Agamasはヒンズー教の聖典のクラスで、哲学的な側面と礼拝の実用的な側面の両方についてガイダンスを提供します。 それらはタントラ、マントラ、ヤントラを含みます。 アガマはヴェーダから直接派生したものではありませんが、本質的に同じ原理を含んでいるため、権威あるものと見なされています。 (1）Gyaanまたは哲学的および精神的な知識、（2）ヨガまたは集中および精神的な訓練、（3）クリヤまたは寺院の建設とムルティの彫刻を含む密教儀式と（4）Charyaまたは宗教儀式、祭りの間に外来拝礼：。 アガマの中には、宇宙論、瞑想、マントラの哲学、神秘的な図（ヤントラ）の哲学、寺院建設、宗教彫刻、その他の儀式、儀礼、行事などのテーマについて詳細が述べられています
アガマは、ヴァイシュナヴァ・アガマ、シヴァ・アガマ、シャクティ・アガマという三つの大きなグループに分類されることができます。 これらは、ヒンドゥー教の3つの主要な宗派、すなわちヴァイシュナヴィズム、シャイヴィズム、シャクティズムをそれぞれ反映しています。 VaishnavismはVishnuとして神を称え、ShaivismはShivaとして神を称え、ShaktismはShaktiまたはDevi（神の母または女性の側面）として神を称える。
ヴァイシュナヴァ・アガマは、ヴァイカーナサ、パンチャラトラ、プラティシュタサラ、ヴィジュナラリタの4つのカテゴリーに分類されます。 ヴァイシュナヴァ派にとっては、パンチャラートラ・アガマが最も権威のあるものとみなされています。 これらは、ブラフマー、サイヴァ・カウマラ、ヴァシシュター、カピラ、ゴータミヤ、ナラディヤの7つのグループに分類される。
シヴァ・アガマは28のテキストから構成されています。 これらのアガマは、北インドのカシミールシャイヴィズム（プラティヤビジュナ体系とも呼ばれる）と南インドのシヴァシッダンタ体系の基礎となるものである。 また、現在20しか存在しないUpa-Agamasもあります。 923>
シャクティ・アガマはタントラと呼ばれ、シヴァ神が主神で、シャイヴィズムの体系はアドヴァイト教に類似している。 77のシャクティ・アガマがあり、女性の形をした至高のエネルギーを神母として賛美しています。 これらのテキストは、シヴァとシャクティの対話の形式をとっています。 ある場合には、シヴァ神はパールヴァティが投げかけた質問に答え、またある場合には、パールヴァティはシヴァ神が投げかけた質問に答えます。 人気のあるタントラには、Mahanirvana、Kularnava、Kulasara、Prapanchasara、Tantraraja、Tudra-Yamala、Brajma-Yamala、Vishnu-Yamala、Todala Tantraなどがあります
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