Author: Jenna Wiederholt
Martha Corey（旧姓Panon）は1684年にセーラムのHenry Richと結婚し、二人の間にThomas Richという息子が生まれた。 夫の死後、マーサ・コーリーは1690年にセーラム村の裕福な農夫ジャイルズ・コーリーの3番目の妻となった。 彼女はセーラム村の教会の会員として受け入れられ、「ゴスペル・ウーマン」を公言していたが、セーラム村民の間で彼女のキリスト教的価値観について憶測を呼ぶような物議を醸す過去があった。 1677年、コーリーは非嫡出子である混血児を出産している。 メアリー・ベス・ノートンは著書『悪魔の罠』の中で、「17世紀のニューイングランドでは、波瀾万丈の性的過去を持つ女性が教会員になることで、隣人の間に騒動が起こったことが少なくとも他に一度だけあった」と指摘している。 マーサ・コーリーの場合もそうであったかもしれない “と述べている。
Martha と Giles Corey には結婚当時70歳代だったため子供がなかった。 ジャイルズ・コーリーの広大な土地を受け継ぐ息子がいなかったため、彼の死後は妻と娘たちに受け継がれると、近所の人々は考えていたかもしれない。 マーサ・コーリーは、遺産相続の地位と、裁判官や裁判を公に非難することで、魔女として非難される危険性をはらんでいた。 キャロル・カールセンは、著書『The Devil in the Shape of a Woman』の中で、「彼女自身が主張するように、”ゴスプレ女 “ではあったが、彼女の異端の発言は、彼女が有罪であると多くの隣人を説得するのに役立った」と示唆する。
1692年3月19日、Ann Putnam, Mercy Lewis, Abigail Williams, Elizabeth Hubbardの体を苦しめた「Having Comitted sundry acts of Witchcraft and thereby done much hurt and injury」で告発され、コリーの逮捕状が発布された。 ノートンは、「このような象徴的な告発は、村に衝撃を与えたに違いない。 この告発がすぐに真剣に受け止められたということは、村人たちが、苦しんでいる人々の明らかな苦しみをいかに説得力があり、信頼できるものであったかを示している」と述べている。 マーサ・コーリーの告発は、彼女以前に告発された人々のそれまでの社会的境界を取り払い、彼女の夫ジャイルズを含む他の評判の良い男女が、魔女として告発され有罪判決を受ける道を開いた。
Martha Coreyは1692年3月21日にJohn Hathorne裁判官の前で魔女裁判を受けた。 裁判記録によると、コリーは自分が無実であると主張し続け、何度も何度も祈りに行きたいと願いましたが、「これほど多くの人々がいる前で、これは非常に不思議なことでした。 判事は彼女に言ったが、彼らはそれを認めない。彼らは彼女の祈りを聞くためにそこに来たのではなく、彼女に対して申し立てられたことについて彼女を調べるために来たのだ」。 コリーは裁判の間中、自分は「福音の女」だと主張したが、誰も彼女を弁護する者はいなかった。 ジャイルズ・コリーは、おそらく集団ヒステリーに巻き込まれ、妻に不利な証言をしたのだろう。 ジャイルズは4月に魔術で告発され、その後、裁判中に嘆願を拒否したため、9月19日に81歳で死刑に迫られた。 マーサ・コーリーは、1692年9月8日に魔術で有罪となり、その後3日後に有罪判決を受け、セーラム村の教会から破門された。 マーサ・コーリーは、彼女の継娘と思われるアリス・パーカーを含む他の7人の有罪判決を受けた魔女とともに、1692年9月22日に72歳で絞首刑に処されました。 ロバート・カレフの報告によると、コーリーは絞首刑になる前に最後にもう一度祈ったということです。 9月22日の絞首刑はセイラム魔女裁判の最後の絞首刑となり、その直後、裁判所はもはや妖怪の証拠を認めなくなった。
Carol F. Karlsen, The Devil in the Shape of a Woman (New York, NY: W.W. Norton & Company, 1998), 107.
Ibid, 37.
“Warrant for the Apprehension of Martha Corey, and Officers’ Return,” Essex County Court Archives, Salem, Witchcraft vol. vol. 1, no. 38, March 19, 1692.
Norton, 44.
Deodat Lawson, “Examination of Martha Corey, as Told by Deodat Lawson,” in A Brief and True Narrative of Some Remarkable Passages Relating to Sundry Persons Afflicted by Witchcraft, at Salem Village (Boston, MA: Benjamin Harris, 1692.1692)．「マーサ・コーリーの尋問」, 「マーサ・コーリーの尋問」, 「魔女に襲われる人々に関するいくつかの驚くべき出来事についての簡潔で真実の物語」(Benjamin Harris, 1692).
“Examination of Martha Corey,” Essex Institute Collection, no.1, James Duncan Phillips Library, Peabody Essex Museum, March 21, 1692.
Karlsen, 268.
- ブルックス，レベッカ・ビートリス(Brooks, Rebecca Beatrice, 1692). “Martha Corey: Gospel Woman or Gospel Witch?” ヒストリー・オブ・マサチューセッツ・ブログ. 2015.8.31>
- Smith, Jillian and Eliza Pollack. “マーサ・コーリー”. セーラム魔女裁判の注目人物. 2006.
マーサ・コーリーに関する一次資料：
“Examination of Martha Corey”（マーサ・コーリーの尋問）. (Essex Institute Collection, no. 1, James Duncan Phillips Library, Peabody Essex Museum, March 21, 1692).
Lawson, Deodat. “Examination of Martha Corey, as Told by Deodat Lawson” （マーサ・コリーの検査、デオダット・ローソンによって語られる）. A Brief and True Narrative of Some Remarkable Passages Relating to Sundry Persons Afflicted by Witchcraft, at Salem Village, 4-6 に収録。 Boston, MA: Benjamin Harris, 1692.
“Warrant for the Apprehension of Martha Corey, and Officer’s Return”（マーサ・コーリーの逮捕状とその報告書）。 (Essex County Court Archives, Salem, Witchcraft vol. 1, no. 38, March 19, 1692）。
関連する個人を紹介します。
エリザベス・ブース（裁判の証人）
ジャイルズ・コーリー（夫／魔女とされる／マーサ・コーリーに対して証言）
ジョン・ハソーン判事（彼女の裁判の判事）
エリザベス・ハバード (罹患少女/被告/裁判での証人)
Nathaniel Ingersoll (コリーに対して証言/裁判での証人)
Mercy Lewis (罹患少女/被告/裁判での証人)
Elizabeth 「ベティ」パリス（悩める少女・告発者）
サミュエル・パリス（コーリーに対して証言・裁判での証人）
アン・パトナム（悩める少女・告発者）
エドワード・パトナム（告発者・証人）
ベティ・パリス（悩める少女・告発者・裁判での証人）
サミュエル・パリス（コーリーに対して証言・裁判での証人）
アン・パトナム（悩める少女・告発者・裁判での証人
トーマス・パットナム（コーリーに対して証言／裁判の証人）
エフライム・シェルダン（裁判の証人）
アビゲイル・ウィリアムズ（悩める少女／告発者／裁判の証人）