1Krønikebog 4:9,10 (Jabes’ bøn)
BED JABEZ’ BØN!
JABEZ’ BØN er en bøn, som Gud lægger vægt på for Kristi legeme i denne tid. De, der gør dette til en del af deres regelmæssige bønneliv, vidner om forbløffende svar.
1Krønikebog 4:9,10: “Jabes var mere ærefuld end sine brødre, og hans mor kaldte ham Jabes (smerte!), idet hun sagde: “fordi jeg fødte ham i smerte.”
Det ser ud til, at omstændighederne ved hans fødsel var smertefulde, både for ham selv og for andre, og hans mor profeterede, at problemer og smerte ville præge hans liv. Ved vores naturlige fødsel er vi alle født ind i synd og forbandelse, og dette er vores skæbne, medmindre vi gør, som Jabes gjorde. Han stillede sig ikke tilfreds med et almindeligt liv. Han gik ikke verdens vej og lod sig ikke dominere af sin naturlige skæbne.
Han vidste, at Israels Gud var en Gud, der udfriede og frelste, og han råbte til Gud. Han er en mand, der skiller sig ud i en lang liste af navne i dette kapitel.
Men hans liv blev forandret på grund af én bøn, et råb fra hans hjerte til Gud:
“Jabes råbte til Israels Gud og sagde:
“Åh, at du vil velsigne mig sandelig og udvide mit område,
at din hånd vil være med mig,
og at du vil holde mig fra det onde, så jeg ikke gør ondt!
Så gav Gud ham, hvad han bad om.’
Gud har ingen respekt for personer. Hvis han besvarede Jabes’ inderlige bøn, så vil han også besvare din. Bønnen er optegnet til din fordel!
Lad os alle bede denne bøn for os selv og for Kirken. Bed om og forvent store ting fra Gud:
Lad os se på hans bøn:
(1): “Åh, at du virkelig ville velsigne mig”.
Dette er en bøn fra en sulten mand, der ønsker mere af Gud. Han er desperat efter Guds velsignelse. Jesus sagde: “Salige er de, der hungrer og tørster efter retfærdighed, for de skal mættes.” (Matt 5:6).
Du må ØNSKER, at Gud skal fylde dig og lægge sin salvelse på dig. Han ønsker at velsigne dig! Jabes vidste, at uden det ville hans liv blive til intet – smerte for ham selv og smerte for andre. Herrens velsignelse er OVERNATURLIG GAVE over dit liv, som udretter det, som ingen naturlig menneskelig indsats kan udrette.
(2) “Åh, at du ville udvide mit område.”
Dette er en bøn om vækst, både personligt i effektiviteten af hans arbejde og tjeneste. Jabes ønskede at markere et mærke for Gud. Han ønskede at blive udvidet. Gud havde befalet Israel at tage landet i besiddelse, og vi er også kaldet til at tage alt det i besiddelse (gribe fat i), som Gud har forberedt til os. Jesus sagde, at der var mangel på arbejdere. Han ønsker at udvide området for vores tjeneste, at berøre flere menneskers liv, at åbne døre med muligheder for os, men vi må bede om dette:
“Herre, udvid venligst mine muligheder og min indflydelse på en sådan måde, at jeg berører flere liv til din ære. Lad mig gøre mere for dig!
Beder om og forventer store ting fra Gud.
(3): “Åh, at din hånd ville være med mig”.
Den store ting ved at udvide sig og bevæge sig ud for Gud i tjeneste er, at man snart når grænsen for sine evner. Man er nødt til at være afhængig af Guds kraft, og i den næste del af sin bøn kalder Jabes på at blive fyldt med Ånden for at kunne udføre sin tjeneste. Som følge heraf oplever du, at Guds kraft flyder gennem dig. Afhængighed af Gud resulterer i fuldkommenhed, når han fylder os (2Kor 3:5,6). Herrens hånd henviser til Guds kraft og nærvær over dig (Jos 4:24, Es 59:1, ApG 11:21). Vi bør bede om, at: Gud vil give mig, at jeg efter sin herligheds rigdom må blive styrket med kraft ved hans Ånd i det indre menneske, så jeg kan blive fyldt med hele Guds fylde” (fra Efeserbrevet 3:16,19).
(4): “Åh, at du vil holde mig fra det onde, så jeg ikke forårsager smerte!’
Når du beder denne Jabes’ bøn og bevæger dig fremad i Gud for at tage dit land i besiddelse, vil du støde på åndelig modstand og fristelser (for eksempel at være stolt), så det er vigtigt at være opmærksom på dette og bede. Den vigtigste bøn, som vi altid bør bede, er at blive udfriet fra fristelse og ondskab (Matthæus 6:13), fordi mange fristelser og fiaskoer er unødvendige og kan undgås, hvis vi beder dette. Selvfølgelig er der nogle angreb, som man ikke kan undgå og må overvinde i hans kraft (Ef 6:10-18). Jabes’ største bekymring i dette er, at han ikke ville leve op til sit fødenavn – smerte! For når vi giver efter for det onde, forårsager vi smerte for Gud, for dem omkring os og bringer Guds sag til skade. De, der holder op med at bevæge sig fremad i Gud og går baglæns eller nøjes med et let og trygt liv, virker afskrækkende på andre.
Jabez beder om, at han ikke vil være sådan. Han dette, fordi han ikke ønsker at være et en-dags-under. Han ønsker, at hans frugt skal forblive. Han ønsker at besidde Guds velsignede land og ikke blot besøge det, men det kan han ikke uden Guds hjælp, så han beder denne bøn om beskyttelse mod modangreb.
Vi må bede denne bøn regelmæssigt for at bevare vores fremskridt i Gud og have hans beskyttelse mod satans indgreb, for mange starter godt, men bliver så revet væk af satans distraktioner eller pres.
På grund af denne bøn siger Bibelen, at Jabes skiller sig ud:
“Jabes var mere ærefuld end sine brødre.”
Gud leder efter flere Jabes’er (se 2Kr 16:9).
“Gud gav ham, hvad han bad om.”
Hans bøn satte ham i gang med et fremragende liv i Gud. Denne bøn vil lægge grunden til et liv med velsignelse og storhed i Gud. Efterhånden som du fortsætter med at bede den, vil en stigende cyklus af velsignelse blive frigivet i dit liv.
BEDE
‘Åh, at du virkelig ville velsigne os.’
Herre, vi har desperat brug for din OVERNATURLIGE GAVE over os. Gør os forlegen med din velsignelse.
‘Åh, at du vil udvide vores område.’
‘Herre, udvid venligst mine muligheder og min indflydelse på en sådan måde
at jeg berører flere liv til din ære. Lad mig gøre mere for dig!’
‘Åh, at din hånd vil være med os.’
‘Giv os, efter hans herligheds rigdom, at blive styrket med kraft ved din Ånd i det indre menneske, så vi kan blive fyldt med hele Guds fylde’ (fra Efeserbrevet 3:16,19).
Herre, vi kan ikke gøre det i vores egen kraft, men lad din hånd være over os, og lad tegn og undere ske i vores midte.
‘Åh, at du vil bevare os fra det onde, så vi ikke forårsager smerte!’
Fred os fra fristelse og ondskab (Matthæus 6:13)
at vi ikke falder og bliver en afskrækkelse for andre.’