V posledních několika týdnech jsem dostal spoustu otázek týkajících se některých příslibů, které náš Pán učinil ohledně milostí, jež na nás chce vylít prostřednictvím obrazu Božího milosrdenství a svátku Božího milosrdenství.
Nejprve mě v souvislosti s obrazem požádal muž jménem Edward, abych mu pomohl pochopit, co náš Pán myslel slibem, který dal svaté Faustyně, když se jí poprvé zjevil v její cele v podobě obrazu a řekl jí:
Namaluj obraz podle vzoru, který vidíš, s podpisem: Ježíši, důvěřuji Ti. Slibuji, že duše, která bude tento obraz uctívat, nezahyne. Slibuji také vítězství nad nepřáteli již zde na zemi, zvláště v hodině smrti. Já sám jej budu bránit jako svou vlastní slávu.“ (Deník sv. Faustyny, 47 a 48)
Zejména se Eduard ptal, zda jsou s příslibem, že „duše, která bude uctívat tento obraz, nezahyne“, spojeny nějaké „podmínky“. Naznačil, že to zní skoro jako karta „Get out of Jail Free“ z deskové hry Monopoly!
Děkuji moc za tvou dobrou otázku, Edwarde. Náš Pán neurčil žádné konkrétní podmínky pro získání tohoto slibu, kromě těch obecných pro každou formu pobožnosti Božího milosrdenství: „Milosti mého milosrdenství se čerpají pouze z jedné nádoby, a tou je důvěra. Čím více duše důvěřuje, tím více dostane“ (Deníček, 1578). Pobožnosti a modlitby konané k Milosrdnému Pánu prostřednictvím tohoto obrazu tedy otevřou srdce k přijímání milostí úměrně míře důvěry, kterou do něj duše vkládá. Všimněte si také, že paprsky vycházející z Ježíšova Srdce již bezpodmínečně proudí k divákovi (neexistuje žádné tlačítko „zapnout“ nebo „vypnout“, které bychom museli stisknout, aby začaly proudit). Abychom je mohli přijmout, stačí přinést nádobu s důvěrou.
Viz také úplně první zápis v Deníčku svaté Faustyny: „Ó věčná lásko, přikázala jsi namalovat svůj svatý obraz a zjevit nám nepředstavitelný pramen milosrdenství. Žehnáš každému, kdo se přiblíží k Tvým paprskům, a duše celá černá se promění ve sníh… Z Tvého otevřeného Srdce jako z čistého pramene proudí útěcha kajícímu srdci a duši“. Neexistují žádné „obruče“, kterými bychom museli proskočit, abychom tuto bezplatnou milost obdrželi: stačí srdce, které se skrze pokání zbavilo svých hříchů, aby v něm bylo dost místa pro příliv milosti – a srdce, které této milosti otevřelo stavidla skrze ctnost důvěry.
Čtenářka tohoto sloupku jménem Kathleen se mě ptala na přísliby svátku Božího milosrdenství a na to, jak by se mohly rozšířit na potřeby duší našich dětí a vnoučat, které bloudí daleko od víry. Napsala:
Ráda bych si myslela, že požehnání svátku Božího milosrdenství se mohou rozšířit i na naše nepokřtěná vnoučata. Nedávno jsem se však dočetla, že kanonické právo uvádí, že nepokřtění se nemohou účastnit ani získat žádné odpustky. Samozřejmě nejsem teolog, takže opravdu nevím, jak tuto informaci brát.
Můžete mi poradit, jak plnějším způsobem rozšířit požehnání a uzdravení Božího milosrdenství na naše nepraktikující děti a vnoučata?“
No, Kathleen, udělám, co bude v mých silách. Ale ve skutečnosti nám náš Pán usnadňuje, abychom jim pomáhali. Někteří lidé se velmi rozčilují, když se dozvědí, že „odpustek“ lze získat pouze pro sebe nebo pro duši trpící v očistci a že zvláštní milost svatého přijímání v neděli Božího milosrdenství („úplné odpuštění hříchů a trestů“, jak slíbil náš Pán v Deníčku, záznam 699) jsou dostupné pouze duším, které ten den samy přijmou svaté přijímání ve stavu milosti a s důvěrou v Boží milosrdenství. Zdá se, jako bychom v neděli Božího milosrdenství mohli pomoci věřícím zemřelým a sobě, ale ne našim živým blízkým kolem nás!“
Podívejme se však na sliby, které Ježíš dal svaté Faustyně, blíže. V tomtéž záznamu (699) říká: „…: „V tento den se otevřou všechna božská stavidla, jimiž proudí milosti.“ (srov. Pokud jsou otevřena všechna tato stavidla, pak to znamená, že je otevřeno více kanálů milostí než jen zvláštní milosti svatého přijímání v tento den a zvláštní odpustky dostupné v tento svátek. Otec Ignacy Rozycki, teolog, který z pověření Vatikánu zkoumal deník svaté Faustyny v rámci oficiálního církevního zkoumání jejího života a učení, o této věci hovořil ve své slavné promluvě „Základní rysy úcty k Božímu milosrdenství“:
Ježíš neomezil svou štědrost o svátku Božího milosrdenství výhradně na tuto jedinou, nejvyšší milost . Naopak, prohlásil: „V tento den jsou otevřeny samotné hlubiny mého něžného milosrdenství…. V ten den se otevírají všechna božská stavidla, jimiž proudí milosti“ (Deníček, 699). Z tohoto důvodu „ať se žádná duše nebojí ke mně přiblížit“. Z těchto Kristových slov je zřejmé, že si vroucně přeje, aby svátek Božího milosrdenství byl neobyčejně účinným útočištěm pro celé lidstvo, zvláště pro hříšníky, nesrovnatelně účinnějším než všechny ostatní formy pobožnosti k Božímu milosrdenství.
Takže, Kathleen, myslím, že to znamená, že neexistuje den, kdy by přímluvná modlitba za naše blízké, kteří zbloudili od víry, a za jejich děti mohla být účinnější než modlitby pronášené při mši svaté v neděli Božího milosrdenství. Modlitby, které se v tento sváteční den s důvěrou v jeho Boží milosrdenství a ke cti jeho Božího milosrdenství vznášejí k milosrdnému Srdci Ježíšovu za jeho ztracené ovečky, se nemohou minout účinkem jeho zaslíbení, ať už neviditelným způsobem, nebo dokonce dramatickým a zázračným způsobem: „Duše, které se dovolávají mého milosrdenství, mě těší,“ řekl Ježíš. „Takovým duším uděluji ještě více milostí, než o kolik prosí“ (Deníček, 1146).
Tvůj dobrý dopis mi připomněl, Kathleen, některé mé příbuzné, kteří také potřebují milost Dobrého pastýře, aby byli přivedeni zpět k jeho stádu. Modleme se za ně často škapulíř – a přiveďme je v našich srdcích k jeho milosrdnému srdci o neděli milosrdenství:
Modlíme se k Tobě i za zbloudilce z Tvého stáda;
o, přiveď je zpět, Dobrý Pastýři ovcí,
zpět k víře, které věřili svatí v dávných dobách,
zpět do Tvé církve, která stále tuto víru uchovává;
brzy ať jsme všichni jeden chléb, jedno tělo,
jedno v této svátosti jednoty.
Robert Stackpole, STD, je ředitelem Institutu Božího milosrdenství Jana Pavla II, apoštolátu mariánských otců Neposkvrněného početí. Jeho poslední kniha se jmenuje Boží milosrdenství: A Guide from Genesis to Benedict XVI (Marian Press). Máte dotaz? Napište mu na e-mailovou adresu [email protected].
Zobrazit archivované rubriky Q&A.
.