オグズ・ハーンの伝説は、中央アジアのトルコ系民族の間で流布したさまざまな起源説話のうちのひとつである。
パリに保存されている14世紀の匿名のウイグル語の縦書きの物語は、Paul Pelliotが示したように、おそらくすでにモンゴル征服の物語に合うように修正されていた原稿で、オグズ・ハーンが後にトルコ人のイスラーム化者として意義づけられることを示唆しており、オグズ・ハーンの祖先としてモグル（モンゴル）の姿は含まれていない。
Abū’l-Ghāzī の17世紀版『Shajara-i Tarākima』（トルクメンの系譜）は、14世紀初頭に既にモンゴル化したRashīd ad-Dīn の版（征服後）をほぼ踏襲しています。 しかし、彼の記述では、オグス・ハーンはより完全にイスラームとモンゴルの伝統史に統合されている。 アダムからノアへの子孫に始まり、洪水後、ノアは3人の息子を地球の再繁殖のために送る。ハムはアフリカに、サムはイランに、ヤフェスはイティル川とヤイク川のほとりに行き、トルコ、カザール、サクラブ、ルス、ミン、チン、ケメリ、タリフという8人の息子をもうける。 3009>
Turk はIsiq Kulに住み、4人の息子のうち長男のTutekが後を継ぎました。 彼の4代後に、タタールとモグフルの2人の息子が生まれ、彼の王国を2人で分け合った。 モグフル・カーンはカラ・カーンを生み、そのカラ・カーンがオグズ・ハーンを生んだ。 オグズ・カーンは3日間授乳せず、毎晩母の夢に現れ、母にムスリムにならなければ乳を吸わないと告げた。 母親は改宗し、アブー・ル＝ガーズィーによれば、カラ・ハーンの時代からヤフェスのトルコ系民族はイスラム教徒であったが、信仰を失っていた。
セルジューク朝編
セルジューク朝はオグズ・トルコのキニク族を起源とし、9世紀にオグズ連合国のヤブグ・ハガナートでカスピ海とアラル海の北側のイスラム世界の周辺に居住していた。
アヌシュテギノイド編
1077年から1231年までクワラズムシャの名で中央アジアを支配したアヌシュテギノイドは、オグズトルコのベグディリの子孫とする史料もある。
この王朝は、セルジュク・スルタンのトルコ人奴隷だった司令官アヌシュ・ティギン・ガルチャイが、フワレズムの総督に任命されて創設されたものである。
カラ・コユンル 編集
カラ・コユンルは、14-15世紀に西アジア、現在のアゼルバイジャン、アルメニア、イラク、イラン北西部、トルコ東部の領域に存在したイヴァのオグズ族トルコ系遊牧民の部族連合体であった。
Aq Qoyunlu 編集
Aq QoyunluスルタンはOghuz Khaganの孫であるBayindir Khanの子孫であると主張した。
オスマン帝国編
15世紀初頭、ヤズゥク・アリはオスマンの系譜を、彼の長男の孫を経てオグズ・ハーンに至るものとし、オスマン帝国のスルタンにトルコ君主としての優位性を持たせた。 3009>
カユイ族のエルトゥールル、その息子オスマン・ベイ、そして辺境のベイたちは集会を開いた。
バヤジット1世は、オスマン帝国の血統を否定するティムールに対して、この主張を展開しました。
オスマンの歴史家ネシュリによれば、オスマンは祖父に王の名を持ち、オグズ家の上級分家の家系であった。
預言者たちの基礎知識の専門家や、（人間の）作品の意味の秘密を知っている人たちは、この（オスマン家の）偉大な血統は、ノアの息子ヤフェスの息子ブルカスの子供の一人であるカラハンの息子オグズからきていると語ります！彼の上に平安あれ！
オスマン家の家系は、オグズ家の上級分家の血統からきているといいます。 次のように。 スレイマン・シャーの息子エルトゥールル、カヤ・アルプの息子クズル・ブア…ブルカスの息子ヤフェスの息子ノアの息子である。
バヤジット2世の弟であるセム・スルタンは、彼らの系譜を16世紀以降の正統化の道具として普及することになるオグズ・ハガンに結びつけた：
オグズ・ハン、彼は幼少期に正しい道（＝神）に見えることから「聖者」という意味の名前を授けられる。 彼は神の唯一性を認めていたので、父と戦い、オグズの軍隊は父を殺しました。 これは、預言者アブラハムの時代の出来事である
。