1862年のデータによると、総人口100万359000人のうち、約50万人がいわゆる有色人種で、植民主義者が解放運動を止めるために振るった危険物とされていた。 革命勃発当時、奴隷の数は男女合わせて30万人以上、そのうち7割以上が西部地区にいた。 また、約20万人の混血児と自由黒人がいた（西部41.3％、中央部20.5％、東部38.2％）。 Céspedesは、その瞬間から自由になった奴隷に挨拶し、その場にいた他の所有者にも同じように挨拶するよう呼びかけ、キューバの光景からその亡霊を消しました。
「市民の皆さん、この瞬間まであなた方は私の奴隷でした」と彼は絶叫しています。 これからは、あなたも私と同じように自由なのです。 キューバは独立を征服するためにすべての子供たちを必要としている！」
「私に従いたい者は私に従い、留まりたい者は留まり、すべての者は他の者と同様に自由であり続ける」
1968年の革命の中心で奴隷制廃止の問題は勝利し、グアイマロの憲法第24条で「共和国のすべての住民は完全に自由」という原則が制定されたのでした。 セスペデスが言ったように、キューバ人は自由と独立の権利を持っていた。「ある国民が、我々が置かれているような堕落と不幸の極みに達した時、これほどまでに非難に満ちた状態から抜け出すために武器を取ることを誰も非難できない……」と。
「キューバは偉大な文明国家となり、他のすべての民族に友好的な腕と心を広げることを熱望する」と述べた。
1868年10月10日に始まった革命闘争は国内の他の地域でも続き、独立と奴隷制度の廃止という目標はついに達成できなかったものの、キューバの歴史に決定的な影響を及ぼしたのである。 その後、いわゆる小戦争（1879-1880）とホセ・マルティが組織した独立戦争（1895-1898）が続いた。
フィデル・カストロによれば、セスペデスから今日まで、1959年1月に勝利したものを含めてキューバ革命は1つしかないそうだ。