1 Samuelsboken kapitel 22

A. David vid Adullams grotta.

1. (1a) Davids nöd i Adullam.

David gav sig därför av därifrån och flydde till Adullams grotta.

a. David gav sig därför av därifrån: David hade gått igenom mycket. Han hade det höga av omedelbar berömmelse, ett nyligen ingått äktenskap, faror från filistéerna, upprepade mordförsök och ett hjärtskärande farväl från vardagen för att leva som flykting under vem vet hur lång tid. Sedan hade David en kort men intensiv period av bakåtsträvande, en dramatisk omvändelse till HERREN och befrielse från en livshotande situation.

b. Flydde till Adullams grotta: Detta var Davids tillflyktsort. Han kunde inte gå till sitt hus, han kunde inte gå till palatset, han kunde inte gå till Samuel, han kunde inte gå till Jonatan, han kunde inte gå till HERRENS hus och han kunde inte gå till de ogudaktiga. Men han kunde gå till en ödmjuk grotta och finna en tillflykt.

i. Namnet Adullam betyder tillflykt, men grottan skulle inte bli Davids tillflykt. Gud ville vara Davids tillflykt i denna nedslående tid.

ii. De flesta arkeologer tror att Adullams grotta inte låg alltför långt från den plats där David besegrade Goliat, i Juda kullar. David kunde inte låta bli att tänka på hur långt han hade kommit från en stor seger till att springa omkring som en brottsling och gömma sig i en grotta.

c. Grottan i Adullam: Det är en av de största riskerna för att de ska bli en av de största för att de ska bli en av de största: En betraktelse av David. En bön när han befann sig i grottan. Psalm 142 beskrev alltså Davids missmodiga hjärta: Jag ropar till HERREN med min röst, med min röst till HERREN vädjar jag. Jag utgjuter min klagan inför honom, jag berättar för honom om min nöd. När min ande var överväldigad inom mig, då kände du min väg. På den väg jag vandrar har de i hemlighet lagt en snara för mig. Titta på min högra sida och se, för det finns ingen som erkänner mig; en tillflykt har svikit mig; ingen bryr sig om min själ. (Psalm 142:1-4)

d. Grottan i Adullam: Psalm 57 har titeln A Michtam av David när han flydde från Saul in i grottan. Psalm 57 beskriver David när HERREN stärkte honom i grottan och förberedde honom för det som skulle komma härnäst.

i. Psalm 57 visar David med ett ödmjukt hjärta: Var barmhärtig mot mig, o Gud, var barmhärtig mot mig! (Psalm 57:1)

ii. Psalm 57 visar David med ett bedjande hjärta: Jag skall ropa till Gud den Högste, till Gud som utför allt för mig. (Psalm 57:2)

iii. Psalm 57 visar David med ett realistiskt hjärta: Min själ är bland lejon… de har förberett ett nät för mina steg. (Psalm 57:4, 6)

iv. Psalm 57 visar ett hjärta av förtröstansfull lovsång till HERREN: Jag skall lova dig, HERRE, bland folken, jag skall sjunga för dig bland folken… Upphöj dig, Gud, över himlen, låt din ära vara över hela jorden. (Psalm 57:9, 5, 11)

v. HERREN förde David till denna plats medan han fortfarande befann sig i Adullamgrottan. Vi tror ofta att vi måste komma ut ur grottan innan vi kan ha det hjärta som David hade i Psalm 57. Men vi kan ha det nu, oavsett våra omständigheter.

2. (1b-2) Andra kommer till David i Adullamgrottan.

Och när hans bröder och hela hans faders hus hörde det, gick de ner dit till honom. Och alla som var i nöd, alla som hade skulder och alla som var missnöjda samlades till honom. Så blev han föreståndare för dem. Och det fanns omkring fyra hundra män med honom.

a. När hans bröder och hela hans faders hus hörde det, gick de ner dit till honom: Först kom Davids familj till honom. Detta är en dyrbar gåva från Gud, för tidigare hade David bara haft problem och förföljelse från sin far och sina bröder (1 Samuelsboken 16:11 och 1 Samuelsboken 17:28). Nu ansluter de sig till honom i Adullamgrottan.

b. Och alla som var i nöd, alla som hade skulder och alla som var missnöjda samlades till honom: Gud kallade en osannolik och unik grupp till David i Adullamgrottan. Dessa var inte de män som David själv skulle ha valt, men de var de som Gud kallade till honom.

i. Dessa män var i nöd. Deras egna liv var inte lätta eller tillsammans. De hade egna problem, men ändå kallade Gud dem till David i Adullamgrottan.

ii. Dessa män hade skulder. De hade inte haft någon större framgång tidigare och de var styngda av sina tidigare misslyckanden. De hade egna problem, men ändå kallade Gud dem till David vid Adullams grotta.

iii. Dessa män var missnöjda. Det hebreiska ordet för missnöjd betyder bitter i själen. De kände till livets bitterhet, och de var inte nöjda med sina liv eller med kung Saul. De ville ha något annat och något bättre, och Gud kallade dem till David vid Adullamgrottan.

iv. Dessa män kom alla till David när han var nedstämd, jagad och föraktad. När David väl kom upp på tronen var det många människor som ville vara i hans närhet. Dessa 400 äran är att de kom till David i grottan.

v. ”Detta är den sortens män som kom till David: nödställda, bankrutta, missnöjda. Det är den sortens människor som kommer till Kristus, och de är de enda människor som kommer till honom, för de har insett sin nöd, sin skuld och sin bankrutt och är medvetna om att de är ytterst missnöjda. Det rena trycket från dessa frustrationer driver dem till skydd av Kristi blod som utgöts för dem.” (Redpath)

c. Så han blev kapten över dem: Detta var inte en pöbel. Detta var ett lag som behövde en ledare, och David blev kapten över dem. Gud arbetar inte genom mobbar. Han verkar genom kallade män och kvinnor, men han kallar också andra att stå med och stödja dessa män och kvinnor.

i. Fyrahundra män, och desperata män dessutom. Detta var en solid början på en rebellarmé om David ville ha den. En principlös ledare skulle kunna göra dessa 400 män till ett gäng rebeller eller halshuggare, men David lät inte detta bli en rebellarmé mot kung Saul.

ii. Dessa män kom till David i nöd, skuldsatta och missnöjda, men de förblev inte så. David gjorde dem till den typ av män som beskrivs i 1 Krönikeboken 12:8: De var mäktiga och tappra män, män som var tränade för strid, som kunde hantera sköld och spjut, vars ansikten var som lejons ansikten och som var snabba som gaseller på bergen.

d. Och det fanns omkring fyrahundra män med honom: David var den som smordes av Gud för att bli nästa kung över Israel, och han blev Israels största jordiska kung. Men lika mycket som Gud kallade David kallade Gud dessa fyrahundra till att följa med David.

i. Varje princip är viktig. Principen att Gud leder genom en kallad och smord man är viktig. När en ark skulle byggas kallade Gud inte 400 män. När Israel behövde befrielse från Egypten kallade Gud inte till sig en kommitté. Om och om igen i Skrifterna leds Guds arbete av en kallad och smord man.

ii. Samtidigt är principen att Gud sällan kallar en människa att arbeta ensam viktig. David behövde dessa 400 män, även om han aldrig hade tänkt det tidigare. De är lika kallade och smorda som David, men de är kallade och smorda att följa och stödja David och han är kallad och smord att leda dem.

iii. David hade sina anhängare, och det har också Davids son, Jesus Kristus. ”Ser ni den sanning som denna gammaltestamentliga berättelse är en så grafisk bild av? Precis som på Davids tid finns det en kung i exil som samlar runt sig en skara människor som är i nöd, skuldsatta och missnöjda. Han tränar och förbereder dem för den dag då han skall komma och regera.” (Redpath)

3. (3-4) David tar hand om sina föräldrar.

Då gick David därifrån till Mizpa i Moab, och han sade till Moabs kung: ”Låt min far och min mor få komma hit med dig, tills jag vet vad Gud kommer att göra för mig.” Så förde han dem inför Moabs kung, och de bodde hos honom under hela den tid som David befann sig i fästningen.

a. Han sade till Moabs kung: ”Låt min far och min mor få komma hit med dig”: David tog med sig sina föräldrar till Moab eftersom hans gammelmormor Rut var moabit (Rut 4:18-22, 1:4). Han ville att hans föräldrar skulle vara säkra i de strider som han skulle kunna ställas inför i framtiden.

b. Tills jag vet vad Gud kommer att göra för mig: David känner inte till hela historien. Han visste att han var kallad och smord att bli Israels nästa kung, men han hade ingen aning om hur Gud skulle få honom dit. David var tvungen att lita på och lyda när han inte visste vad Gud skulle göra.

4. (5) David hör av profeten Gad.

Profeten Gad sade nu till David: ”Stanna inte kvar i fästningen, utan ge dig av och gå till Judas land”. Så David gav sig av och begav sig till skogen i Hereth.

a. Nu sade profeten Gad till David: David åtnjöt stöd och hjälp från profeterna. Sauls förhållande till profeterna (såsom Samuel) var nästan alltid negativt eftersom Saul motsatte sig Guds ord. David tog emot Guds ord.

b. Gå till Juda land: Gad rådde David att lämna sitt eget fäste och gå tillbaka till just Sauls fäste. Detta var förmodligen inte vad David egentligen ville höra men han lydde ändå. David var tvungen att lära sig att lita på Gud mitt i faran, inte på andra sidan faran.

i. ”Härigenom skulle Gud också öva Davids tro, vishet och mod och på så sätt förbereda honom för kungadömet och upprätthålla och öka hans anseende bland folket.” (Poole)

B. Saul mördar prästerna.

1. (6-8) Saul tycker synd om sig själv och anklagar sina medhjälpare för förräderi.

När Saul hörde att David och de män som var med honom hade upptäckts – nu bodde Saul i Gibea under ett tamariskträd i Rama, med spjutet i handen och med alla sina tjänare som stod runt omkring honom – sade Saul till sina tjänare som stod runt omkring honom: ”Hör nu, ni Benjamiter! Ska Isais son ge var och en av er åkrar och vingårdar och göra er alla till hövdingar för tusentals och hövdingar för hundratals? Ni har alla konspirerat mot mig, och det finns ingen som avslöjar för mig att min son har slutit ett förbund med Isais son – och det finns ingen av er som tycker synd om mig eller avslöjar för mig att min son har uppviglat min tjänare mot mig för att ligga på lur, så som det är i dag.”

a. David och de män som var med honom hade blivit upptäckta: När det bara var David som gömde sig för Saul kunde han förbli gömd länge. Men man kan inte gömma 400 män. När David kom tillbaka till Juda upptäckte Sauls nätverk av informatörer dem snabbt.

b. Med ett spjut i handen och med alla sina tjänare som stod omkring honom: När Saul hade ett spjut i handen betydde det oftast att han skulle försöka skada någon.

c. Ska Isais son ge var och en av er åkrar och vingårdar: Saul vädjade till det verkligt värsta i dessa män och frågade dem om en man från Juda skulle gynna Benjamins stam med rikedomar och befordringar.

i. Lägg också märke till hur Saul refererade till David: ”Isais son”. Han sa inte: ”Mannen som dödade Goliat” eller ”mannen som dödade 200 filistéer” eller ”mannen som smordes av Gud”. Saul visste att David kom från en familj av enkla jordbrukare, så han kallade honom för det ödmjukaste namn han kunde tänka sig – Isais son.

d. Alla ni har konspirerat mot mig … det finns inte en enda av er som tycker synd om mig: I hans köttsliga, självfokuserade värld kretsade allting kring Saul. Han blev paranoid och gnällig, och han ledde genom skuld och anklagelser.

e. Min son har uppviglat min tjänare mot mig: Jonatan gjorde aldrig något sådant, men Saul kunde inte acceptera sanningen att David och Jonatan hade rätt och han hade fel. Så Saul konstruerade utstuderade konspirationer mot honom.

2. (9-10) Doeg rapporterar om Ahimelek och David till kung Saul.

Då svarade edomiten Doeg, som var satt över Sauls tjänare, och sade: ”Jag såg Isais son gå till Nob, till Ahimelek, Ahitubs son. Han frågade HERREN om honom, gav honom proviant och gav honom filistéen Goliats svärd.”

a. Edomiten Doeg: Denna man sågs senast i 1 Samuelsboken 21:7 i Nob, vid tabernaklet samtidigt som David kom dit.

b. Han frågade HERREN om honom, gav honom proviant och gav honom Goliats svärd: Doeg satte prästen Ahimelek i samband med Davids medbrottsling. ”Se på all den hjälp som Ahimelech gav David. Säkerligen arbetar de tillsammans mot dig Saul, och Ahimelech vet förmodligen exakt var David är och vart han är på väg.”

i. Doeg var mer än en ambitiös man som var ute efter att befordra sig själv. Han visste också hur han skulle avleda Sauls ilska och misstänksamhet från sin egen personal till prästerna.

3. (11-15) Saul anklagar Ahimelek för att ha konspirerat med David.

Då sände kungen bud för att kalla på prästen Ahimelek, Ahitubs son, och hela hans faders hus, prästerna som fanns i Nob. Och de kom alla till kungen. Saul sade: ”Hör nu, Ahitubs son!” Han svarade: ”Här är jag, min herre.” Saul sade till honom: ”Varför har ni sammansvurit er mot mig, du och Isais son, genom att ge honom bröd och svärd och genom att be Gud om hjälp för honom, så att han skulle resa sig mot mig och ligga på lur, så som nu har skett?” Ahimelek svarade kungen och sade: ”Och vem av alla dina tjänare är lika trogen som David, som är kungens svärson, som går på din befallning och som är hedervärd i ditt hus? Har jag då börjat be Gud om honom? Långt ifrån mig! Låt inte kungen tillskriva sin tjänare eller någon annan i min faders hus något. Ty din tjänare visste ingenting om allt detta, varken lite eller mycket.”

a. Här är jag, min herre: Ahimelek svarade Saul med den ärlighet som en man med rent samvete har. Han sade helt enkelt och ärligt: ”Låt inte kungen tillräkna sin tjänare något.”

i. Saul fortsatte i sin hänsynslösa paranoia. Han anklagade Ahimelek och David för att ha konspirerat mot honom (ni konspirerade mot mig, du och Isais son). Han trodde också att David var ute efter att döda honom (att han skulle resa sig mot mig och ligga på lur). Saul såg sig själv som offret, att David och Ahimelek var ute efter honom.

b. Ty din tjänare visste ingenting om allt detta, varken lite eller mycket: Ahimelek berättade den exakta sanningen. När David kom till Ahimelech förhörde prästen honom noggrant (Varför är du ensam och ingen är med dig, 1 Samuelsboken 21:1). I stället för att berätta sanningen för Ahimelech ljög David för honom. Detta satte Ahimelech i en mycket utsatt position.

i. Ahimelech var så omedveten om Sauls hat mot David att han prisade David inför den svartsjuke kungen: ”Och vem av alla dina tjänare är så trogen som David.” Detta beror på att David berättade för Ahimelech att han var på Sauls uppdrag när han i själva verket sprang för sitt liv (1 Samuelsboken 21:2).

4. (16-19) Saul beordrar att prästerna och deras familjer ska avrättas, och edomiten Doeg utför det.

Kungen sade: ”Du ska dö, Ahimelech, du och hela ditt fäderneshus.” Då sade kungen till vakterna som stod omkring honom: ”Vänd er om och döda HERRENS präster, eftersom även deras hand är med David, och eftersom de visste när han flydde och inte berättade det för mig.” Men kungens tjänare ville inte lyfta sina händer för att slå HERRENS präster. Då sade kungen till Doeg: ”Vänd dig om och döda prästerna!” Så vände sig edomiten Doeg om och slog prästerna och dödade den dagen åttiofem män som bar en efod av linne. Även Nob, prästernas stad, slog han med svärdets egg, både män och kvinnor, barn och ammande spädbarn, oxar och åsnor och får – med svärdets egg.

a. ”Du skall förvisso dö, Achimelek, du och din faders hus”: Varje man som befinner sig på den plats av synd och uppror som Saul befann sig på kan inte stå ut med att en oskyldig och oskyldig man som Ahimelek inte håller med honom. Därför beordrade han att han skulle mördas.

i. Saul var ovillig att döda HERRENS fiender när han fick order om det (1 Samuelsboken 15:9). Men han tvekade inte att kallblodigt mörda HERRENS präster. Saul är helt klart på väg att gå över gränsen. ”Hans vrede var riktad mot Herren själv, för att han tog hans rike ifrån honom och gav det åt en annan; och eftersom han inte kunde komma åt Herren, utlöste han sitt raseri mot sina präster”. (Trapp)

ii. ”Detta är en av de värsta handlingarna i Sauls liv; hans illvilja var oförsonlig och hans vrede var grym, och det finns inget rättvise- eller policymotiv genom vilket en sådan barbarisk handling kan rättfärdigas”. (Clarke) ”En blodig dom, hårt uttalad och lika hastigt verkställd, utan någon paus eller överläggning, utan någon samvetskval eller ånger. Detta var den värsta handling som Saul någonsin begått.” (Trapp)

b. Kungens tjänare ville inte lyfta sina händer för att slå prästerna: Till sin ära fruktade Sauls tjänare Gud mer än Saul och de vägrade att mörda prästerna.

c. Edomiten Doeg vände sig då om och slog prästerna: Doeg, som inte var jude utan edomit, tvekade inte att mörda prästerna och deras familjer. Doeg blev kvarhållen inför HERREN i tabernaklet (1 Samuelsboken 21:7), men det förändrade inte hans hjärta alls.

5. (20-23) David skyddar Abjatar, den enda överlevande i Ahimeleks familj.

En av Ahimeleks söner, Ahitubs son, som hette Abjatar, rymde nu och flydde efter David. Abjatar berättade för David att Saul hade dödat HERRENS präster. David sade då till Abjatar: ”Jag visste den dagen, när edomiten Doeg var där, att han säkert skulle berätta det för Saul. Jag har orsakat döden för alla personer i din faders hus. Stanna hos mig; var inte rädd. Ty den som söker mitt liv söker ditt liv, men hos mig skall du vara trygg.”

a. Jag visste den dagen, när edomiten Doeg var där, att han säkert skulle berätta det för Saul: David visade hur han kände för detta i Psalm 52, där det i titeln står En betraktelse över David när edomiten Doeg gick och berättade för Saul och sade till honom: ”David har gått till Ahimeleks hus.”

i. I Psalm 52 visade David sin upprördhet mot Doeg: Varför skryter du med ondska, du mäktig man? Din tunga planerar förödelse, som en vass rakkniv, som arbetar bedrägligt. Du älskar det onda mer än det goda, ljuger hellre än talar rättfärdighet. Du älskar alla förtärande ord, du bedrägliga tunga. (Psalm 52:1a, 2-4)

ii. I Psalm 52 visade David sin tilltro till Guds domar: Gud skall också förgöra dig för evigt, han skall ta dig bort och rycka dig ur din boning och rycka upp dig ur de levandes land. (Psalm 52:5)

iii. I Psalm 52 visar David sitt fokus på HERREN: Men jag är som ett grönt olivträd i Guds hus, jag förtröstar på Guds barmhärtighet för evigt och alltid. Jag skall prisa dig för evigt, ty du har gjort det, och i dina heligas närvaro skall jag vänta på ditt namn, ty det är gott. (Psalm 52:8-9)

b. Jag har orsakat döden för alla personer i din faders hus: David menade detta på två sätt. På det större sättet var det Davids blotta närvaro med Ahimelech som gjorde honom skyldig inför Saul och det fanns egentligen ingenting som David eller någon annan kunde göra åt det. På det mindre sättet gjorde Davids lögner till Ahimelech prästen sårbar inför Saul.

i. Davids lögner dödade inte direkt Ahimelech och de andra prästerna. Men han hindrade åtminstone Ahimelek från att dö med större ära. Om Ahimelech kände till konflikten mellan David och Saul kunde han ha valt att stå på Davids sida och dö med större heder.

ii. Vi vet från både 1 Samuelsboken och Psaltaren att David vände sitt hjärta tillbaka till HERREN och bad om förlåtelse efter sina lögner till Ahimelech. David blev återställd, men det fanns fortfarande dålig frukt som skulle komma från lögnerna, och nu ser och smakar David den dåliga frukten.

c. Hos mig skall du vara trygg: David kunde inte göra något åt de präster som redan var mördade. Han bekände sin skuld i saken och sökte förlåtelse hos HERREN. Allt han nu kan göra är att ta hand om den behövande som står framför honom – Ebjatar, den överlevande prästen.