1923.02.19（月）
合衆国 v. Bhagat Singh Thind の判決。 Bhagat Singh Thind ruled
Bhagat Singh Thind & wife
※1923年のこの日、United States v. Bhagat Singh Thindはインドからのインド人はアメリカでは白人ではないとの判決を下した。 このエピソードは、アメリカにおける国籍非白人の交錯性にスポットを当てています。
Case #261 U.S. 204 (1923) は、アメリカ合衆国最高裁判所が、自らを「インドの血を引くハイカーストヒンドゥー」と称するインドのシーク教徒のバガット・シン・ティンドは人種的にアメリカへの帰化に不適格と判断した論戦であった。 1919年、ティンドは、「自由な白人」と「アフリカ出身の外国人及びアフリカ系の人」のみが帰化によって米国市民になることを認めた1906年の帰化法に基づいて帰化申請を行った。
彼の申請が認められた後、政府の弁護士はティンドの帰化を取り消すための手続きを始め、その後の裁判において、政府はサンフランシスコに本部のある激しいインド独立運動、ガードル党の創立メンバーとしてティンドの政治活動の証拠を提示した。 ティンドは、人種制限の合憲性には異議を唱えなかった。 その代わり、彼は「ハイカースト・ヒンドゥー」を帰化法の意味する「自由な白人」に分類させようとした。 ティンドは、自分の民族であるアーリア人がインドの先住民を征服したのだと主張した。 9426>
彼は、アーリア語がヨーロッパに固有の言語であるのと同様に、インド・アーリア語がインドのアーリア地方に固有の言語であると主張した。 インド・アーリア語話者とヨーロッパ人の言語的結びつきを強調することは、彼が白人であることを特徴づけるために行われた。 小沢対米国裁判では、裁判所にとっての白人の意味はコーカサス人種の一員である人々であるとされたばかりだったので、ティンドは自分がコーカサス人種の一員であることを主張することによって、自分が白人であることを主張したのです。
彼は「多くの人類学的テキスト」を用いて、パンジャーブや他のインド北西部の州の人々が「アーリア人種」に属していると主張し、ヨハン・フリードリヒ・ブルーメンバッハなどの科学的権威を挙げて、アーリア人が白人人種に属すると分類した。 ティンドは、インドのカースト間では確かに人種混合が起こっていたが、インドではカースト制度が人種混合を防ぐことにほぼ成功していたと主張した。
ティンドの弁護士は、「高位カーストのヒンドゥー教徒は、結婚の観点から言えば、アメリカ人が黒人を見るのと同じように、原住民であるインドのモンゴロイドを見る」と述べ、彼が「下層人種」のインド女性と結婚することに反感を持っていると主張した。 彼の弁護士は、ティンドがモンゴロイドの女性と結婚することに反感を持っていると主張した。なぜなら、「下等なものを軽蔑する」という表現は、ティンドを白人として特徴づけることになると考えたからである。 また、このことは、ティンドがアメリカの既存の混血禁止法に同調する人物であることを意味する
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