cei mai buni tineri ai voștri și pe măgarii voștri, și-i va pune la munca lui. Va lua a zecea parte din oile voastre. Și voi veți fi robii lui. Și veți striga în ziua aceea din pricina împăratului vostru, pe care vi l-ați ales, și Domnul nu vă va asculta în ziua aceea.”
a. Acesta va fi comportamentul regelui care va domni peste voi: Dumnezeu a vrut ca Israel să știe că vor exista probleme legate de faptul de a avea un rege. Din punctul de vedere al lui Israel, ei aveau probleme care vor fi rezolvate având un rege. Deși acele probleme ar fi putut fi rezolvate, Dumnezeu a vrut ca ei să știe că un rege va aduce și alte probleme. Ei ar trebui să cântărească cu atenție beneficiile în raport cu problemele.
b. El va lua… El va lua… El va lua… El va lua… El va lua… El va lua… El va lua… El va lua… El va lua… Și voi veți fi robii lui: Domnul dă o avertizare corectă. Cei mai mulți regi iau, nu dau și vin să fie serviți, nu să slujească. Dacă Israel vrea un rege, trebuie să înțeleagă că el va fi unul care ia, nu dăruiește, iar ei vor fi robii lui.
i. Nu orice rege este un rege „care ia”. Regele regilor este un rege care dăruiește. Isus a spus despre Sine Însuși: „Fiul Omului nu a venit să fie slujit, ci să slujească” (Matei 20:28).
c. Și veți striga în ziua aceea din pricina împăratului vostru pe care l-ați ales: Israel va striga mai târziu pentru că a vrut un rege din motive nespirituale și neevlavioase. Așadar, Dumnezeu îl va numi pe acest rege care va veni regele vostru și va face clar că el este regele pe care l-ați ales. Dacă Israel ar fi așteptat pe regele lui Dumnezeu, nu ar fi avut nevoie să strige.
2. (19-22) Israel cere un rege în ciuda avertismentului lui Dumnezeu.
Cu toate acestea, poporul a refuzat să asculte de glasul lui Samuel; și au spus: „Nu, ci vom avea un rege peste noi, ca să fim și noi ca toate neamurile, și ca regele nostru să ne judece și să iasă înaintea noastră și să lupte în bătăliile noastre”. Samuel a auzit toate cuvintele poporului și le-a repetat în auzul Domnului. Și Domnul i-a zis lui Samuel: „Ascultă-le glasul și fă-le un rege.” Și Samuel a zis bărbaților lui Israel: „Fiecare să se ducă în cetatea lui.”
a. Nu, dar vom avea un rege peste noi: Dumnezeu îi va da lui Israel „regele lor” – Saul. Mai târziu, după ce „regele lor” va eșua, Dumnezeu îi va da lui Israel „regele Său” – David. Pentru că presupunem că, în cele din urmă, Dumnezeu a vrut ca Israelul să fie o monarhie (pe baza lui Deuteronom 17:14-20). am putea chiar să presupunem că, dacă Israel nu L-ar fi părăsit pe Domnul aici, Dumnezeu l-ar fi făcut pe David primul rege uman al lui Israel.
b. Pentru ca și noi să fim ca toate neamurile: Acesta nu a fost niciodată scopul lui Dumnezeu pentru Israel. Dumnezeu a vrut să facă din ei o comoară specială pentru Mine mai presus de toate popoarele… o împărăție de preoți și o națiune sfântă (Exodul 19:6). Dumnezeu a vrut să facă din Israel ceva special, iar ei au vrut să fie la fel ca toți ceilalți.
i. Și ca împăratul nostru să ne judece și să iasă înaintea noastră și să lupte în bătăliile noastre: Dumnezeu tocmai a câștigat o bătălie spectaculoasă pentru Israel în 1 Samuel 7. Israel nu ducea lipsă de un rege – ei aveau un rege în Domnul Dumnezeu. Ceea ce își doreau era imaginea unui rege. Dorința lor de a avea un rege era de fapt dorința de a avea pe cineva care să semene cu ceea ce ei credeau că ar trebui să arate un rege.
c. Așa că Domnul i-a spus lui Samuel: „Ascultă-le vocea și fă-le un rege”: Acest lucru a fost aproape amuzant. Israel a respins domnia lui Dumnezeu, dar totuși nu au putut scăpa de ea, pentru că Dumnezeu le-a desemnat regele. Dumnezeu nu va coborî niciodată de pe tronul Său, chiar dacă omul I-o cere. Totuși, dacă ne împotrivim domniei lui Dumnezeu, vom descoperi că nu vom beneficia de ea așa cum am putea. Când ne împotrivim lui Dumnezeu, nu facem decât să ne facem rău nouă înșine.
.