Normanilainen Irlanti

Quinin lähellä sijaitseva tornitalo. Normannit vakiinnuttivat läsnäolonsa Irlannissa rakentamalla satoja tämän kaltaisia linnoja ja torneja.

Irlannin myöhempää keskiaikaa (”normannien Irlantia”) hallitsi kambodžanilais-normannien hyökkäys maahan vuonna 1171. Sitä ennen Irlannissa oli käyty ajoittaisia sotia maakuntien kuningaskuntien välillä korkeimman kuninkaan asemasta. Tilanne muuttui, kun normannien palkkasoturit ja myöhemmin Englannin kuningas puuttuivat näihin konflikteihin. Englannin onnistuneen valloituksen jälkeen normannit käänsivät huomionsa Irlantiin. Irlannista tehtiin Englannin kuninkaan herruus, ja suuri osa sen maasta siirtyi normanniparonien haltuun. Ajan myötä Hiberno-normannien valta kuitenkin kutistui Dublinista Dundalkiin ulottuvaksi alueeksi, joka tunnettiin nimellä pale (”pale”). Hiberno-normanilaiset lordit muualla maassa gallialaistuivat ja integroituivat gaeliläiseen irlantilaiseen yhteiskuntaan. Henrik II vaati paavin siunausta alistamalla Irlannin, jonka kirkkoa pidettiin poikkeavana; hänen tehtävänään oli saattaa se tiukasti paavin vallan alle. Normannien kausi jatkui teknisesti siihen asti, kunnes Englannin Henrik VIII lähti vuonna 1534 vahvistamaan uudelleen Englannin hallintaa Irlannissa ja aloitti uuden kauden. Henrik muutti tittelin ”Irlannin herrasta” kuninkaaksi.

Hänkin piti Irlannin kirkkoa poikkeavana. Hyväksyttyään protestantismin Henrik VIII yritti pakottaa irlantilaiset siihen. Irlannin katolilaiset kohtasivat pian monia rajoituksia; Irlantiin asettuneet protestantit ottivat hallintaansa lähes kaiken maan. Seuraavalla vuosisadalla Irlanti oli tiukasti Britannian vallan alla. Sekä normannien aikaista että myöhempää englantilaishallintoa voidaan parhaiten kuvata huonoksi hallinnoksi, jopa tyranniaksi. Uudisasukkaat ja heidän perillisensä vaurastuivat, kun taas irlantilaiset kärsivät usein nälkää. Vasta toistuvien kapinoiden jälkeen Britannia suostui Irlannin itsenäisyyteen. Silloinkin Pohjois-Irlanti jaettiin etelästä, koska pohjoisen protestanttinen enemmistö ei halunnut liittyä katolisen enemmistön etelään. Vuosisatoja kestänyt sorto normannien ja englantilaisten käsissä jätti monia arpia ja haavoja. Kun toisen maailmansodan jälkeen alueellinen kilpailu Euroopan alueella lopulta väistyi ajatuksen tieltä yhteisen kodin luomisesta, näiden entisten vihollisten välille kehittyi uusia suhteita, jotka perustuvat ihmisoikeuksien ja oikeudenmukaisuuden kunnioittamiseen. Vain kun ihmiset löytävät keinoja vanhojen haavojen parantamiseen, ihmiskunta voi toivoa vaihtavansa jakautumisen yhtenäisyyteen. Vasta silloin kaikille rauhan ja yltäkylläisyyden maailma voi korvata maailman, jossa harvat kukoistavat monien tuhoutuessa.

Normannien saapuminen (1167-1185)

Trimin linna (1174-) on yksi tämän ajanjakson tärkeimmistä rakennelmista.

Kahdestatoista vuosisadasta lähtien Irlanti oli jakautunut poliittisesti pikkukuninkuuksien ja ylikuninkuuksien muuttuvaan hierarkiaan. Valta keskittyi muutaman alueellisen dynastian käsiin, jotka kamppailivat toisiaan vastaan koko saaren hallinnasta. Pohjoinen Uí Néill hallitsi suurta osaa nykyisestä Uladhista (Ulster). Heidän sukulaisensa, eteläiset Uí Néillit, olivat Breagan (Meath) kuninkaita. Laigheanin (Leinster) kuninkuus oli dynaamisen Uí Chinnsealaigh -dynastian hallussa. Leinsterin ja Mumhanin (Munster) väliin nousi uusi kuningaskunta, Osraighe, jota hallitsi Mac Giolla Phádraigin suku. Munsteria hallitsivat nimellisesti Mac Cárthaighit, jotka kuitenkin todellisuudessa olivat usein Tuadh Mumhanin (Thomond) Uí Bhriainin alaisia. Thomondin pohjoispuolella Connachta Connachtin ylimmät hallitsijat olivat Uí Chonchobhair.

Vähennettyään vuonna 1166 kuolleen Tír Eoghainin (Tyrone) päällikön, Muircheartach Mac Lochlainnin, Irlannin korkeimman kuninkaan suojeluksen Dermot MacMurrough (irlantilaisittain Diarmaid Mac Murchada) joutui uuden korkeimman kuninkaan Ruaidhrí Ó Conchobhairin johtaman irlantilaisjoukkojen konfederaation pakkokarkotetuksi.

Diarmaid pakeni aluksi Bristoliin ja sen jälkeen Normandiaan. Hän haki ja sai Englannin Henrik II:lta luvan käyttää tämän alamaisia valtakuntansa takaisin saamiseksi. Vuoteen 1167 mennessä MacMurrough oli saanut Maurice Fitz Geraldin palvelukseensa ja sai myöhemmin Rhŷs ap Gruffyddin, Deheubarthin prinssin, suostuteltua vapauttamaan Mauricen velipuolen Robert Fitz-Stephenin vankeudesta, jotta hän voisi osallistua retkikuntaan. Mikä tärkeintä, hän sai tuekseen kambronormannimarsalkka lordi Richard de Claren, Pembroken 2. jaarlin, joka tunnettiin nimellä Strongbow.

Ensimmäinen Irlantiin rantautunut normanniritari oli Richard fitz Godbert de Roche vuonna 1167, mutta vasta vuonna 1169 normannien pääjoukot yhdessä palkkasotureidensa kanssa, jotka koostuivat walesilaisista ja flaaminkielisistä, rantautuivat Loch Garmanin Wexfordiin. Lyhyessä ajassa Leinster oli saatu takaisin, Port Láirge Waterfordissa ja Baile Átha Cliath Dublinissa olivat Diarmaidin hallinnassa, ja hän sai Strongbow’n vävyksi tarjottuaan tälle vanhimman tyttärensä Aoifen avioliittoon vuonna 1170 ja nimettyään hänet valtakuntansa perilliseksi. Tämä jälkimmäinen kehitys huolestutti Englannin kuningasta Henrik II:ta, joka pelkäsi kilpailevan normannivaltion perustamista Irlantiin. Niinpä hän päätti vierailla Leinsterissä vakiinnuttaakseen auktoriteettinsa.

Paavin bulla ja Henrikin invaasio

Paavi Adrianus IV (ensimmäinen englantilainen paavi, yhdessä varhaisimmista teoistaan) oli jo vuonna 1155 antanut paavin bullan, jossa Henrikille annettiin valtuudet tunkeutua Irlantiin keinona saattaa Irlannin kirkko sopusointuun roomalaiskatolisen kirkkokäytännön ja -uskon kanssa. Irlanti noudatti kelttiläistä kristillistä perinnettä. Valtaa käyttivät pikemminkin apotit kuin piispat, ja luostarit koostuivat naimisissa olevien ja selibaatissa elävien sekayhteisöistä. Myös naiset saattoivat toimia pappeina. Pääsiäistä vietettiin eri päivänä, ja munkit pitivät tonsuuraa korvasta korvaan, eivät kruunun päällä. Irlantia pidettiin enemmän pakanallisena kuin kristillisenä. Henrikin tehtävänä oli saattaa kristillistämisprosessi päätökseen ja saattaa Irlannin kirkko paavin alaisuuteen maksamalla sen verot Roomaan. Laudabiliter-bullia käytettiin aikanaan kuitenkin vain vähän, sillä sen tekstissä vahvistettiin Konstantinuksen lahjoituksen nojalla paavin suvereniteetti paitsi Irlannin saarella myös kaikilla Euroopan rannikon edustalla olevilla saarilla, myös Englannissa. Niin sanottu Konstantinuksen lahjoitus on asiakirja, johon peräkkäiset paavit ovat vedonneet tukeakseen vaatimuksiaan poliittisesta tai maallisesta vallasta, jonka he väittivät saaneensa Konstantinus I:ltä. Kun paavit antoivat Henrikin kaltaisille kuninkaille oikeuden hallita ”pakanallisia” alueita, tätä perusteltiin viittaamalla lahjoitukseen, joka on myös Tordesillasin rauhansopimuksen (1494) taustalla, joka enemmän tai vähemmän jakoi maailman Portugalin ja Espanjan kesken. Paavi Aleksanteri III uudisti bullan vuonna 1171, ja Irlannin piispojen synodi hyväksyi sen.

Laudabiliterin asiaa koskeva kohta kuuluu seuraavasti:

Ei tosiaankaan ole epäilystäkään siitä, kuten teidän korkeutenne myös tunnustaa, että Irlanti ja kaikki muut saaret, jotka Kristus, vanhurskauden aurinko, on valaisemassa valaissut ja jotka ovat ottaneet vastaan kristinuskon opit, kuuluvat St. Pietarin ja pyhän roomalaisen kirkon toimivaltaan.

Henry rantautui suuren laivaston kanssa Waterfordiin vuonna 1171, ja hänestä tuli ensimmäinen Englannin kuningas, joka astui Irlannin maaperälle. Sekä Waterford että Dublin julistettiin kuninkaallisiksi kaupungeiksi. Adrianuksen seuraaja, paavi Aleksanteri III vahvisti Irlannin maiden myöntämisen Henrikille vuonna 1172. Henrik luovutti Irlannin alueensa nuoremmalle pojalleen Johannekselle tittelillä Dominus Hiberniae (”Irlannin herra”). Kun Johannes yllättäen seurasi veljeään kuningas Johannekseksi, ”Irlannin herruus” siirtyi suoraan Englannin kruunun alaisuuteen.

Useimmat Irlannin kuninkaat tunnustivat Henrikin tyytyväisinä, sillä he näkivät hänessä mahdollisuuden hillitä sekä Leinsterin että Hiberno-normin laajentumista. Tämä johti Henrikin ja Ruaidhrín välisen Windsorin sopimuksen (1175) ratifiointiin. Kun sekä Diarmaid että Strongbow kuolivat (vuosina 1171 ja 1176), Henrik palasi Englantiin ja Ruaidhrí ei kyennyt hillitsemään nimellisiä vasallejaan, sopimus ei kuitenkaan ollut kahden vuoden kuluessa enää sen pergamentin arvoinen, johon se oli kirjoitettu. John de Courcy valloitti ja sai suuren osan Itä-Ulsterista vuonna 1177, Raymond le Gros oli jo valloittanut Limerickin ja suuren osan Pohjois-Munsterista, kun taas muut normannisuvut, kuten Prendergast, fitz Stephen, fitz Gerald, fitz Henry, de Ridelsford, de Cogan ja le Poer, rakensivat aktiivisesti virtuaalisia kuningaskuntia itselleen.

Irlanti vuonna 1014: kilpailevien kuningaskuntien tilkkutäkki.

Normannien hallinnan laajuus Irlannissa vuonna 1300.

Normannien maihinnousun vaikutus

Mitä Irlannissa lopulta tapahtui 1200-luvun lopulla ja 1200-luvun alussa, oli siirtyminen ihmisten herruuden hankkimisesta maa-alueiden kolonisointiin. Kambro-normannien invaasio johti muurien ympäröimien kaupunkien perustamiseen, lukuisiin linnoihin ja kirkkoihin, vuokralaisten maahantuontiin sekä maatalouden ja kaupan lisääntymiseen; nämä olivat yksi niistä monista pysyvistä muutoksista, joita normannien invaasio ja miehitys Irlannissa aiheuttivat. Normannit muuttivat gaelilaista yhteiskuntaa tehokkaalla maankäytöllä ja ottivat käyttöön feodalismin alkuperäisväestön heimodynastisen sadonjakojärjestelmän rinnalle. Feodalismi ei koskaan levinnyt suuressa osassa Irlantia, mutta se oli yritys ottaa käyttöön käteismaksut maanviljelyssä, joka perustui kokonaan vaihtokauppaan. Jotkut Dublinista ja itärannikolta kauempana asuneet normannit omaksuivat irlantilaisen kielen ja tavat ja solmivat keskenään avioliittoja, ja myös irlantilaiset itse ”normannoituivat” peruuttamattomasti. Monilla irlantilaisilla on nykyään normanniperäisiä sukunimiä, vaikka ne ovatkin paljon yleisempiä Leinsterin ja Munsterin maakunnissa, joissa normannien läsnäolo oli suurempaa.

Kreivikuntajärjestelmä otettiin käyttöön vuodesta 1297 alkaen, vaikkakin Irlannin viimeiset kreivikunnat alettiin jakaa vasta vuonna 1610. Kuten Englannissa, normannit sekoittivat Manner-Euroopan kreivikunnan englantilaiseen shireen, jossa kuninkaan tärkein lainvalvoja oli shire-reeve (sheriffi). Monien irlantilaisten kaupunkien etuliite on Bally-, joka on peräisin ranskankielisestä sanasta ”ville”, ja kaupungit olivat ehkä normannien suurin panos. Dublinista alkaen vuonna 1192 annettiin kuninkaallisia peruskirjoja kaupan edistämiseksi ja lisäoikeuksien antamiseksi kaupunkilaisille.

Kirkko pyrki keskittämään seurakunnat seurakuntaan eikä kuten aiemmin luostareihin, ja se rakensi satoja uusia kirkkoja vuosina 1172-1348. Ensimmäinen yritys kirjata Irlannin varallisuutta seurakuntatasolla tehtiin vuoden 1303 paavillisen verotuksen pöytäkirjoissa, joita tarvittiin uuden kymmenysjärjestelmän käyttämiseksi. Säännöllinen kanoninen oikeus rajoittui yleensä normannien keskusvalvonnan alaisille alueille.

Perinteinen irlantilainen oikeusjärjestelmä, ”Brehon Law”, jatkui keskusvalvonnan ulkopuolella olevilla alueilla, mutta normannit ottivat käyttöön Henrik II:n uudistukset, joihin sisältyi uusia käsitteitä, kuten vankilat rikollisille. Brehon-järjestelmä oli tyypillinen muille pohjoiseurooppalaisille tapaoikeudellisille järjestelmille, ja se edellytti, että rikollinen joutui maksamaan sakkoja, joiden määrä riippui uhrin asemasta.

Normannien poliittinen vaikutus oli huomattava, mutta se oli epäsiisti ja epäyhtenäinen, ja herruuteen vuosina 1315-48 kohdistuneet rasitukset merkitsivät sitä, että suurimman osan Irlannin tosiasiallinen hallinta lipsahti sen käsistä yli kahdeksi vuosisadaksi.

Irlannin herruus (1185-1254)

Kuningas Johanneksen linna sijaitsee Shannon-joen etelärannalla. Se rakennettiin 1200-luvulla Englannin kuningas Johanneksen käskystä

Alun perin normannit hallitsivat laajoja alueita Irlannissa turvaten koko itärannikon Waterfordista aina itäiseen Ulsteriin asti ja tunkeutuen länteen Gaillimhiin (Galway) ja Maigh Eoon (Mayo) asti. Maan vaikutusvaltaisimpia voimia olivat suuret hibernonormannien kreivikunnat, kuten Geraldiinit, Butlerit ja de Burghit (Burkit), jotka hallitsivat laajoja alueita, jotka olivat lähes riippumattomia Dublinin tai Lontoon hallituksista. Irlannin herra oli Englannin kuningas Johannes, joka oli vuosina 1185 ja 1210 tekemillään vierailuilla auttanut turvaamaan normannialueet sekä sotilaallisesta että hallinnollisesta näkökulmasta ja samalla varmistanut, että monet Irlannin kuninkaat saatiin hänen alamaisekseen; monet, kuten Cathal Crobhdearg Ua Conchobhair, olivat valtaistuimensa velkaa hänelle ja hänen armeijoilleen. ”Pale” oli jakolinja ”sivistyneiden” ja vielä sivistymättömien välillä; ”Ne, jotka olivat Palen sisällä, olivat sivistyneitä, kristittyjä ja uskollisia paaville; ne, jotka olivat Palen ulkopuolella, olivat barbaarisia, harhaoppisia tai pakanoita.”

Normannit olivat myös onnekkaita, kun heillä oli kaliiperinsa veroisia johtajia, kuten Butlerin, Marshallien, de Lyvet’n (Levett’n), de Burgh’n, de Lacy’n ja de Broase’n suvut, samoin kuin dynaamisia päämiehiä ensimmäisistä suvuista. Toinen tekijä oli se, että Normandian menetyksen jälkeen vuonna 1204 Johanneksella oli paljon enemmän aikaa omistaa Irlannin asioille, ja hän teki sitä tehokkaasti jopa kaukaa käsin.

Gaelien elpyminen, normannien taantuminen (1254-1536)

Hiberno-normannit kärsivät kuitenkin useista tapahtumista, jotka hidastivat ja lopulta pysäyttivät heidän asutuksensa ja valtansa leviämisen. Ensinnäkin gaelilaiset lordit käynnistivät lukuisia kapinahyökkäyksiä englantilaisia lordeja vastaan. Kun gaelilaiset päälliköt olivat hävinneet alueensa puolustamiseksi käydyt taistelut normanniritareita vastaan, heidän oli nyt muutettava taktiikkaansa ja kohdattava hyökkäävät panssaroidut ritarit. He alkoivat turvautua ryöstöretkiin resursseja vastaan ja yllätyshyökkäyksiin. Tämä venytti normannien resursseja, vähensi heidän koulutettujen ritariensa määrää ja johti usein siihen, että päälliköt saivat alueita takaisin. Toiseksi sekä Henrik III:n että hänen seuraajansa Edward I:n (jotka olivat enemmän huolissaan tapahtumista Englannissa, Walesissa, Skotlannissa ja mantereella sijaitsevilla hallintoalueillaan) ohjauksen puute merkitsi sitä, että Irlannin normannisiirtolaiset jäivät suurelta osin vaille Englannin monarkian (taloudellista) tukea. Tämä rajoitti heidän kykyään pitää hallussaan alueita. Lisäksi normannien asema heikkeni heidän omien riviensä sisäisten erimielisyyksien vuoksi. Nämä aiheuttivat suoranaista sotaa johtavien hibernonormannilordien, kuten de Burghien, FitzGeraldien, Butlerien ja de Berminghamien välillä. Lopuksi kartanoiden jakaminen perillisten kesken jakoi normannien herruuksia pienempiin, vähemmän mahtaviin yksiköihin – vahingollisinta oli Leinsterin marsalkoiden jako, joka jakoi suuren yksittäisen herruuden viideksi.

Politiikka ja tapahtumat gaelinkielisessä Irlannissa vetivät uudisasukkaat yhä syvemmälle irlantilaisten piiriin, mikä toisinaan johti siihen, että he liittoutuivat yhden tai useamman alkuasukkaan hallitsijan kanssa muita normanneita vastaan.

Hiberno-normannien Irlantia ravistelivat syvästi kolme 1300-luvun tapahtumaa.

• Ensimmäinen oli skotlantilaisen Edward Brucen hyökkäys Irlantiin vuonna 1315, joka sai monet irlantilaislordit vastustamaan englantilaisten läsnäoloa Irlannissa. Englannin Edvard II nimitti suosikkinsa Piers Gavestonin, Cornwallin 1. jaarlin, luutnantiksi. Kuvernööri vuonna 1308, jota seurasi

• Toinen oli Ulsterin kolmannen jaarlin William Donn de Burghin murha kesäkuussa 1333. Tämä johti siihen, että hänen maansa jaettiin kolmeen osaan hänen sukulaistensa kesken, joista Connachtissa olevat kapinoivat nopeasti kruunua vastaan ja asettuivat avoimesti irlantilaisten puolelle. Tämä merkitsi sitä, että käytännössä koko Irlanti Shannonin länsipuolella menetettiin hiberno-normaaneille. Menisi vielä reilusti yli kaksisataa vuotta, ennen kuin burkit, kuten heitä nyt kutsuttiin, olisivat jälleen liittoutuneet Dublinin hallinnon kanssa.

Musta surma levisi nopeasti pitkin Euroopan tärkeimpiä meri- ja maakauppareittejä. Se saapui Irlantiin vuonna 1348 ja hävitti hiberno-normannien kaupunkiasutukset.

• Kolmas onnettomuus keskiaikaiselle englantilaiselle läsnäololle Irlannissa oli musta surma, joka saapui Irlantiin vuonna 1348. Koska suurin osa Irlannin englantilaisista ja normannien asukkaista asui kaupungeissa ja kylissä, rutto iski heihin paljon kovemmin kuin alkuperäisiin irlantilaisiin, jotka asuivat hajanaisemmissa maaseutuasutuksissa. Kilkennyn Cill Chainnighin (Kilkenny) luostarista peräisin olevassa kuuluisassa kertomuksessa kuvataan ruttoa ihmiskunnan sukupuuttoon kuolemisen ja maailmanlopun alkuna. Rutto oli katastrofi eri puolilla maata sijaitseville englantilaisille asuinsijoille, ja kun se oli ohi, gaelinkielinen irlantilainen kieli ja tavat alkoivat jälleen hallita maata. Englantilaisten hallitsema alue kutistui takaisin Paleen, Dublinin ympärillä olevaan linnoitettuun alueeseen.

Lisäksi gaelin kielen heräämisen syitä olivat poliittiset ja henkilökohtaiset epäkohdat hiberno-normaaneja kohtaan, mutta erityisesti kärsimättömyys vitkastelua ja peräkkäisten nälänhädän aiheuttamia hyvin todellisia kauhuja kohtaan. Irlantilaiset oli työnnetty pois hedelmällisiltä alueilta, ja heidän oli pakko hankkia toimeentulonsa marginaalisilla mailla, mikä ei jättänyt heille minkäänlaista turvaverkkoa huonoina satovuosina (kuten vuosina 1271 ja 1277) tai nälkävuosina (käytännöllisesti katsoen koko kausi 1311-1319).

Paleen ulkopuolella hiberno-normanilaiset lordit ottivat käyttöönsä irlantilaisen kielen ja irlantilaiset tavat, jotka tulivat tunnetuiksi vanhoina engelsinkiläisinä miehinä, ja erään englantilaisen aikalaiskoululaiskommentaattorin mukaan heistä tuli ”irlantilaisempi irlantilaisia kuin irlantilaisista itsestään”. Seuraavien vuosisatojen aikana he asettuivat alkuperäisirlantilaisten puolelle poliittisissa ja sotilaallisissa konflikteissa Englannin kanssa ja pysyivät yleensä katolilaisina uskonpuhdistuksen jälkeen. Irlannin viranomaiset olivat niin huolissaan Irlannin ”gaelisoitumisesta”, että vuonna 1367 Kilkennyn parlamentissa hyväksyttiin erityinen laki (Kilkennyn säännöt), jolla kiellettiin englantilaista syntyperää olevia puhumasta irlannin kieltä, käyttämästä irlantilaisia vaatteita tai solmimasta avioliittoja irlantilaisten kanssa. Koska Dublinin hallituksella ei kuitenkaan ollut juurikaan todellista valtaa, säännöillä ei ollut juurikaan vaikutusta.

Viidennellätoista vuosisadalla nämä suuntaukset etenivät nopeasti, ja keskushallinnon valta väheni tasaisesti. Englannin monarkia ajautui itse myllerrykseen Ruusujen sotien aikana, ja sen seurauksena Englannin osallistuminen Irlannissa väheni huomattavasti. Englannin peräkkäiset kuninkaat delegoivat perustuslaillista valtaansa Kildaren mahtaville Fitzgerald-karjalaisille, jotka pitivät vallan tasapainossa sotilaallisen voiman ja laajalle levinneiden liittoutumien avulla lordien ja klaanien kanssa. Tämä teki Englannin kruunusta entistäkin etäisemmän Irlannin politiikan todellisuudesta. Samaan aikaan paikalliset gaelilaiset ja gallialaistuneet lordit laajensivat valtaansa Dublinin keskushallinnon kustannuksella, mikä loi englantilaisille tavoille varsin vieraan valtiomuodon, joka kaatui vasta Tudorien takaisinvaltauksen menestyksekkäässä lopputuloksessa.

Legacy

Kun Tudorien takaisinvaltaus tapahtui, Englanti oli Henrik VIII:n johdolla omaksunut protestantismin. Henrik otti mallia normannien hyökkäyksestä ja valloituksesta asuttamalla englantilaisia ja skotlantilaisia protestantteja Irlantiin siirtomaaherroiksi. Irlantilaisia pidettiin edelleen alkukantaisina ja kurittomina, jotka tarvitsivat ylempien ihmisten ohjausta ja kuria. Pian asetettiin oikeudellisia rajoituksia. Vuodesta 1607 lähtien vain harvat siviili- tai julkishallinnon virat olivat heille avoimia. He eivät voineet osallistua parlamenttiin (vuoteen 1829 asti). Tiukat maanomistuslait tekivät katolilaisten lähes mahdottomaksi ostaa omaisuutta, mikä tarkoitti sitä, että heidän omistamansa maa jaettiin yleensä perillisten kesken. Tämä johti siihen, että yhä pienemmät tilat tuottivat liian vähän elintarvikkeita. Normannien aikana alkanut pakkolunastus jatkui yhä kiihtyvällä vauhdilla, ja 1800-luvun alussa protestantit, vaikka he olivatkin pieni vähemmistö, omistivat 90 prosenttia kaikesta omaisuudesta. Protestanttiset uudisasukkaat ja heidän jälkeläisensä suhtautuivat irlantilaisiin pitkälti samalla tavalla kuin normannit olivat suhtautuneet heihin, ja heistä muodostui ”me” ja ”he”. Pääasiassa kalvinistiset protestantit pitivät itseään ”rehellisinä, hurskaina, säästäväisinä ja ahkerina” ja katolilaisia ”laiskoina, tyhminä ja väkivaltaisina”. Jos paavi oli antanut Irlannin normannien haltuun, uudisasukkaat ja heidän perillisensä pitivät sitä Jumalan antamana luvattuna maana. Tämän näkemyksen mukaan irlantilaisilla ei enää ollut laillista vaatimusta maahan sen enempää kuin kanaanilaisilla oli omaan maahansa sen jälkeen, kun Israelin lapset olivat lunastaneet luvatun maansa.

Myöhemmin tämä johti nälänhätään ja joukkonälkään. Monet skotlantilaiset protestantit asettuivat Pohjois-Irlantiin, mikä johti lopulta Irlannin jakoon vuonna 1922. Kun monien Britannian vastaisten kapinoiden jälkeen Britannia lopulta myönsi Irlannille itsehallinnon, pohjoisen protestantit kieltäytyivät olemasta osa katolisen enemmistön valtiota. He muodostivat vähemmistön pohjoisessa, joten sovellettiin ”ositusratkaisua”, joka oli samanlainen kuin ratkaisu, jota myöhemmin sovellettiin Intian hindujen ja muslimien välisiin jännitteisiin (vuonna 1947). Englantilaisten ja irlantilaisten välillä vallitsi kuitenkin viha-rakkaussuhde, joka johtui pitkästä suhteesta, johon kuului myös normannien pitkä hallintokausi. Irlantilaiset tuottivat niin hienoa englanninkielistä runoutta ja kirjallisuutta, että he lopulta tekivät sortajiensa kielestä työkalun, jolla he pystyivät haastamaan englantilaisten mestaruuden omassa kielessään, puhumattakaan heidän olettamuksestaan kulttuurisesta ylivertaisuudesta.”

Huomautukset

• Bennett, Clinton. 2008. Ratkaisuja etsimässä: The Problem of Religion and Conflict. Lontoo, Yhdistynyt kuningaskunta: Equinox Pub. ISBN 9781845532390.
• Cahill, Thomas. 1995. Kuinka irlantilaiset pelastivat sivilisaation: The Untold Story of Ireland’s Heroic Role from the Fall of Rome to the Rise of Medieval Europe. New York, NY: Nan A. Talese, Doubleday. ISBN 9780385418485.
• Duffy, Seán. 1997. Irlanti keskiajalla. British History in Perspective. New York, NY: St. Martin’s Press. ISBN 9780312163891.
• McCaffrey, Carmel ja Leo Eaton. 2002. In Search of Ancient Ireland: The Origins of the Irish, From Neolithic Times to the Coming of the English. Chicago, IL: New Amsterdam Books. ISBN 9781561310722.
• Orpen, Goddard Henry. 2005. Irlanti normannien aikana, 1169-1333. Dublin, IE: Four Courts Press. ISBN 9781851827152.
• Otway-Ruthven, Annette Jocelyn. 1968. A History of Medieval Ireland. London, UK: Benn. ISBN 9780510278014.
• Roche, Richard. 1995. Normannien hyökkäys Irlantiin. Dublin, IE: Anvil Books. ISBN 9780947962814.