BOTSCHAFT SEINER HEILIGKEIT PAPST FRANZISKUS
ZUM WELTMISSIONSTAG 2020
Hier bin ich, sende mich (Jes 6,8)
Liebe Brüder und Schwestern,
ich möchte Gott meinen Dank für das Engagement aussprechen, mit dem die Kirche in der ganzen Welt im vergangenen Oktober den Außerordentlichen Missionsmonat durchgeführt hat. Ich bin überzeugt, dass er in vielen Gemeinschaften eine missionarische Bekehrung auf dem Weg angeregt hat, den das Thema vorgibt: „
In diesem Jahr, das durch das Leid und die Herausforderungen der Covid-19-Pandemie gekennzeichnet ist, geht der missionarische Weg der ganzen Kirche im Licht der Worte weiter, die im Bericht über die Berufung des Propheten Jesaja stehen: „Hier bin ich, sende mich“ (6,8). Dies ist die immer neue Antwort auf die Frage des Herrn: „Wen soll ich senden?“ (ebd.). Diese Einladung aus dem barmherzigen Herzen Gottes ist eine Herausforderung sowohl für die Kirche als auch für die gesamte Menschheit in der gegenwärtigen Weltkrise. „Wie die Jünger im Evangelium wurden auch wir von einem unerwarteten, stürmischen Sturm überrascht. Wir haben erkannt, dass wir alle im selben Boot sitzen, alle zerbrechlich und orientierungslos, aber gleichzeitig wichtig und gebraucht, alle aufgerufen, gemeinsam zu rudern, jeder von uns braucht den Trost des anderen. In diesem Boot… sind wir alle. Wie die Jünger, die ängstlich mit einer Stimme sprachen und sagten: ‚Wir gehen unter‘ (V. 38), so haben auch wir erkannt, dass wir nicht mehr an uns selbst denken können, sondern dass wir dies nur gemeinsam tun können“ (Meditation auf dem Petersplatz, 27. März 2020). Wir sind in der Tat verängstigt, desorientiert und ängstlich. Schmerz und Tod lassen uns unsere menschliche Zerbrechlichkeit erfahren, erinnern uns aber gleichzeitig an unsere tiefe Sehnsucht nach Leben und Befreiung vom Bösen. In diesem Zusammenhang stellt der Ruf zur Mission, die Einladung, aus uns selbst herauszutreten, um Gott und den Nächsten zu lieben, eine Gelegenheit zum Austausch, zum Dienst und zum Fürbittgebet dar. Die Mission, die Gott einem jeden von uns anvertraut, führt uns von der Angst und der Selbstbeobachtung zu der erneuten Erkenntnis, dass wir uns gerade dann selbst finden, wenn wir uns den anderen hingeben.
Im Opfer des Kreuzes, in dem sich die Mission Jesu vollendet (vgl. Joh 19,28-30), zeigt uns Gott, dass seine Liebe jedem einzelnen von uns gilt (vgl. Joh 19,26-27). Er fordert uns auf, persönlich bereit zu sein, sich senden zu lassen, weil er selbst die Liebe ist, eine Liebe, die immer „auf Mission“ ist, die sich immer ausstreckt, um Leben zu schenken. Aus seiner Liebe zu uns hat Gott, der Vater, seinen Sohn Jesus gesandt (vgl. Joh 3,16). Jesus ist der Missionar des Vaters: Sein Leben und sein Wirken offenbaren seinen völligen Gehorsam gegenüber dem Willen des Vaters (vgl. Joh 4,34; 6,38; 8,12-30; Hebr 10,5-10). Jesus, der für uns gekreuzigt und auferstanden ist, zieht uns seinerseits in seine Sendung der Liebe hinein, und mit seinem Geist, der die Kirche belebt, macht er uns zu seinen Jüngern und sendet uns in die Welt und zu ihren Völkern.
„Die Mission, die ‚Kirche im Aufbruch‘, ist kein Programm, kein Unternehmen, das durch bloße Willenskraft durchgeführt werden soll. Es ist Christus, der die Kirche aus sich herausgehen lässt. In der Mission der Evangelisierung bewegt ihr euch, weil der Heilige Geist euch antreibt und trägt“ (Senza di Lui non possiamo fare nulla: Essere missionari oggi nel mondo. Una conversazione con Gianni Valente, Libreria Editrice Vaticana: San Paolo, 2019, 16-17). Gott liebt uns immer zuerst und mit dieser Liebe kommt er zu uns und beruft uns. Unsere persönliche Berufung ergibt sich aus der Tatsache, dass wir Söhne und Töchter Gottes in der Kirche sind, seiner Familie, Brüder und Schwestern in jener Liebe, die Jesus uns gezeigt hat. Alle aber haben eine Menschenwürde, die in der göttlichen Einladung gründet, Kinder Gottes zu sein und im Sakrament der Taufe und in der Freiheit des Glaubens das zu werden, was sie im Herzen Gottes schon immer waren.
Das Leben selbst ist als frei empfangenes Geschenk implizit eine Einladung zu dieser Selbsthingabe: Es ist ein Same, der in den Getauften als Antwort der Liebe in der Ehe oder in der Jungfräulichkeit für das Reich Gottes erblühen wird. Das menschliche Leben wird aus der Liebe Gottes geboren, wächst in der Liebe und strebt zur Liebe hin. Niemand ist von der Liebe Gottes ausgeschlossen, und im heiligen Opfer seines Sohnes Jesus am Kreuz hat Gott Sünde und Tod besiegt (vgl. Röm 8,31-39). Für Gott wird das Böse – sogar die Sünde – zu einer Herausforderung, mit noch größerer Liebe zu antworten (vgl. Mt 5,38-48; Lk 22,33-34). Im Ostergeheimnis heilt die göttliche Barmherzigkeit unsere verwundete Menschheit und wird über das ganze Universum ausgegossen. Die Kirche, das universale Sakrament der Liebe Gottes zur Welt, setzt die Mission Jesu in der Geschichte fort und sendet uns überall hin, damit Gott durch unser Glaubenszeugnis und die Verkündigung des Evangeliums weiterhin seine Liebe offenbart und auf diese Weise Herzen, Geist, Körper, Gesellschaften und Kulturen an jedem Ort und zu jeder Zeit berührt und verwandelt.
Mission ist eine freie und bewusste Antwort auf Gottes Ruf. Doch wir erkennen diesen Ruf nur, wenn wir eine persönliche Beziehung der Liebe zu Jesus haben, der in seiner Kirche gegenwärtig ist. Fragen wir uns: Sind wir bereit, die Gegenwart des Heiligen Geistes in unserem Leben zu empfangen und auf den Ruf zur Mission zu hören, sei es in unserem Leben als Ehepaar, als geweihte Person oder als zum geweihten Dienst Berufener, sei es in all den alltäglichen Ereignissen unseres Lebens? Sind wir bereit, uns zu jeder Zeit und an jedem Ort aussenden zu lassen, um unseren Glauben an Gott, den barmherzigen Vater, zu bezeugen, um das Evangelium des Heils in Jesus Christus zu verkünden, um das göttliche Leben des Heiligen Geistes durch den Aufbau der Kirche zu teilen? Sind wir, wie Maria, die Mutter Jesu, bereit, uns ganz in den Dienst des Willens Gottes zu stellen (vgl. Lk 1,38)? Diese innere Offenheit ist unerlässlich, wenn wir zu Gott sagen wollen: „Hier bin ich, Herr, sende mich“ (vgl. Jes 6,8). Und das nicht abstrakt, sondern in diesem Kapitel des Lebens der Kirche und der Geschichte.
Zu verstehen, was Gott uns in dieser Zeit der Pandemie sagt, ist auch eine Herausforderung für die Mission der Kirche. Krankheit, Leid, Angst und Isolation fordern uns heraus. Die Armut derjenigen, die allein sterben, der Verlassenen, derjenigen, die ihre Arbeit und ihr Einkommen verloren haben, der Obdachlosen und derjenigen, die keine Nahrung haben, fordert uns heraus. Die Tatsache, dass wir gezwungen sind, uns sozial zu distanzieren und zu Hause zu bleiben, lädt uns dazu ein, neu zu entdecken, dass wir soziale Beziehungen ebenso brauchen wie unsere gemeinschaftliche Beziehung zu Gott. Weit davon entfernt, Misstrauen und Gleichgültigkeit zu verstärken, sollte uns diese Situation dazu bringen, noch aufmerksamer auf unsere Art der Beziehung zu anderen zu achten. Und das Gebet, in dem Gott unsere Herzen berührt und bewegt, sollte uns immer offener machen für das Bedürfnis unserer Brüder und Schwestern nach Würde und Freiheit sowie für unsere Verantwortung, für die gesamte Schöpfung zu sorgen. Die Unmöglichkeit, sich als Kirche zur Feier der Eucharistie zu versammeln, hat uns dazu gebracht, die Erfahrung der vielen christlichen Gemeinschaften zu teilen, die nicht jeden Sonntag die Messe feiern können. Bei all dem ist die Frage Gottes: „Wen soll ich senden?“ ist erneut an uns gerichtet und erwartet eine großzügige und überzeugende Antwort: „Hier bin ich, sende mich!“ (Jes 6,8). Gott sucht weiterhin diejenigen, die er in die Welt und zu den Völkern senden kann, um seine Liebe, seine Befreiung von Sünde und Tod, seine Befreiung vom Bösen zu bezeugen (vgl. Mt 9,35-38; Lk 10,1-12).
Die Feier des Weltmissionstages ist auch eine Gelegenheit, um zu bekräftigen, wie sehr das Gebet, das Nachdenken und die materielle Hilfe Ihrer Gaben Möglichkeiten sind, aktiv an der Mission Jesu in seiner Kirche teilzunehmen. Die Nächstenliebe, die in den Kollekten während der liturgischen Feiern des dritten Sonntags im Oktober zum Ausdruck kommt, zielt darauf ab, die Missionsarbeit zu unterstützen, die in meinem Namen von den Päpstlichen Missionsgesellschaften geleistet wird, um den geistlichen und materiellen Bedürfnissen der Völker und Kirchen in der ganzen Welt zum Heil aller Menschen zu entsprechen.
Die allerseligste Jungfrau Maria, Stern der Evangelisierung und Trösterin der Betrübten, missionarische Jüngerin ihres Sohnes Jesus, möge weiterhin für uns eintreten und uns unterstützen.
Rom, Lateran, 31. Mai 2020, Pfingstfest