Prière puissante
Ephes. 3:14-21 (ESV)
C’est pourquoi je fléchis les genoux devant le Père, de qui toute famille dans les cieux et sur la terre tire son nom, afin que, selon la richesse de sa gloire, il vous accorde d’être fortifiés avec puissance par son Esprit dans votre être intérieur, afin que le Christ habite dans vos cœurs par la foi – afin que, étant enracinés et fondés dans l’amour, vous ayez la force de comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la hauteur et la profondeur, et de connaître l’amour du Christ qui surpasse toute connaissance, afin que vous soyez remplis de toute la plénitude de Dieu.
Or, à celui qui peut faire beaucoup plus abondamment que tout ce que nous demandons ou pensons, selon la puissance qui agit en nous, à lui soit la gloire dans l’église et dans le Christ Jésus, dans toutes les générations, aux siècles des siècles. Amen.
Introduction-
Avez-vous déjà commencé à prier et avant d’avoir fini, vous pensiez à autre chose ? L’autre jour, quelqu’un m’a appelé au téléphone et m’a demandé de prier pour une jeune femme qu’ils connaissaient et qui avait des difficultés. Pendant que je priais pour elle, je pensais aussi à des ressources utiles en matière de conseil. Cela m’a amené à penser au séminaire où j’ai obtenu mon diplôme de conseiller… cela m’a amené à penser à l’endroit où nous vivions et à notre routine quotidienne… cela m’a amené à penser à traverser les voies ferrées pour aller en classe… et cela m’a amené à penser à casser des centimes sur les voies… Oh comme nous nous laissons distraire.
Paul a commencé une prière dans Éphésiens 3:1, mais il a été rapidement amené à contempler les richesses du Christ. Sa distraction était bien meilleure que la mienne. Maintenant, il est de retour à sa prière et il reprend en quelque sorte là où il s’est arrêté. Des versets 3:2-3:13, il était perdu dans les richesses du Christ. Maintenant il est de retour sur la planète terre et il est occupé à prier pour les églises.
La semaine dernière nous avons appris que tout le ciel et l’enfer regardent l’église en action. Tous les anges regardent intensément l’église et sont émerveillés par la sagesse de Dieu. Paul écrit : C’est pourquoi je fléchis les genoux devant le Père,
Il sait que laissés à nous-mêmes, nous ne pourrions jamais exposer la sagesse de Dieu aux dirigeants et aux autorités dans les lieux célestes.
Ephes. 3:10-12 (ESV)
afin que, par l’intermédiaire de l’église, la sagesse multiple de Dieu soit maintenant connue des dirigeants et des autorités dans les lieux célestes. Cela s’est fait selon le dessein éternel qu’il a réalisé dans le Christ Jésus notre Seigneur, en qui nous avons la hardiesse et l’accès avec confiance par notre foi en lui.
Paul nous connaît très bien n’est-ce pas ? Il commence à prier.
Il ne prend pas la posture juive normale de se tenir debout avec la tête inclinée mais il écrit : « C’est pourquoi je fléchis les genoux devant le Père ». Ceci en soi nous montre que la prière de Paul est très intense. Il désire ardemment que les choses pour lesquelles il prie se produisent dans l’église. Le fait de s’agenouiller ou de s’allonger face contre terre est une posture qui montre une dépendance complète au Père pour répondre à ces besoins pressants.
Matthieu 26:39 (ESV)
Et allant un peu plus loin, il tomba sur sa face et pria, disant : « Mon Père, s’il est possible, que cette coupe passe loin de moi ; toutefois, non pas comme je veux, mais comme tu veux. »
Paul fait une distinction claire. Il ne veut pas que l’on se trompe sur la personne à qui s’adresse sa prière. devant le Père, de qui toute famille dans les cieux et sur la terre porte le nom,
Ici, ce à quoi Paul veut en venir, c’est que tous les croyants qu’ils soient juifs ou païens, qu’ils soient encore vivants sur la terre ou dans les cieux sont une seule famille avec un seul nom de famille. Le Père est le Père de tous ceux qui sont en Christ. Il n’est pas le Père de tous ceux qui sont dans le monde mais seulement le Père de ceux qui sont sauvés.
L’apôtre prie pour l’église. Il prie spécifiquement pour qu’elle accomplisse les choses mêmes qui apporteront la gloire à Dieu et qui amèneront les anges à s’émerveiller de la sagesse de Dieu.
Cette demande est comme tout lorsqu’il s’agit de vivre la vie chrétienne, nous ne pouvons pas accomplir ce que Dieu demande par nous-mêmes. Dieu exige une force spirituelle, un amour les uns pour les autres et un amour pour le Christ à un degré que nous ne pouvons atteindre. La réponse à notre dilemme se trouve en Dieu seul. Comme toujours, il donne à ses enfants ce qu’il demande.
Afin que, selon la richesse de sa gloire, il vous accorde
Il est très important que nous priions de cette manière. Y a-t-il quelqu’un que vous aimeriez voir se convertir ? Peut-être avez-vous prié de manière très cohérente pour cette personne. Je veux vous encourager à prier en comprenant que Dieu est un Dieu Souverain. Utilisez le langage de Dieu souverain comme le fait Paul.
Prière #1- Dieu je prie pour le salut d’untel ou d’untel. Je prie pour qu’ils voient leur besoin de Jésus.
Prière #2- Dieu, untel ou untel est désespérément aveuglé par le péché. Ils ne comprennent même pas qu’ils ont besoin d’être sauvés. Voudrais-Tu, dans Ton infinie richesse, leur accorder la repentance et la foi ? Dieu, les sauverais-Tu ?
Regardons Paul et disséquons brièvement sa prière pour l’église. Comme nous le faisons, pensez à la façon dont vous pouvez appliquer cette prière. Pensez aux façons dont vous pouvez prier ces choses pour notre église.
1. Que Dieu accorde la force spirituelle
pour être fortifié avec puissance par son Esprit dans votre être intérieur
Quand les chrétiens ont-ils besoin de force spirituelle ? Nous en avons besoin tout le temps. Paul le demandait spécifiquement pour les Éphésiens alors qu’ils enduraient la persécution. S’ils devaient rester fermes à travers cette lutte, ils avaient besoin d’une force spirituelle surnaturelle. Aujourd’hui, les membres de notre église peuvent endurer des souffrances à différents niveaux. Nous pouvons prier pour eux avec la même puissance spirituelle que Paul. Nous pouvons prier pour le membre qui lutte contre un patron trop exigeant ou qui essaie d’être ce témoin pieux dans un environnement impie. Nous avons besoin de force spirituelle lorsque nous nous heurtons à des tentations. Il y a peut-être une tentation, un péché que vous ne pouvez pas surmonter. Vous en êtes l’esclave depuis des années et vous pensez que c’est sans espoir de vous en libérer un jour. Nous devons avoir une force spirituelle pour vaincre le péché. Nous avons besoin de force spirituelle lorsque nous parlons de Jésus-Christ aux autres. Nous ne devrions jamais penser une seconde que nous allons avoir juste les bons mots à dire qui vont amener quelqu’un à devenir chrétien.
2 Que Dieu accorde l’autorité du Christ dans nos vies
afin que le Christ habite dans vos cœurs par la foi-
Parfois, nous pourrions être tentés de simplement survoler cette phrase parce que nous pourrions penser que toute personne qui est croyante est déjà habitée par le Christ. Vous pourriez penser que cette déclaration n’a pas d’importance. Cependant, ce que Paul veut dire, c’est que nous devrions prier pour que le fait d’être habité par le Christ affecte chaque partie de notre vie. Il veut que les chrétiens prient les uns pour les autres afin que l’influence du Christ soit visible dans chaque coin de leur vie.
Cela nous ramène au chapitre 2 où le Christ a fait de nous des citoyens et des cohéritiers. Nous avons reçu le plein règne dans le Royaume de Dieu non plus en tant qu’étrangers mais en tant que citoyens, Tout comme nous avons le libre règne dans le Royaume du Père, le Christ doit avoir le libre règne en tant que résident permanent de notre être intime. Il y a une place légitime et son influence doit se faire sentir. Nous devons, en tant que disciples, nous soumettre à sa seigneurie sur nous.
De la même manière, dans un autre livre, l’Apôtre nous commande de laisser la Parole du Christ habiter richement en nous…
Col. 3:16 (ESV)
Que la parole du Christ habite richement en vous, vous instruisant et vous avertissant les uns les autres en toute sagesse, en chantant des psaumes, des hymnes et des chants spirituels, avec de la reconnaissance dans vos cœurs envers Dieu.
Alors que nous prions pour cela, nous devrions voir que Dieu accordera cette requête parce que nous prions pour la chose même qu’il demande. Nous prions dans la volonté de Dieu. Nous n’avons pas besoin d’ajouter à la fin de ces prières « Que ta volonté soit faite » parce que nous savons exactement quelle est la volonté de Dieu.
3 Que Dieu accorde une fondation d’amour
que vous, étant enracinés et fondés dans l’amour,
Il est si important que l’église de Jésus-Christ ait l’amour dans sa partie la plus fondamentale. Êtes-vous déjà entré dans une église et avez-vous vu l’amour à l’œuvre ? C’est un formidable témoignage de l’amour de l’église pour le Christ. Êtes-vous déjà entré dans une église et avez-vous senti des gens au cœur froid ? Nous devons être enracinés dans l’amour. De même qu’un arbre a des racines profondes qui le nourrissent et le stabilisent dans la tempête la plus violente, de même nous, peuple de Dieu, devons être fermement enracinés dans son amour. Comme l’arbre du Psaume 1, qui est nourri même dans la sécheresse parce qu’il est planté ou enraciné près du ruisseau, ainsi l’amour de Dieu est ce qui nous établit en tant que croyants.
Il utilise également le mot pour fondé ou ancré. C’est l’image d’un grand bâtiment qui est là pour rester parce que sa fondation est solide. L’amour de Jésus-Christ est ce qui nous maintient en tant qu’église. Cet amour, cependant, doit se situer dans les limites de la Parole de Dieu. Si l’amour quitte l’ombre de la Parole de Dieu, alors il devient un obstacle au Royaume de Dieu.
4. Que Dieu accorde l’expérience de l’amour de Christ
puisse avoir la force de comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la hauteur et la profondeur, et de connaître l’amour de Christ qui surpasse la connaissance,
Beaucoup d’entre nous pensent comprendre ce qu’est l’amour. Nous sommes souvent infiniment en deçà. La plupart du temps, nous regardons la vision de l’homme sur l’amour. Cette vision est un amour égoïste. Je t’aime si tu m’aimes ou je t’aime tant que tu fais ce que je pense que tu dois faire. Ce type d’amour est à l’origine des difficultés que rencontrent les gens dans leur mariage. Si tu t’en éloignes ou si tu cesses de m’aimer, c’est terminé. Ce n’est pas l’amour que Jésus nous a montré.
Romains 8:35 (ESV)
Qui nous séparera de l’amour de Christ ? La tribulation, ou la détresse, ou la persécution, ou la famine, ou la nudité, ou le danger, ou l’épée ?
2 Cor. 5:14 (ESV)
Car l’amour du Christ nous commande, parce que nous avons conclu ceci : qu’un seul est mort pour tous, donc tous sont morts ;
L’amour de Jésus est permanent. Il ne nous aime pas seulement lorsque nous faisons ce qu’il veut que nous fassions. Il nous aime même lorsque nous ne sommes pas à la hauteur de la volonté de Dieu.
C’est aussi un amour qui nous contrôle dans le fait que cet amour était si fort que Jésus a donné sa vie pour que nous puissions avoir accès à Dieu. L’amour de Jésus n’est pas intéressé mais sacrifié et inconditionnel.
Si vous voulez comprendre l’amour, ne regardez pas les gens, regardez celui qui est un exemple parfait de cet amour, à savoir Jésus-Christ.
Ceci est extrêmement important. Le mot que Paul utilise pour la connaissance ne signifie pas un fait que l’on apprend. Il s’agit plutôt d’un apprentissage par l’expérience. La seule façon pour moi d’apprendre l’amour du Christ est d’en faire l’expérience personnellement.
Comme l’enfant à qui on répète sans cesse de ne pas toucher le poêle chaud, il ne comprend pas tout à fait jusqu’à ce qu’il le touche. Alors l’expérience d’un doigt brûlé lui a donné un nouveau type de connaissance. Ce n’est pas un fait intellectuel qu’il comprend maintenant mais c’est une connaissance acquise par l’expérience.
Nous pouvons prier pour comprendre et expérimenter ce grand amour du Christ.
5. Que Dieu accorde la plénitude de lui-même
afin que vous soyez remplis de toute la plénitude de Dieu.
Nous pouvons prier que les membres de cette église soient remplis de Dieu. A partir de ressources infinies, Dieu remplira de Lui-même les enfants rachetés. C’est la plus grande chose que Dieu puisse donner. En tant que croyants, c’est notre plus grand besoin. Dieu, s’il vous plaît, remplissez-nous de vous-même et de votre gloire.
Palm 42:1-2 (ESV)
Livre deux
Au chef de chœur. Un Maskil des Fils de Koré.
Comme un cerf halète pour les ruisseaux qui coulent,
ainsi mon âme halète pour toi, ô Dieu.
Mon âme a soif de Dieu,
du Dieu vivant.
Quand viendrai-je me présenter devant Dieu ?
Lorsque nous sommes remplis de Dieu, les choses de ce monde deviennent moins importantes. Nous commençons à penser plus comme Dieu pense et nous atteignons de plus en plus la pensée du Christ.
Nous pouvons prier pour que le Seigneur accorde à ceux de notre église :
Force spirituelle
Riche inhabitation du Christ
Fondation de l’amour
Compréhension et expérience de l’amour du Christ
La plénitude de Dieu lui-même
6. Amen de Paul
Maintenant, à celui qui peut faire beaucoup plus abondamment que tout ce que nous demandons ou pensons, selon la puissance qui agit en nous, à lui la gloire dans l’église et dans le Christ Jésus, dans toutes les générations, aux siècles des siècles. Amen.
L’apôtre conclut ses demandes par un élan spontané de louange. Lorsqu’il considère la souveraineté et la majesté de Dieu, il commence à jaillir de louanges. Il est pris dans la gloire du Seigneur et ne peut s’empêcher de le louer pour sa bonté envers ses enfants.
Romains 11:33-36 (ESV)
Oh, la profondeur des richesses, de la sagesse et de la connaissance de Dieu ! Comme ses jugements sont insondables et ses voies insondables !
« Car qui a connu la pensée du Seigneur,
ou qui a été son conseiller ? ».
« Ou qui lui a fait un don
pour qu’il soit remboursé ? »
Car de lui, par lui et pour lui sont toutes choses. A lui la gloire pour toujours. Amen.
Nous servons un Dieu qui accomplit pour ses enfants des choses pour lesquelles nous n’avons même pas pensé à prier. Dieu est si riche en miséricorde, en puissance et en amour qu’il travaille de manière bien plus grande que ce que nous pouvons même comprendre.
Alors que nous prions les uns pour les autres, les choses mentionnées dans ce texte, nous ferons l’expérience que Dieu travaille de manières pour lesquelles nous n’avons pas prié et de manières auxquelles nous n’avions même pas pensé.
Nous voyons ce principe dans la Bible. En lisant, nous le voyons encore et encore.
Abraham n’aurait jamais pu savoir tout ce que le Seigneur ferait dans sa vie.
Il a été appelé du pays d’Ur et Dieu a dit que de toi viendra une progéniture qui sera aussi nombreuse que les étoiles… par toi toutes les nations de la parole seront bénies… Jésus est issu de la lignée d’Abraham… Toutes les nations sont en train d’être bénies et le seront.
Noah, le roi David.
Tous ceux-là et bien d’autres ont expérimenté Dieu d’une manière qu’ils n’auraient jamais imaginée possible. Ces personnes n’étaient pas spéciales mais elles avaient toutes une chose en commun, Dieu leur avait accordé la foi.
En exerçant la foi en Christ, nous ferons l’expérience de choses inimaginables de la part de notre Père céleste.
Paul a commencé à se réjouir car il savait que toutes ces demandes étaient dans la volonté de Dieu et que Dieu les accorderait toutes à son église.
à lui la gloire dans l’église
Alors que vous commencez à prier ces choses pour notre église, priez dans la foi en sachant que ces demandes sont la volonté de Dieu et priez en sachant que notre Père céleste accordera tout ce qu’il demande à ses enfants adoptifs dans le besoin. Lorsque vous priez de cette façon, vous priez une prière puissante.
Utilisez le document comme guide de prière. Élevez-vous les uns les autres chaque jour en priant pour le type de choses pour lesquelles Paul a prié. Concentrez-vous sur le spirituel et pas tellement sur le physique.
Maintenant, à celui qui peut faire beaucoup plus abondamment que tout ce que nous demandons ou pensons, selon la puissance qui agit en nous, à lui la gloire dans l’église et dans le Christ Jésus de toutes les générations, aux siècles des siècles. Amen.