Y står for ungdomskultur (AtoZ-udfordring – de brølende tyvere)

Y

Når vi tænker på ungdomskulturen i tyverne, har vi en romantisk forestilling om, at ungdommen pludselig var født, og at unge mennesker blev bevidste om sig selv og ændrede verden med denne bevidsthed.
Jamen, som det ofte er tilfældet, er den faktiske historie hverken så let, så ren eller så enkel.

I 1920’erne kom en forandring, der havde været undervejs siden den victorianske æra, til sin afslutning. Overklasse- og øvre middelklasseforældre ændrede deres holdning til deres børn. Fordi præventionsmetoder var blevet mere accepteret og effektive, kunne denne klasse gøre det, som deres forældre havde stræbt efter, men ikke kunne opnå: at beslutte, hvor mange børn de ville have og dedikere mere tid og ressourcer til de få, de valgte at få.
Dette førte til en længere barndom for disse børn, en længere periode, hvor de unge kunne forfølge deres egne forhåbninger og udtrykke sig på en mere fri måde, før de påtog sig en voksens ansvar.

WWWWI havde også en indvirkning på denne generation. Mænd drog ud i krig, og mange kom aldrig tilbage. Kvinderne overtog de job, som mændene havde forladt, og de arbejdede ofte i job, som tidligere var forbudt for kvinder.
Når krigen sluttede, blev intet tilbage til det, som det plejede at være.
Selv når kvinderne vendte tilbage til deres tidligere erhverv, havde de stadig erfaring og en forestilling om, at de kunne gøre det lige så godt som mænd. Mænd, der kom tilbage, fik deres victorianske idealer lukket ned af den rå erfaring fra Europas skyttegrave.

dance-charleston-1920s-granger-900x580

dance-charleston-1920s-granger-900x580

Denne nye generation, der havde masser af tid til rådighed og var bedre uddannet, eksploderede i efterkrigsårene. Selv om ligestilling ikke var en ting endnu, var forskellen mellem kønnene ikke så skarp som i deres forældres tid. Og de mente, at personlig udfoldelse var vigtig, fordi man aldrig kan vide, hvornår ens liv vil ændre sig for altid.
De samme præventionsmetoder, som havde givet deres forældre mulighed for at bestemme over deres forældres liv, gav disse unge mulighed for at udforske seksualiteten på en mere fri måde. De begyndte at date, hvilket gik ud fra, at folk ikke behøvede at være forlovet for at have et forhold. Det gjorde udseendet meget vigtigere, for nu kunne alle vælge deres partnere. Dette førte til den måske mest chokerende del af 20’ernes ungdomskultur: friere måder at optræde og præsentere sig selv på, især fra kvindernes side (fordi ændringen var mere tydelig fra deres side, men selvfølgelig accepterede begge sider af et forhold den).
Den idé, at man kunne vælge sin partner, medførte en mere kammeratlig holdning, fordi folk søgte en ledsager i partneren, ikke kun en mage.
Og desuden mente disse unge mennesker også, at personlig tilfredsstillelse var nøglen til enhver persons liv. De gik på college, så deres fremtid var ikke knyttet til deres forældres fremtid med hensyn til muligheder og uddannelse. De vidste, at livet ikke varede evigt, og derfor var det rigtigt at forfølge sine drømme, når man kunne. På mange måder var disse unge mennesker klogere end deres ældre.

6aaf6a76e386603e4b094a41afbc1ce5

Men da tiden kom til at afslutte festen og komme til sagen, dvs. få et rigtigt liv, var deres ideer ikke så forskellige fra deres forældres. De ville vælge deres partner, de ville være attraktive for dem, de ville have et mere kammeratligt forhold, men i sidste ende var det, som disse unge gik efter, meget lig deres forældre: en familie, et hus, kvinderne ville have en god, muligvis velhavende mand, mændene ville have en god kone og mor til deres børn.

Og i øvrigt filtrerede det, som de unge gjorde, trods alt det chok, de tilsyneladende rejser, sig igennem til andre dele af befolkningen. Ikke alle kvinder var flappers, men mange kvinder overtog flappers måde at tænke og klæde sig på. Idealet om et mere kammeratligt parliv blev også acceptabelt for disse unges forældre og omformede undertiden deres egne forhold. Idealet om personlig udfoldelse kom tydeligvis fra deres forældre, som naturligvis accepterede det som en god ting.

Det er let at fremhæve den måde, hvorpå disse unge mennesker synes at have brudt med fortiden mod en fuldstændig omformet fremtid, men i virkeligheden var de resultatet af idealer, der var startet længe før dem, og som ville komme til fuld udfoldelse længe efter dem.

Ingen ting i historien er rent skåret.

————————

RESOURCES

Modern Youth (pdf)

Fass, Paula S., De fordømte og de smukke. American Youth in the 1920s. Oxford University Press, New York, 1977
Kyvig, David E., Daily Life in the United States 1920-1940. Hvordan amerikanerne levede gennem “de brølende tyvere” og den store depression. Ivan R. Dee Publisher, Chicago, 2002
Perrish, Michael E., Anxious Decades: America in Prosperity and Depression, 1920-1941. W.W. Norton & Co. Inc, New York, 1992

RÅRENDE TENNES - Ungdomskultur - 1920'erne var den første gang i historien, hvor en ungdomskultur som en selvstændig manifestation af samfundet nogensinde dukkede op

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.