Xiang Yu

Xiang Yu (項羽, 项羽, Xiàng Yǔ, Hsiang Yü, eredeti neve Hsiang Chi) (i. e. 232 – i. e. 202) kiemelkedő hadvezér volt a Csin-dinasztia ( 秦朝; Ch’in Ch’ao) bukása idején. Miután a második Qin császár alkalmatlansága aláásta a Qin-dinasztia egységét, Xiang volt Liu Bang (Liu Pang, 劉邦), a Han-dinasztia alapítójának (漢朝, i. e. 206 -220) legfőbb riválisa Kína irányításáért. A csu (楚) nemesség leszármazottja volt. Nagyszerű katonai vezető volt, néhány év alatt egy hatalmas birodalom fölé kerekedett; a diplomáciában és a közigazgatásban azonban gyenge volt. Az ellenségeivel szembeni brutális bánásmódja megnehezítette számára, hogy elnyerje azok bizalmát, akiket meghódított.

Xiang hősiessége a csatatéren és Liu Bang keze által okozott halála, amelyet a Shǐjì (史記, A nagy történész feljegyzései) örökített meg, kulturális hőssé és a kínai népmesék, költemények és drámák, köztük a Pekingi Opera kedvenc témájává tette őt. Hsziangot hagyományosan úgy tekintik, mint aki lobbanékony természetű és képtelen volt felismerni hiányosságait, ami kudarcra ítélte őt a Liu Banggel (劉邦) Kína fennhatóságáért folytatott küzdelme során. Általában az önjelölt Xīchǔ Bàwáng (“西楚霸王”, szó szerint: Nyugat-Csu nagyúrja) címen ismert.

Háttér

Xiang Yu abban az időszakban született, amikor Qin ( 秦朝; Ch’in Ch’ao), az első olyan rezsim, amely megpróbálta egyesíteni Kínát, befejezte hódításait a Háborúzó Államok korának többi királysága ellen. Ez Kr. e. 231-ben valósult meg Ying Zheng császár (嬴政, későbbi nevén Qin Shi Huang, 秦始皇) alatt, aki megalapította a Qin-dinasztiát (Kr. e. 221 – 207)és felvette a Qin első császára (Qin Shi Huang Di) címet. Amikor Ying Zheng Kr.e. 210-ben meghalt, utóda a hozzá nem értő második fia, Hu Hai, Qin második császára (Ying Huhai, Qin Er Shi Di) lett. Az egész birodalomban zavargások és lázadások törtek ki, mert a nép súlyosan szenvedett a Qin-kormány merevsége alatt. A katonák fellázadtak elöljáróik és a hatóságok ellen, az emberek pedig dezertáltak a Qin-kormánytól, amelynek központi hatalma összeomlott. A Qin által meghódított területeken élő nemesek elkezdték feléleszteni korábbi államaikat, és saját regionális kormányzatot alapítottak.”

Kora karrier

Xiang Yu i. e. 232-ben született Hsiang Chi néven, egy nemesi családban, az egykori Csu államban, amely megszűnt, amikor Qin Shi Huang, az első császár egyesítette az országot. A Qin uralma alatt nem volt könnyű az élete annak a családnak, amely kiváltságos volt az időközben megszűnt Csu (楚) királyságban. Xiang Yu-t nagybátyja, Xiàng Liáng nevelte fel, ami arra engedett következtetni, hogy apja, esetleg mindkét szülője korán meghalt. Xiang Yu az egyik szemén dupla pupillával született, ami a királyi sors szimbóluma. Egyedülálló rendellenességéről már csecsemőkorától kezdve tudott a kínai politikai világ. A jóslat ellenére nagybátyja, Xiang Liang realista volt, és az ifjú Xiang Yut harcművészetekre oktatta. A lázadó ifjú Xiang Yu ezt elutasította, mivel úgy vélte, hogy a harcművészetek nem érik meg az idejét. Xiang Liang ekkor más megközelítéssel próbálkozott, és katonai stratégiákra, például a Háború művészetére oktatta Xiang Yut. Xiang Yu ismét fellázadt, és úgy érezte, hogy az ilyen tanulmányok a fiatalságának elvesztegetése. Xiang Liang csalódott Xiang Yu-ban, aki a korához képest szokatlan fizikai erőn kívül semmi jelét nem mutatta a motivációnak vagy a nyilvánvaló tehetségnek, Xiang Liang feladta és hagyta, hogy Xiang Yu a maga útját járja. Qin Shi Huang i. e. 210-ben bekövetkezett halála után azonban mindenütt lázadások törtek ki inkompetens fia és utódja, Ying Huhai (Qin Er Shi, a Qin-dinasztia második császára) ellen. E lázadások közül sok olyan formában zajlott, hogy megpróbálták visszaállítani azokat a királyságokat, amelyeket Qin két évtizeddel korábban meghódított.

Az egyik ilyen lázadás Kr. e. 209-ben kezdődött, Xiang Liang alatt. Abban az időben a Xiangok Wú (a mai déli Jiangsu 江蘇; Chiang-su ) térségében éltek. Hsziang Liang jól ismert volt, mint a csu hadvezér, Hsziang Yan leszármazottja, és a Wu régió népe gyorsan összefogott körülötte a Csin elleni ellenállásban. Miután az egyik első és legerősebb lázadó tábornokot, Csen Senget (陳勝), aki akkoriban Csu hercegének titulálta magát, meggyilkolta az egyik őre, Hsziang Liang átvette a lázadók koalíciójának vezetését. Nagybátyja alatt szolgálva Hsziang Jü gyorsan bebizonyította katonai leleményességét és udvariatlan kegyetlenségét egyaránt. Amikor például nagybátyja megbízta, hogy támadja meg a Qin erődítményét, Xiangcheng-et (襄城, a mai Xuchang( 許昌), Henan ( 河南)), a várost erős védelme ellenére elfoglalta, és miután elesett, lemészárolta a teljes lakosságot.

I.e. 208-ban, Hsziang Liang a Csin elleni haderő összegyűjtése érdekében a csu királyi család egyik tagját, Mi Hszin-t (羋心 , más néven 楚懷王) Csu hercegévé tette. Kezdetben Mi Hszin többé-kevésbé bábherceg volt Hsziang Liang irányítása alatt. Amikor azonban Xiang Liang még abban az évben meghalt a csatában, nem volt egyetlen hadvezér, aki átvette volna a helyét, és a lázadó csu tábornokok és a herceg hatékony kollektív vezetéssé váltak, a herceg pedig fokozatosan érvényesítette a hatalmát. Kr. e. 208 telén, Hszin herceg Hsziang Jü akarata ellenére Hsziang Jü-t küldte Hszin herceg helyetteseként Szung Jü (宋義) mellé egy expedíciós seregbe, hogy leváltsa Zhao Hszie-t (趙歇), Zhào hercegét, akit ekkor Zhang Han (章邯), Qin tábornok ostromolt a fővárosában, Handanban( 邯鄲) (a mai Hebei azonos nevű városában, 河北). Hszin herceg Liu Banget (劉邦) bízta meg egy másik expedíciós haderő (amelyet Hsziang szeretett volna irányítani) parancsnokságával maga Qin szíve ellen. Ez idő tájt Hszin herceg Xiangot Lu hercegévé is tette.

A jului csata és Xiang katonai felsőbbrendűségre emelkedése

Song Yi briliánsnak tűnt beszéd közben, de hadvezérként meglehetősen inkompetens volt. Bízva abban, hogy Qin és Zhao(趙) erői ki fogják fárasztani egymást, és nem is sejtve, hogy Zhao hamarosan elpusztulhat, Song megállt Julutól (鉅鹿, a mai Xingtai, Hebei) némi távolságra, ahová Zhao hercege és erői visszavonultak, és nem ment tovább. Xiang, aki helyesen elemezte a helyzetet, de nem tudta meggyőzni Songot, saját kezébe vette az intézkedéseket. Egy katonai értekezleten meglepte és meggyilkolta Songot. A többi tábornok, akiket már megfélemlítettek a katonai képességei, felajánlották neki Song parancsnokságát, és Hszin herceg kénytelen volt visszamenőleg jóváhagyni azt.

Xiang sietve Handan felé indult. Amikor a csatatérre érkezett, Julu városát és a benne lévő zhao erőket a Zhang Han segédje, Wang Li (王離) tábornok vezette ostromló Qin erők már majdnem kiéheztették. Xiang megértette, hogy először a Qin erők hatékonyságát kell csökkenteni, és ezt Wang utánpótlási vonalainak elvágásával érte el. Hogy Wang Li ne tudja motiválni a seregét azzal, hogy rámutat Xiang erőinek kis méretére és gyengeségére, Xiang Yu megparancsolta a seregének, hogy csak három napra elegendő utánpótlást vigyen magával, a többit pedig semmisítse meg, mielőtt harcba szállna Wanggal. Xiang seregei tudták, hogy három nap alatt kell megnyerniük a csatát, és Wang Li-nek nem lesz más választása, minthogy élet-halál harcban szembeszálljon magával Xiang Yu nyers erejével. A júliusi csatát (巨鹿之戰 vagy 鉅鹿之戰) Kr. e. 207-ben elsősorban a Zhang Han vezette Csin erők és a Xiang Yu vezette csu lázadók között vívták. A többi lázadó fejedelemség által küldött felmentő sereg nem merte felvenni a harcot a Qin erőivel, és Xiang egyedül támadta meg őket. Kilenc ütközetet vívott meg, mielőtt a Qin-erők összeomlottak, és Zhang kénytelen volt visszavonulni. Wang Li fogságba esett. A csata után az összes többi lázadó tábornokot, beleértve azokat is, akik nem Csuból jöttek, annyira megdöbbentette Xiang, hogy önként a parancsnoksága alá rendelték magukat, és Xiang ezután felkészült a végső összecsapásra Zhanggal, akinek főbb erőit már felszámolták.

A Qin miniszterelnök, az eunuch Zhao Gao ( 趙高) féltékeny lett Zhang sikerére, és attól tartott, hogy Zhang leváltja őt. Hamisan megvádolta Zhaót szándékos katonai kudarccal és a lázadókkal való összeesküvéssel Qin Er Shi, a Qin-dinasztia második császára előtt. Félelmében Zhang i. e. 207 nyarán harc nélkül megadta magát Hsziangnak. Xiang ismét demonstrálva kegyetlenségét, lemészárolta a megadó Qin sereget, kivéve Zhangot és néhány más tábornokot, és Xin herceg tekintélyét figyelmen kívül hagyva, Zhangot Yong hercegévé tette (egy régió Qin tulajdonán belül (Qin egykori területe a Háborús Államok korszakában, annak terjeszkedése előtt), a mai középső Shaanxi 陝西), annak ellenére, hogy még nem foglalta el Qint tulajdonképpen.

A tulajdonképpeni Qinbe való bevonulás és Xiang féltékenysége Liu Bang iránt

Xiang ezután inváziót készített elő Qin szíve ellen, azzal a szándékkal, hogy kiirtja Qint. Nem tudta, hogy ekkorra a másik csu hadvezér, Liú Bāng (劉邦) már mélyen behatolt Qinbe, és annak fővárosa, Xianyang (咸陽) közelében volt (a mai Xi’an (西安), Shaanxi (陝西) közelében). Xiányáng és Qin utolsó uralkodója, Zi Ying ( 子嬰) Kr. e. 207 telén megadta magát Liu erőinek, és ezzel véget ért a Qin-dinasztia. Fusu, Qin első császárának legidősebb fia, Zi Ying megölte a nagyhatalmú főeunuchot, Zhao Gaót, aki megölte Zi Ying nagybátyját, Qin Er Shit. A trónon töltött mindössze negyvenhat nap után Zi Ying megadta magát Liu Bangnak, a fővárosba, Xianyangba bevonuló első lázadó vezérnek, a későbbi Han-dinasztia alapítójának.

Amikor Xiang megérkezett a Hangu-hágóhoz ( 函谷關), a tulajdonképpeni Qin kapujához, a hágót Liu csapatai által őrzöttnek találta, és dühében megostromolta azt, annak ellenére, hogy Liu egy Chu hadvezér volt. Ezután megközelítette Liu seregét, amely háromszoros túlerőben volt. Hsziang kényszer hatására követelte Liutól, hogy vegyen részt egy lakomán a főhadiszállásán. Az esemény később a Hong-kapunál tartott lakoma (鴻門宴, 鸿门宴, Hóngményàn) néven vált híressé, és a kínai történetek, regények és drámák, köztük a pekingi opera is megemlékezik róla. Hsziang fontolóra vette Liu kivégzését az ünnepen, és tanácsadója, Fan Zeng (范增) erősen bátorította erre. Xiang azonban nagybátyjára, Xiang Bóra (項伯), Liu stratégájának, Zhang Liangnak (張良) barátjára hallgatott, és megkímélte Liut, bár továbbra is neheztelt Liu ellen, amiért megfosztotta őt a Csin elpusztításával járó dicsőségtől.

Csu Xin herceg korábban tett ígérete alapján Liu Bang feltételezte, hogy őt, mint azt, aki elsőként vonult be Hszianjangba (咸陽), Guanzhong (amely magában foglalta a fővárost, Hszianjangot (咸陽) és tulajdonképpen Qin nagy részét) hercegévé fogják kinevezni. Azt is tervezte, hogy Zi Yinget, akinek bölcsességét és tudását csodálta, miniszterelnökké teszi. Xiang nem törődött Liu feltételezett Qin-címével, és szándékos kegyetlenséggel megölte Zi Yinget. Az is általános vélekedés szerint felgyújtotta a Qin-palotát, amelyben a Qin Shi Huang által megrendelt nagy királyi könyvtár volt, és számos “tiltott könyv” egyedi példánya örökre elveszett. (A történészek legújabb kutatásai szerint Hsziang Jü nem gyújtotta fel a Csin-palotát). Annak ellenére, hogy egyik tanácsadója azt javasolta neki, hogy hozzon létre saját fővárost Hszianjangban, Hsziangnak az volt a szándéka, hogy visszatérjen szülőföldjére, Csu régiójába. Hsziang azt mondta: “Nem hazatérni, ha valaki meggazdagodott, olyan, mintha gazdag köntösben sétálna az éjszakában, ki venné észre?”. (富贵不归乡，如锦绣夜行，谁知之尔?) Válaszul az egyik tanácsadó azt mormolta: “Azok a csu-i emberek nem mások, mint köntöst viselő majmok”. Amikor Hsziang Jü ezt a sértést meghallotta, elrendelte, hogy a tanácsadót lassú, élve főzéssel végezzék ki.”

Hsziang Hszin csui herceg leváltása és a birodalom felosztása

A Liúra féltékeny Hsziang azt javasolta Hszin csui hercegnek, hogy Liu ugyan legyen herceg, de ne kapjon Guanzhongot (關中, Hágók belseje, vagy Guanzhong síkság). Ehelyett azt javasolta, hogy a tulajdonképpeni Qint válasszák három részre, és osszák fel Zhang Han és két helyettese között; területeiket Három Qin néven ismerjék el. Hszin herceg azt válaszolta, hogy köteles teljesíteni a Liúnak tett ígéretét. Válaszul Hsziang, aki immár szilárdan az irányítás alatt állt, trónfosztotta Hszin herceget. Miközben látszólag felajánlotta Hszin hercegnek a még megtisztelőbb “Yi császár” címet, száműzte őt egy “birodalomba”, az akkor még civilizálatlan Csencseng (郴城, a mai Chenzhou, Hunan) környéki régióba. Kr. e. 206 tavaszán, Xiang az egykori Qin birodalmat tizennyolc fejedelemségre osztotta fel (Yi császár “birodalmán” kívül):

• Nyugati Chu (西楚), amelyet maga Xiang foglalt el, elfoglalva a mai Jiangsu, északi Anhui, északi Zhejiang és keleti Henan területét.
• Han (漢), amelyet Liu Bang kapott, elfoglalva a mai Szecsuánt, Csungkingot és a déli Shaanxit.
• Yong (雍), Zhang Han kapta, a mai középső Shaanxi elfoglalása.
• Sai (塞), Zhang Han helyettese, Sima Xin (司馬欣) kapta, a mai északkeleti Shaanxi elfoglalása.
• Zhai (翟), amelyet Zhang Han segédje, Dong Yi (董翳) kapott, a mai északi Shaanxi elfoglalása.
• Nyugat-Wei (西魏), amelyet Wei Bao (魏豹), Wei hercege és a Wei háborúskodó állam királyi családjának leszármazottja kapott (amelynek területeit Xiang beolvasztotta Nyugat-Chuba), a mai Dél-Shanxi elfoglalása.
• Henan (河南), amelyet Shen Yang (申陽), Zhang Er, Zhao korábbi társ-miniszterelnökének egyik segítője kapott, a mai északnyugati Henan területét elfoglalva.
• Han (韓) (megjegyzés: a fentiektől eltérő karakter), Han Cheng (韓成), a Han hercege és a Han háborúskodó állam királyi családjának leszármazottja, a mai délnyugati Henant elfoglalva.
• Yin (殷), amelyet Sima Qiong (司馬邛), egy Zhao hadvezér adott, elfoglalva a mai Észak-Henant és Dél-Hebeit.
• Dai (代), Zhao Xie (趙歇), Zhao hercegének és a Zhao háborúskodó állam királyi családjának leszármazottja, a mai Észak-Shanxi és Északnyugat-Hebei területét elfoglalva.
• Changshan (常山), amelyet Zhang Er (張耳), Zhao társminiszterelnöke kapott, a mai Hebei középső részét elfoglalva.
• Jiujiang (九江), amelyet Ying Bu (英布), Xiang parancsnoksága alatt álló csu hadvezér kapott, elfoglalva a mai Anhui középső és déli részét.
• Hengshan (衡山), amelyet Wu Rui (吳芮), egy Qin tisztviselő kapott a Yue törzsek támogatásával, elfoglalva a mai keleti Hubei és Jiangxi területét.
• Linjiang (臨江), amelyet Gong Ao (共敖), Xin herceg alatt álló csu hadvezér kapott, elfoglalva a mai Nyugat-Hubei és Észak-Hunan területét.
• Liaodong (遼東), amelyet Han Guang (韓廣), Yan hercegnek adtak, elfoglalva a mai Liaoning déli részét.
• Yan (燕), amelyet Zang Tu (臧荼), Yan hadvezér kapott Han Guang alatt, elfoglalva a mai Hebei északi részét, Pekinget és Tianjint.
• Jiaodong (膠東), amelyet Tian Fu (田巿), Qi hercege és a Csí háborúskodó állam királyi családjának leszármazottja kapott, a mai Shandong keleti részét elfoglalva.
• Qi (齊), Tian Du (田都), Tian Fu alatt álló Qi hadvezér, a mai nyugati és középső Shandong elfoglalása.
• Jibei (濟北), amelyet Tian An (田安), a Qi régió lázadó vezetője kapott, a mai északi Shandong elfoglalásával.

Megjegyzés: Yong, Sai és Zhai a három Qin néven volt ismert, mivel a tulajdonképpeni Qin korábbi területeit foglalták magukban; hasonlóan Qi, Jiaodong és Jibei a három Qis néven volt ismert.

Xiang bukása

Xiang a lázadó koalíciós államok több hadvezérét, akik támogatták őt a Qin elleni hadjáratban, úgy jutalmazta meg, hogy az őket küldő fejedelmek eredeti helyére helyezte őket. Emellett több fontos személyiséget, akik nem támogatták őt, fejedelemségek nélkül hagyott, annak ellenére, hogy hozzájárultak a Qin elleni erőfeszítésekhez. Nem sokkal e felosztás után meggyilkoltatta Yi császárt és kivégeztette Han Chenget, és közben Han területeket foglalt el, és beolvasztotta őket a saját fejedelemségébe. Ez nagyszámú embert elidegenített, és a császár halála legitimitás nélkül hagyta államszövetségét. Néhány hónappal a birodalom felosztása után Xiangnak több fronton is ellenséggel kellett szembenéznie. Tian Rong (田榮), Qi miniszterelnöke, aki dühös volt, mert kihagyták a felosztásból, és korábbi beosztottját előléptették felette, ellenállt a felosztásnak, és meghódította a három Qit. Kezdetben visszahelyezte Tian Fut a trónra, de végül megölte őt, és átvette a hatalmat, miután Tian Fu félelmet mutatott Xiangtól. Chen Yu (陳餘), Zhao korábbi társ-miniszterelnöke, aki szintén kimaradt a felosztásból, felkelést vezetett egykori kollégája, Zhang Er ellen, visszavette Zhang területét, és újra Zhao Xie-t ültette Zhao hercegévé. Hsziang legfélelmetesebb ellensége azonban Liu Bang volt, aki nemcsak azt nehezményezte, hogy megfosztották attól, amit Qin hercegeként jogosnak tartott a felosztásától, hanem azt is, hogy “száműzték” az akkor még civilizálatlan Han vidékére.

Chu-Han viszály

A Qin-dinasztia összeomlásából származó lázadó királyok két szembenálló tábort alkottak, az egyiket Liu Bang (劉邦), Han királya vezette, a másikat Hsziang Jü (項羽), a nyugati Csu nagyura.

Xiang Yu és Liu Bang ötéves háborút vívott, amelyet Csu Han-vita néven ismertek (楚漢相爭 vagy 楚漢春秋, i. e. 206-202). Kezdetben Hsziang előnye a sokkal nagyobb terület, a nagyobb hadsereg és a több szövetséges volt. Hadvezérként is sokkal jobb volt, mint Liu. Politikai képességeinek hiánya, a kritika elfogadására való képtelensége, valamint a bölcs tanácsadókban való bizalmatlansága és a rájuk való hallgatástól való idegenkedése azonban végül a bukásához vezetett. Kevés figyelmet fordított hadserege ellátására is, ami végzetes hiba volt. Liu hatékony ellátási rendszert hozott létre, hogy hadserege jól táplált és jól felöltözött legyen, és a frontra szállított élelemmel és ruházattal rendelkezzen, míg Xiang serege végül éhségtől és fegyverhiánytól szenvedett. Ahogy Xiang beleragadt a különböző frontokon zajló háborúkba, Liu a nagyon ügyes hadvezérével, Han Xinnel ( 韓信) együtt képes volt fokozatosan számos fejedelemséget a szövetségébe olvasztani. Kr. e. 203-ra Xiang kedvezőtlen háborúba keveredett. Liu Bang egyéves ostroma után mindkét oldalon elfáradtak a csapatok. Xiang Yu-nak sikerült elfognia Liu Bang apját, és a város falain kívül állt, azzal fenyegetőzve, hogy élve megfőzi Liu Bang apját, ha Liu Bang nem nyitja meg a várkapukat. Liu Bang keserűen válaszolt: “Ha végeztél az apámmal, hadd kóstoljam meg a levest”. Mivel nem volt szíve megölni Liu Bang apját, Xiang Yu békét kért, amit Liu meg is adott. Liu szerződést írt alá Xiang Banggel. Azonban amint Liu megkapta a túszokat, amelyeket Xiang a szerződés részeként visszaadott neki, Liu meggondolta magát, felrúgta a szerződést, és megtámadta Xiang seregét, amely visszavonulóban és teljesen felkészületlenül volt. Kr. e. 202-ben a Han Xin parancsnoksága alatt álló seregei csapdába ejtették Xiangot a gaixiai csatában (垓下之戰). Liu megparancsolta a seregének, hogy Xiang szülőhazájából, Chuból származó dalokat énekeljen, hogy demoralizálja Xiang seregét. Xiang Yu, aki katonai pályafutása során először tapasztalta meg a személyes vereség ízét, elvesztette a morálját. A történet egyik híres operaváltozatában Xiang a táborában volt szeretett ágyasával, Yujival (虞姬), amikor ezt a híres dalt énekelte:

“Az én erőm hegyeket tudna húzni, a lelkem elsápad a világon.
Mégis, olyan szerencsétlen vagyok, hogy a lovam csak nem hajlandó galoppozni!
Mit tehetnék, ha a lovam még a vágtát is megtagadja tőlem?
Ó, kedves Yu Ji, mit akarsz, mit tegyek?”

Amire Yu Ji azt válaszolta, miután egy utolsó táncot lejtett előtte:

“A Han megszállt minket.
Chu dalai vesznek körül bennünket.
Hatalmam lelke kimerült.
Miért kellene akkor még élnem?”

(A híres kínai opera “Búcsú az ágyasomtól”, valamint az opera által ihletett 1993-as film címe abból az áriából származik, amelyet Hsziang Jü énekel Jüjinek az utolsó felállás előtt.)

Xiang még mindig élvezte a támogatást szülőföldjén, a Jangce folyótól délre fekvő Wu régióban. Kitört a Gaixia zsebéből, és a folyó felé vette az irányt, azzal a szándékkal, hogy Wujiangnál (烏江, a mai Chaohu, Anhui 安徽) keljen át rajta. A folyónál álló fúró bátorította őt az átkelésre, mondván, hogy Wu népe továbbra is támogatni akarja őt, mint fejedelmét. Hsziang nevetett és azt mondta: “Az ég azt akarja, hogy meghaljak, miért menjek vissza?”. Ezután öngyilkos lett. A legenda szerint a saját kardjával vágta el a torkát.

Xiang Yu öngyilkosságáról sokféle beszámoló létezik. Az egyik történet szerint, amikor Han lovasság vette körül, meglátta egy régi barátját, és azt mondta: “Te vagy Lü Matong? Hallottam, hogy a Han herceg nagy jutalmat tűzött ki a fejemre. Hadd adjam ezt neked…” Miután kimondta ezeket a szavakat, megölte magát. A legenda szerint a saját kardjával fejezte le magát, bár sokan vitatják, hogy ilyesmi lehetséges. Egy másik legenda Xiang Yu harcosról azt meséli, hogy neki és megmaradt huszonnégy elit személyi testőrének több mint kétszáz Han lovas katonát sikerült megölnie. Testőrei a végsőkig harcoltak, míg Xiang Yu volt az egyetlen túlélő. A Han orgyilkosok egyike sem merte megközelíteni a súlyosan sebesült Xiang Yu-t, aki még mindig harcképes volt; ehelyett öngyilkosságot követett el, miután meglátta Lu Matungot a Han tömegben.

Noha Liu Bang Xiang Yu elkeseredett riválisa volt, nagyszabású temetést rendezett (herceghez illő szertartással), és Xiang Yu-t egy rendszeresen karbantartott sírba temette, amelyet elrendelt. Emellett Liu megkímélte Xiang Yu számos rokonát, és Xiang Bo-t, aki megmentette Liu Bang életét a Hong Gate-i ünnepségen történt incidens során, azzal jutalmazta, hogy őt és Xiang Yu három másik rokonát márki rangúvá tette.

Hatás a kínai történelemre

Xiang Yu hősiessége a csatatéren és Liu Bang keze által okozott halála, amelyet a Shǐjì (史記, “A nagy történész feljegyzései”) halhatatlanná tett, kulturális hőssé tette őt a kínai népmesékben és költészetben. Uralkodása a fejedelmek felett tagadhatatlan volt; minden egyes ellenfelét legyőzte a harcban. Még Han Hszin (韓信), a kínai történelem egyik legnagyobb hadvezére, akinek Liu Bang a “Fém ellen legyőzhetetlen” címet adományozta, is tudott Hsziang Jü legyőzhetetlenségéről, és soha nem szállt szembe vele csatában. Ehelyett Han Xin Xiang Yu elszigetelésének stratégiáját alkalmazta, majd Liu Bang ezt kihasználva elárulta Xiang Yu-t.

A prófétai történetek virágoztak, és bizonyos értelemben beárnyékolták Liu Bang dicsőségét a Han-dinasztia (漢朝) felépítésében. A Liu Bang és Xiang Yu közötti háború idején Liu Bang egyszer megkérdezte Han Xint: “Hány katonát tudsz hatékonyan irányítani?”. Han Xin így válaszolt: “Amennyit csak lehet, az erőmet csak az általam irányított katonák száma növelheti”. Liu Bang ekkor megkérdezte Han Xint, aki Xiang Yu alatt szolgált, mielőtt elűzték: “Mi Xiang Yu gyengesége? Van rá mód, hogy legyőzzük őt?” Han Xin nyugodtan válaszolt: “Nem, Xiang Yu maga legyőzhetetlen, ő arra rendeltetett, hogy király legyen”. Liu Bangnek azonban más volt a sorsa, a császárrá válás sorsa.”

Xiang Yu-t is úgy tekintik, mint aki bátor, de nem bölcs, ahogyan ezt a kínai idiómában “yǒuyǒng wúmóu” (有勇無謀) foglalja össze, hasonlóan a tragikus római hőshöz, Pompeiushoz, aki beárnyékolta a politikai zseni, Caesar dicsőségét. Hsziang katonai taktikája kötelező tanulmány volt a tábornokok számára, míg politikai baklövései a császárok számára tanulságul szolgáltak arról, hogy mit ne tegyenek vezetőként. Egy népszerű idióma, a “csu zenétől körülvéve” (sìmiàn Chǔgē, 四面楚歌), amely a szövetségesek nélküli kétségbeesett helyzetre utal, Xiang azon siránkozásán alapul, amikor Gaixiánál körülzárták, hogy Liu környező táboraiból csu dalokat hallott, ami arra utal, hogy Liu egész Chut meghódította. Egy másik idióma, amely a tanácsok meghallgatására való képtelenséget fejezi ki: “van egy Fan Zeng, de nem tudja használni” (有一范增而不能用), Liu Xiangnak a végső győzelem után megfogalmazott kritikájából származik, miszerint Xiang Fanra támaszkodott, de nem volt képes meghallgatni Fan tanácsait.

A kínai történelem egy másik alakját, Sun Ce-t( 孫策) kortársai gyakran kedvezően hasonlították Xianghoz, és az “ifjú hódító” (小霸王) becenevet kapta.

Megjegyzés: Ebben a cikkben a kínai 王 (wang) karaktert “herceg”-nek fordították. “Király”-nak is fordítható.”

Népi kultúra

A kínai népmesék és költészet idővel Xiang Jü-t elbűvölő hadvezérré tették. A kínaiak lelkes, a világot saját kezűleg megváltoztatni vágyó fiatalemberként látták, akinek ambíciói hirtelen véget értek, amikor harmincéves korában öngyilkos lett.

Kegyetlen vezérként ábrázolják, éles ellentétben riválisával, Liu Banggel (Gao császár, közismert nevén Gaozu, 高祖). Xiang a jului csatától kezdve tömeggyilkosként volt ismert. Másrészt Liu Banget ravasz és ravasz vezérként ábrázolták, aki szigorúan megparancsolta csapatainak, hogy ne fosztogassanak az általuk meghódított városokban, hogy elnyerje a nép támogatását és bizalmát, amire Xiang nem volt képes. Ez a kegyetlenség volt Xiang legnagyobb gyengesége vezetőként, és hamarosan példaképpé vált a konfucianisták számára, akik azt akarták bemutatni, hogy a vezetőknek szeretettel, nem pedig félelemmel kell uralkodniuk.

A Meng Ch’iu, egy nyolcadik századi kínai alapmű, tartalmazza a “Zhi Xin megszemélyesíti a császárt” című négykarakteres rímpárhuzamot, amely egy olyan epizódra utal, amelyben Zhi és kétezer nő Liu Bangnek és egy seregnek álcázta magát, és elterelte Xiang Yu figyelmét, miközben Liu Bang elmenekült Jung-yang városából.

Jegyzetek

• 2007. A hadviselés története Kínában az ókortól a tavaszi és őszi időszakig. Westview Pr. ISBN 9780813321943.
• Loewe, Michael, and Edward L. Shaughnessy. 1999. The Cambridge History of Ancient China: From the Origins of Civilization to 221 B.C.E. Cambridge, UK: Cambridge University Press. ISBN 9780521470308.
• Twitchett, Denis Crispin, and John King Fairbank. 1978. The Cambridge History of China. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9780521220293.
• Quian, Sima, and Burton Watson (trans.). 1961. A nagy történész feljegyzései. Sima Qian. Columbia University Press. ISBN 0-231-08167-7.

All links retrieved October 11, 2020.

• China to the Fall of the Han Dynasty, MacroHistory.
• History of China.