Rosh Hashanah: i et år fyldt med pandemier og valgvanvid giver det jødiske nytår tid til at reflektere

(CNN) – Kan dette år stoppe endnu? Det er en tanke rundt om i verden, mens vi forsøger at håndtere covid-19, karantæne, skovbrande og orkaner.

Nu kan det.

Rosh Hashanah, eller Rosh Hashanah, på engelsk, som markerer det jødiske nytår, begynder fredag den 18. september. Selv hvis du ikke er jøde, er det en måde at fordybe dig i dele af disse ritualer for fornyelse. Måske ved Gud, at vi alle har brug for lidt fornyelse nu.

“Jeg er begejstret for, at det er tid til Rosh Hashanah,” siger Stacy Stuart, medstifter af JewBelong. Det er en New York-baseret organisation for jøder, ikke-jøder og alle, der har følt sig som en outsider ved jødiske begivenheder.

“Det handler om, hvordan du ønsker at rense din sjæl til det nye år,” siger Archie Gottesman, medstifter af organisationen.

De er vært for en virtuel begivenhed fredag aften kaldet “Synder, stjerner og shofars!” Det er en times arrangement med historier, sange og oplæsninger, der fokuserer på at opløfte folk og udbedre de kløfter og splittelser, som verden står over for. Der er en række berømtheder til stede, herunder den amerikanske senator Cory Booker fra New Jersey, CNN’s politiske kommentator Bakari Sellers, komikeren Judy Gold og skuespillerinden Alysia Reiner fra Netflix’ “Orange Is the New Black”.”

“Folk har været stressede. De har været isolerede og flippet ud,” siger rabbiner Amichai Lau-Lavie, den stiftende åndelige leder af Lab / Shul NYC, et eksperimentelt fællesskab for hellige jødiske sammenkomster, som er vært for sine egne virtuelle helligdagsprogrammer, der er adskilt fra JewBelong.

JewBelong opsummerer 2020-angst i sit slogan: “Føler du, at Gud skylder os en undskyldning i år?”.

Nytår i september

Rosh Hashanah, som betyder “årets begyndelse” på hebraisk, er en to-dages fest, der markerer begyndelsen på de jødiske helligdage hvert efterår.

Nytåret indleder 10 dages omvendelse, også kendt som Ærefrygtedage. De fører op til Yom Kippur, forsoningsdagen, som i år falder på søndag den 27. september. Derefter følger Sukkot, fra Løvhyttefesten, som mindes, hvordan Gud beskyttede israelitterne, da de vandrede rundt i ørkenen på jagt efter det forjættede land.

Rosh Hashanah begynder ved solnedgang fredag, normalt med lyden af shofaren, vædderens horn, en lyd, der traditionelt skal vække folk fra deres slummer, eller måske i dette års tilfælde, karantæne.

LÆS: En muslimsk og en jødisk paramediciner holder en pause for at bede sammen. Endnu et inspirerende øjeblik i coronavirus-krisen

“Vi forsøger at finde måder at erstatte den fællesskabsfølelse, som (menighedens medlemmer) mister ved ikke at mødes personligt”, siger rabbiner Joshua Lesser, der leder menigheden Beth Haverim i Atlanta.

Han har oprettet en Facebook-gruppe kaldet “Dreaming Up High Holy Days 2020”, som har bragt mere end 2.700 rabbinere, kantorer og lægfolk sammen i en samtale om, hvordan man kan tilpasse jødiske traditioner til den nuværende pandemi. Denne gruppe er blevet et levende sted for kreative idéer.

En måde, hvorpå Lessers menighed tilpasser sig specifikt, er ved at skabe høje feriekasser til menighedens medlemmer. De omfatter julelys, æblesnacks, honning og notesbøger, hvor folk kan skrive refleksioner ned, når de markerer de høje helligdage, uanset hvor de er.

Og de har lavet DIY-helligdagsguider, der forklarer, hvordan man kan skabe et helligt rum i hjemmet, som omfatter et improviseret alter og personlige billeder eller totems af betydning.

“Jeg kan ikke forestille mig, at jeg ville have tænkt på det på denne måde, hvis gudstjenesterne havde været som sædvanlig,” sagde Lesser.

Rabbi Joshua Lesser uddeler disse

“Shelter in Peace”-kasser uddelt af rabbiner Joshua Lesser.

Rosh Hashanah, en helligdag for refleksion

Traditionelt handler Rosh Hashanah om at erkende, hvor vi måske har fejlet i det foregående år, og hvordan vi kan reparere os selv og verden i det kommende år.

“Du er inviteret til at være offentligt privat, til at være til stede i offentligheden og sige ‘Jeg er her for at arbejde på mine personlige ting’,” sagde Lau-Lavie. “Det er sandt hvert år, men det er især sandt i år på grund af pandemien og det politiske øjeblik.”

I løbet af sæsonen har hun tilmeldt hundredvis af mennesker til forskellige udfordringer i forbindelse med åndelige læsninger og personlige forpligtelser om emner som racemæssig retfærdighed og immigrationsreform.

“Det er de spørgsmål, man stiller i terapi eller med en coach, eller når man sveder meget i yoga,” sagde Lau-Lavie. “Hvem er jeg, hvem vil jeg gerne være?”

JewBelong tilbyder online værktøjer til at hjælpe folk med at guide dem gennem deres egne personlige refleksioner.

Og uanset om du er jøde eller ej, forklarede hun, er der værdi i den åndelige og følelsesmæssige øvelse i ærligt at overveje dine handlinger i år, og hvad du ønsker mest af dit liv.

En mulighed for at undskylde

Måske har du skændtes med nogen, forsømt dem eller været uærlig over for andre, dig selv eller universet.

De jødiske helligdage er en mulighed for at bede om tilgivelse, forklarer Stuart.

Med JewBelong-værktøjet kan du skrive præcis, hvor du mener, at du har overskredet målet. Du har derefter mulighed for at sende den i en e-mail, måske til dig selv eller til den person, du ønsker at undskylde over for.

Og du kan dele den på Facebook eller Twitter, så hele samfundet kan se dit personlige udtryk for at være såret eller angerfuldt.

Kaster de synder væk

Et vigtigt tema i Rosh Hashanah er traditionen med tashlich, hvor folk symbolsk kaster deres synder væk, ofte ved at kaste en mundfuld brød i et rindende vand.

“Børn husker at kaste synder i floden, eller måske husker de ikke andet, men når de går hen for at gøre tashlich, som er at kaste deres synder væk, så husker de det,” siger Stuart. “De fysiske ritualer holder virkelig.”

Hvis det er for svært at finde et vandområde i nærheden, kan du bruge dit badekar eller din håndvask, tilføjede Gottesman.

Og du kan bruge JewBelong’s virtuelle værktøj, som giver dig mulighed for at indtaste aspekter af dit liv, der skal forbedres. Det kan f.eks. være fejl som jalousi eller sladder, eller mere generelt at være bange for at prøve nye ting eller finde fejl ved sin partners krop.

Tashlich indebærer, at man symbolsk kaster synderne fra det foregående år af sig ved at kaste stykker brød eller anden mad i et vandløb.

Tashlich.

Det engelske ord “synd” er ikke nødvendigvis den bedste oversættelse af begrebet, forklarer Lau-Lavie. En bedre måde at tænke på er måske at undersøge, hvor vi rammer plet i vores liv, og hvor vi ikke lever op til den bedste version af os selv.

Inkluderer en bøn af rabbiner Rachel Barenblat:

“Jeg er klar til at give slip på mine fejltagelser. Hjælp mig med at frigøre mig fra de måder, hvorpå jeg ikke har nået målet, og tag mine problemer af mine skuldre. Det forgangne år er forbi, det er skyllet væk som krummer i en strøm. Åbn mit hjerte for velsignelse og taknemmelighed. Forny min sjæl, som duggen fornyer græsset”

Hvad er din arv?

Sluttelig giver nytårsrefleksionen os mulighed for at visualisere vores fremtid. JewBelong har skabt et værktøj til gravsten og bedt folk om at skrive, hvad de gerne vil have skrevet på deres gravsten, som indkapsler meningen med deres liv.

Det kunne være så simpelt som “Han klappede alle hvalpe” eller “Hun tog sig altid tid til at lytte”.

Derpå har du mulighed for at tilføje, hvad du kan gøre lige nu for at begynde at repræsentere denne virkelighed.

LÆS: Omvendelse, frisurer, æbler med honning og meget mere. Det skal du vide om Rosh Hashanah, det jødiske nytår (2019)

“Det handler om, hvordan du ønsker at tilbringe dit liv”, sagde Stuart. “Dette er ikke en prøve.”

En anden måde at forstå ånden i Rosh Hashanah på, både for troende og ikke-troende, er at tænke på det som en streng selvanalyse af din fortid, nutid og fremtid.

Lau-Lavie anbefaler, at du laver en liste over vaner fra din fortid, som ikke længere tjener dig, finder ud af, hvad du kan gøre i nutiden for at rette kursen, og derefter forpligter dig til at leve bedre i fremtiden.

“Det er en invitation til refleksiv ærlighed,” sagde han. “Det er ikke jødisk på bundlinjen. Det vigtigste er mennesket.”

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.