Verses 1-24
1ヨハネ3:1. 見よ、父がわれわれに与えた愛のかたちは、われわれを神の子と呼ばせるにふさわしい。 私たちが神の子と呼ばれることは、神ご自身もなさった最大の奇跡ではないでしょうか。
ヨハネ第一 3:1. それゆえ、世はわれわれを知らず、それは彼を知らなかったからである。
父を知らないのに、どうして子を知ることができようか。 また、多くの兄弟たちの中の長子である兄を知らなかったのだから、どうして私たちを知ることができようか。 しかし、私たちは、彼が現れるとき、私たちが彼のようになることを知っています。 心の清い人は神を見、神を見るがゆえに清いのである。 作用と反作用の両方があり、神が私たちを清められたとき、私たちはキリストを見ることになり、キリストをありのままに見るとき、私たちの清めは完了するのです。 その日はいつ来るのでしょうか。 ああ、祝福された幻のために！」。 その間に、私たちは信仰によって彼を見ることに満足し、まだ私たちのものであるその明るい幻のためにますます準備するようになりましょう
1 John 3:3. そして、この希望を持つ者はみな、キリストが清いように、自分を清めるのである。 罪を犯す者は、律法にも違反する。
そして、これより良い罪の定義はないでしょう。 人がどのように哲学的に説明しようとも、この単純な声明は、人が与えるどのようなものよりも優れているのである。 「罪とは律法の違反である」
1 John 3:5. また、あなたがたは、キリストが私たちの罪を取り除くために現われ、彼のうちに罪がないことを知っています。
キリストが罪を負ったとき、彼の上に、あるいは彼の内に、罪から生じる汚れがないことは、何と驚くべきことでしょう。 あなたは世の中に出て、「こんなに邪悪なものに囲まれているのに、どうして罪を犯さずにはいられないのだろう」と言うでしょう。 主イエス・キリストは、この罪深い世界に住んでいただけでなく、彼の民の罪が実際に彼の上に置かれたので、罪と非常に密接に接触することになったからである。 「彼は私たちの罪を取り除くために現れたのであり、彼の中には罪はない。 7133>
この宣言が罪の一つの行為に関係するなら、私たちの誰も彼を見たり知ったりしたとは言えません。 正しいことをする者は、その人が正しいように、正しいのです。
あなたがたは木をその実で判断しなければなりません。 そのことについて惑わされてはならない。正しい者であり、神の子であると夢見ながら、他の人と同じように罪の中に生きている者がいた。 彼らは自己欺瞞に陥っており、単なる夢に頼っていたのです。 真のクリスチャンには、実践的な敬虔さが絶対に必要であり、正しいことを行わなければ、人は正しくありません。 罪を犯す者は悪魔から出た者であり、悪魔は初めから罪を犯しているのである。 天使を悪魔に変えたのは罪であり、彼はいつも罪人のままであった
1 John 3:8-9. 神の子が現われたのは、悪魔の業を滅ぼすためである。 神から生まれた者は、罪を犯さない。
つまり、これは彼の人生の過程、習慣、傾向ではないのである。 彼は神から生まれたので、罪を犯すことができない。 これによって、神の子と悪魔の子とが明らかになり、義を行わない者は神から出た者ではなく、また兄弟を愛さない者もいない。 これは、あなたがたが初めから聞いていたメッセージであり、互いに愛し合うべきであるということである」
愛は、真の神の子の本質的なしるしである。 「神は愛である」、それゆえ、神から生まれた者は愛さねばならない。 憎しみ、ねたみ、悪意、無慈悲、これらは神の子には見られないものである。もしあなたの中に見られるなら、あなたは神の子ではない。 カインのように、その悪い者の仲間で、自分の兄弟を殺したのではない。 なぜ、彼は彼を殺したのか。
それが彼の大罪の底にある本当の悪であった。カインの性格の悪さが、アベルにあった善を憎ませたのである。 兄弟たちよ、世に憎まれても驚かないでください。
この憎しみはあまりにも古いので、あなたがたはそれを不思議に思っているのです。 もしそれがこの世に生まれた最初の人、カインから始まったのなら、その怒りの一部をあなたがたに使っても驚かないでください。 私たちは、兄弟を愛しているからこそ、死からいのちへと移ったことを知るのです。 自分の兄弟を愛さない者は、死の中にとどまる。 兄弟を憎む者はだれでも殺人者であり、殺人者が永遠の命を自分のうちにとどめないことを、あなたがたは知っている」
これは憎しみ、復讐、その種の感情すべての悪霊に対するなんという警告であろうか。 これらのことは、神のいのちの所有と相容れないものである。 憎しみが住んでいるところには、魂の中に神の生命はない。 その悪は、全能の恵みの矢によって、まさに心臓を射なければならない。さもなければ、私たちは悪魔の支配から自由になることはできない。 他人を憎む者はみな、その血管に殺人の毒を秘めている。 実際に凶器を手にして生命を破壊することはないかもしれませんが、もし兄弟が邪魔にならないようにと願うなら、またそのような人が存在しないなら喜ぶなら、その感情は神の裁きにおいて殺人に相当します。 殺人の汚れの本質は、短剣を振り上げることでも、毒を混ぜることでもなく、致命的な行為の遂行を促す憎しみである。だから、たとえ罪を犯さないとしても、憎しみが心にあるならば、神の目には殺人の罪となり、永遠の命は私たちにとどまることができない
1 John 3:16-17. 神はわれわれのために命を捨てられたので、われわれは神の愛を知ることができる。 しかし、この世の善を持ち、その兄弟が困っているのを見て、その兄弟から憐れみの心を閉ざす者は、どうして彼のうちに神の愛が宿っているのだろうか。 私の幼な子たちよ、私たちは言葉や舌で愛するのではなく、行いと真理とで愛そうではありませんか。 そして、それによって、私たちは自分が真理から出た者であることを知り、彼の前で自分の心を保証するのです。
使徒が常に知ることについて書いていることに気づきましたか？ 鉛筆を持って、ヨハネの書簡の中の「知る」という言葉に下線を引いてみると、彼がいかに頻繁にそれを使っているか、驚くことだろう。 しかし、彼は知っています。そして、私たちも知ることができるように、彼が知っていることを私たちに教えてくれているのです。 愛には特別な知識があり、誰も彼女から奪うことのできない完全な保証がある
1 John 3:20.
1 ヨハネ3:20 私たちの心が私たちを非難しても、神は私たちの心より大きく、すべてを知っておられる。
もしあなたが、善悪についての狭い知識、自分の動機についての不完全な理解、そして自分を非難する理由を見つけたとしたら、すべてを見、心を読む神の法廷の前であなたの立場はどうであろうか? あなたの胸にある小さな動揺、私の友人、その震え、その不安、それは何を意味するのでしょうか？ これは大審判のラッパが鳴る前触れではないか、その時あなたは全地の裁判官の前に立ち、彼に自分自身のことを答えなければならないのでは？ 同胞を欺くことは容易であるが、汝の神を欺くことは不可能である」
1 John 3:21. 7133>
他の人々がわたしたちを非難しても、それは問題ではない。彼らはわたしたちに間違った動機を押しつけ、わたしたちを誤って表現するかもしれないが、わたしたちが神に対する確信を持っている限り、それはわたしたちの関心事ではない。 それは私たちが彼の戒めを守り、彼の目にかなうことを行うからです。
自分の正しさに対する確信と、祈りにおける力との間の関連に注目してください。 子供が悪いことをし、それを知っているとき、父親のところに走って行って、以前のように頼みごとをすることはできない。 しかし、もしあなたがたとわたしが、主と同胞とを愛し、すべてのことにおいて正しく行動するよう心を尽くして努力したことを知っているなら、わたしたちは救われた自信を持ち、人が友人と話すように、神と話すことができるようになります。 このような人々は、神に対して自分の望むものを求めることができる。彼らは自分の心を神の意志に一致させることを学んだので、心の望みが与えられるのである。 また、これは彼の戒めであって、彼の子イエス・キリストの名を信じ、彼がわれわれに戒めを与えたように、われわれは互いに愛し合うべきものである。 そして、その戒めを守る者は彼のうちに宿り、彼も彼のうちに宿る。 そしてここに、私たちは、彼が私たちに与えられた御霊によって、私たちのうちに留まっておられることを知る。
ああ、ますますその祝福された御霊の救われた影響下にあるように！
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