V Bibli jsou čtyři muži jménem Omri, z nichž nejznámější je izraelský král Omri, který se stal králem po bouřlivém boji o trůn (1 Kr 16,16).
Když byl Asa králem Judska šestadvacet let, jeho úhlavní nepřítel a uzurpátor, izraelský král Baaša, kopl do země a na trůn nastoupil jeho syn Ela (1 Kr 16,8). Eláh byl tak trochu pařmen, a když se opíjel v domě svého náčelníka štábu Arzy v hlavním městě Tirze, vplížil se tam jeden z jeho vojenských podvelitelů jménem Zimri a po pouhých dvou letech vlády ho zabil.
Zimri se následně zmocnil trůnu a pokračoval ve vraždění všech členů Baašovy rodiny. To se nelíbilo izraelskému vojsku, které tábořilo v Gibbetonu, a tak „celý Izrael“ pomazal svého generála Omriho za izraelského krále a vytáhl na Tirzu, aby Zimriho sesadil (1 Kr 16,17). Zimrí se rozhodl nečekat na závěrečnou konfrontaci a zapálil královský palác kolem sebe. Své královské moci si užíval pouhých sedm dní krvavých jatek.
Najednou se zdálo, že celý Izrael už není tak celý, a jistému rádoby-králi Tibnimu, synu Ginatovu, se podařilo od Omriho odklonit polovinu Izraele. Autor Královské knihy nepředkládá podrobnosti, ale konflikt mezi Omrim a Tibnim trval asi čtyři roky (od 27. do 31. roku judského krále Ásy) a vyústil v to, že Omriho následovníci převážili nad Tibniho následovníky a Tibni definitivně vyhasl (1 Kr 16,22).
Omri se stal králem a jeho prvním úkolem bylo koupit od Šemera pahorek Samaří a vybudovat si nové hlavní město (1 Kr 16,24). V něm se vypracoval v nejhoršího krále, jakého Izrael do té doby měl, a překonal ho až jeho ještě hanebnější syn Achab (1 Kr 16,30). V době proroka Micheáše byl Omriho a Achabův odkaz zkaženosti ještě příslovečný a jejich iniciativy byly příčinou hrozící deportace Izraele do Asýrie (Micheáš 6,16).
Další muži jménem Omri v Bibli jsou:
- Syn Becherův a vnuk Benjamínův, dvanáctý syn (a třinácté dítě) Jákoba a druhé Ráchel (1. Paralipomenon 7,8).
- Otec Ammihuda, jehož syn Utaj patřil mezi Perézovy potomky, kteří se vrátili z babylonského vyhnanství (1. Paralipomenon 9:4).
- Syn Michala z Isacharu a náčelník jeho kmene v době krále Davida (1. Paralipomenon 27:18).
Syn Michala z Isacharu a náčelník jeho kmene v době krále Davida.