Agamy jsou třídou hinduistických písem, která poskytují návod k filozofickému i praktickému rozměru uctívání. Patří mezi ně tantry, mantry a jantry. Ačkoli Agamy nejsou odvozeny přímo z Ved, obsahují v podstatě stejné zásady, a proto jsou považovány za směrodatné.
Všechny Agamy se zabývají čtyřmi aspekty: (1) Gyaan neboli filozofické a duchovní poznání, (2) Yoga neboli soustředění a mentální disciplína, (3) Kriya neboli esoterický rituál včetně stavby chrámů a sochání murti a (4) Charya neboli exoterické uctívání během náboženských obřadů, rituálů a slavností. V agamách jsou podrobně uvedena témata jako kosmologie, meditace, filozofie manter, filozofie mystických diagramů (jantry), stavba chrámů, náboženské sochařství a další obřady, rituály a slavnosti.
Agamy lze rozdělit do tří hlavních skupin: vaišnavské agamy, šivaistické agamy a šaktiistické agamy. Ty odrážejí tři hlavní sekty hinduismu, tj. vaišnavismus, šajvismus, respektive šaktismus. Višnavismus oslavuje Boha jako Višnua, šajvismus Boha jako Šivu a šaktismus Boha jako Šakti nebo Déví (mateřský nebo ženský aspekt Boha). Je však třeba poznamenat, že ačkoli se hlavní božstvo těchto tří sekt liší jménem i formou, v podstatě se v každém případě uctívá totéž nejvyšší vědomí.
Vajšnavské agamy se dělí do čtyř kategorií: Vaikhanasa, Pančaratra, Pratišthasara a Vijnanalalita. Pro vaišnavy jsou Pančaratra agamy považovány za nejautoritativnější. Ty jsou rozděleny do sedmi skupin: Brahma, Saiva Kaumara, Vasishtha, Kapila, Gautamiya a Naradiya. Celkem existuje dvě stě patnáct vaišnavských textů.
Šivovy agamy se skládají z dvaceti osmi textů. Tyto agamy jsou základem kašmírského šajvismu v severní Indii (označovaného také jako systém Pratyabhijna) a systému Shiva Siddhanta v jižní Indii. Existují také upa-agamy, kterých je v současnosti pouze dvacet. Hlavním uctívaným božstvem je Pán Šiva a systém šajvismu vykazuje podobnost s advaitismem.
Šakti-Agamy se označují jako tantry. Existuje sedmdesát sedm Šakti-agam oslavujících nejvyšší energii v ženské podobě jako božskou Matku. Tyto texty mají podobu dialogů mezi Šivou a Šakti. V některých případech Šiva odpovídá na otázky, které mu klade Párvatí, v jiných zase Párvatí odpovídá na otázky Šivy. Mezi oblíbené tantry patří Mahanirvana, Kularnava, Kulasara, Prapančasara, Tantraraja, Tudra-Jamala, Brajma-Jamala, Višnu-Jamala a Todala Tantra.
.