Ajankohtainen Raamattu: Bethlehem

Bethlehem

(leivän talo).

1. Yksi Palestiinan vanhimmista kaupungeista, joka oli olemassa jo Jaakobin paluun aikaan. Sen varhaisin nimi oli EPHRATAH, TAI EPHRATH tai EPHRATAH. Katso (1. Moos. 35:16,19; 48:7) Valloituksen jälkeen Betlehem esiintyy omalla nimellään, BETHLEHEM-JUDAH. (Tuom. 17:7; 1. Sam. 17:12; Ruut 1:1,2) Ruutin kirja on sivu Betlehemin kotiseutuhistoriasta. Se oli Ruutin (Ruut 1:19) ja Daavidin koti. (1. Samuel 17:12) Rehabeam linnoitti sen. (2. Aikakirja 11:6) Täällä syntyi Herramme (Matt. 2:1), ja täällä häntä kävivät katsomassa paimenet (Luuk. 2:15-17) ja maagit. Matt 2. Nykyinen Beit-Lahmin kaupunki sijaitsee Jerusalemin ja Hebronin välisen päätien itäpuolella, kuuden kilometrin päässä Jerusalemista. Se peittää itä- ja koillispuolella pitkää harmaata Juran kalkkikivikukkulaa, joka kohoaa lähes suoraan itään ja länteen ja on noin kilometrin pituinen. Kukkulalla on syvä laakso pohjoisessa ja toinen etelässä. Kukkulan huipulla sijaitsee epäsäännöllisen kolmion muotoinen kylä. Asukkaita on noin 3000 henkeä, kaikki kristittyjä. Keisarinna Helenan vuonna 330 jKr. rakennuttama syntymäkirkko on vanhin olemassa oleva kristillinen kirkko. Se on rakennettu sen luolan päälle, jossa Kristuksen oletetaan syntyneen.
2. Sebulonin osassa sijaitseva kaupunki, jonka nimi ei ole missään muualla kuin (Joosua 19:15) Nykyisin tunnetaan nimellä Beit-lahm .

Betlehem

Leivän talo,

1. Kuuluisa kaupunki, Daavidin ja Kristuksen syntymäpaikka. Se sijaitsi Juudan sukukunnassa, kuusi mailia Jerusalemista etelään ja länteen, ja sai luultavasti nimityksensä ympäröivän maan hedelmällisyydestä. Siitä se sai myös muinaisen nimensä Ephrat, hedelmällinen, 1. Moos. 48:7, Miika 5:2. Se sijaitsi kauniilla paikalla pitkänomaisella harjanteella, joka oli kaksikymmentäseitsemänsataa metriä merenpinnan yläpuolella ja josta avautui hieno näköala joka suuntaan. Ympäröivät kukkulat olivat terassimaisia ja täynnä viiniköynnöksiä, viikunapuita ja manteleita, ja ympäröivissä laaksoissa kasvoi runsaasti viljaa. Rehabeam linnoitti sen, 2. Aikakirja 11:6, mutta se oli suhteellisen merkityksetön paikka, Miika 5:1, eikä Joosua tai Nehemia mainitse sitä Juudan kaupunkien joukossa. Sen muisto liittyy ihastuttavasti Boasin ja Ruutin nimiin; sitä juhlitaan Daavidin syntymäpaikkana ja kaupunkina, 1. Sam. 17:12,15 20:6 2. Sam. 23:14-17, mutta ennen kaikkea se on pyhitetty paikkana, jossa Vapahtaja syntyi. Tuon ihanan paikan yllä leijui ohjaava tähti; siellä itämaiset tietäjät palvoivat kuninkaiden kuningasta, ja siellä, missä Daavid vartioi laumaansa ja ylisti Jumalaa, kuultiin enkelijoukkojen lauluja Vapahtajan syntymän yhteydessä, Luuk. 2:8. Betlehemiä kutsutaan nykyään Beit-lahmiksi, ja siellä asuu noin kolmetuhatta asukasta, lähes yksinomaan nimellisiä kristittyjä. Puolen kilometrin päässä pohjoiseen on paikka, joka on perinteisesti merkitty Raakelin haudaksi (1. Moos. 35:16-20), ja noin kaksi kilometriä lounaaseen ovat suuret altaat, jotka on kuvattu kohdassa Salomonin altaat.

2. Tuntematon paikka Sebulonissa, Joosua 19:15 Juud 12:10, josta poiketen Daavidin kaupunkia kutsuttiin usein Betlehem-Judaksi.

House of bread.

(1.) Kaupunki Juudan ”kukkulamaalla”. Sen nimi oli alun perin Efrat (1. Moos. 35:16, 19; 48:7; Ruut 4:11). Sitä kutsuttiin myös nimillä Beet-Lehem-Efrata (Miika 5:2), Beet-Lehem-Juuta (1. Samuel 17:12) ja ”Daavidin kaupunki” (Luuk. 2:4). Se mainitaan ensimmäisen kerran Raamatussa paikkana, jossa Raakel kuoli ja haudattiin ”tienvarteen”, suoraan kaupungin pohjoispuolelle (1. Moos. 48:7). Itäpuolella sijaitseva laakso oli mooabilaisen Ruutin tarinan näyttämönä. Siellä ovat pellot, joilla hän keräsi sadon, ja polku, jota pitkin hän ja Noomi palasivat kaupunkiin. Täällä oli Daavidin syntymäpaikka, ja täällä myös myöhemmin Samuel voiteli hänet kuninkaaksi (1. Sam. 16:4-13); ja Betlehemin kaivosta kolme hänen sankariaan toi hänelle vettä henkensä uhalla, kun hän oli Adullamin luolassa (2. Sam. 23:13-17). Mutta se oli kaikkien muiden kaupunkien yläpuolella sen syntymäpaikkana, ”jonka lähteminen on ollut iät ja ajat” (Matt. 2:6; vrt. Miika 5:2). Sen jälkeen Herodes, ”kun hän näki, että tietäjät pilkkasivat häntä”, lähetti ja surmasi ”kaikki lapset, jotka olivat Betlehemissä ja koko sen alueella, kaksivuotiaat ja sitä nuoremmat” (Matt. 2:16, 18; Jer. 31:15).

Betlehem kantaa nykyistä nimeä Beit-Lahm, eli ”lihan talo”. Se on noin viisi mailia Jerusalemista etelään, ja se seisoo noin 2 550 jalan korkeudella merenpinnasta, siis sata jalkaa korkeammalla kuin Jerusalem.

Siellä on yhä olemassa kirkko, jonka Konstantinus Suuri rakennutti (330 jKr.) ja jota kutsutaan ”syntymäkirkoksi”, ”pyhäksi kryptaksi” kutsutun luolan tai luolan yläpuolella, ja jonka sanotaan olevan ”talli”, jossa Jeesus syntyi. Tämä on ehkä maailman vanhin olemassa oleva kristillinen kirkko. Sen lähellä on toinen luola, jossa latinalaisisä Hieronymuksen sanotaan viettäneen kolmekymmentä vuotta elämästään kääntääkseen pyhiä kirjoituksia latinaksi. (ks. VERSIO.)

(2.) Sebulonin kaupunki, joka mainitaan vain Joosua 19:15:ssä. Nykyisin Beit-Lahm, raunioitunut kylä noin kuusi kilometriä Nasaretista länsiluoteeseen.

1. (n.) Sairaala mielisairaille; — korruptoitunut muotoon bedlam.

2. (n.) Etiopialaisessa kirkossa kirkkorakennukseen liitetty pieni rakennus, jossa valmistetaan ehtoollisleipä.

BETHLEHEM

beth’-le-hem (bethlechem; Baithleem tai Betleem, ”Daavidin talo” tai mahdollisesti ”Lakhmun talo”, assyrialaisen jumaluuden):
I. Betlehem Juuda:
Betlehem Juuda eli EPHRATH tai EPHRATHAH (joka ks.) on nykyään Beit Lahm (arab. = ”lihan talo”), yli 10 000 asukkaan kaupunki, 5 mailia Jerusalemista etelään ja 2 350 jalkaa merenpinnan yläpuolella. Se sijaitsee erinomaisella paikalla vedenjakajasta itään kulkevalla kannaksella, jonka koillis- ja eteläpuolella on syviä laaksoja. Se on aivan Hebroniin ja etelään johtavan päätien varrella, mutta Tekoaan ja En-gediin johtavan valtatien varrella. Sijainti on luonnostaan vahva; siellä oli filistealaisten varuskunta Daavidin aikana (2. Sam. 23:14, 1. Aikak. 11:16), ja Rehabeam linnoitti sen (2. Aikak. 11:6). Ympäröivä maa on hedelmällistä, viljapeltoja, viikuna- ja oliivitarhoja sekä viinitarhoja on runsaasti. Betlehemissä ei ole luonnostaan paljon vettä, lähin lähde on 800 metrin päässä kaakkoon, mutta asukkaat ovat vuosisatojen ajan käyttäneet ArTas-laaksossa sijaitsevasta ”Salomon altaista” lähtevää ”matalaa vesijohtoa”, joka on tunneloitu tässä kohtaa kukkulan läpi; siellä on myös monia kallioon hakattuja säiliöitä.
1. Varhaishistoria:
1. Aikakirja 2:51:ssä Salma, Kalebin poika, kuvataan ”Betlehemin isäksi”. 1. Moos. 35:19; 1. Moos. 48:7 on kirjattu, että Raakel ”haudattiin Efratin (sama on Bet-lehem) tielle”. Perinne osoittaa Raakelin haudan paikan lähelle paikkaa, jossa Betlehemiin johtava tie erkanee päätieltä. Tuomarien 17. ja 19. luvun tapahtumien leeviläiset olivat betlehemiläisiä. Juudan kaupunkien luettelossa nimi Betlehem esiintyy, Septuaginta-versiossa vain Joosua 15:57.
2. Daavid betlehemiläinen:
Ruut, joka on kuuluisa ennen kaikkea Daavidin ja Messiaan esi-isänä, asettui toisen miehensä Boasin kanssa Betlehemiin, ja on huomattavaa, että uudesta asunnostaan hän pystyi näkemään kotimaansa Moabin vuoret. Daavid itse ”oli Betlehem-Juutan efratilaisen poika, jonka nimi oli Iisai” (1. Samuel 17:12). Samuel tuli Betlehemiin voidellakseen kelvottoman Saulin seuraajan (1. Samuel 16:4): ”Daavid lähti Saulin luota edestakaisin laiduntamaan isänsä lampaita Betlehemiin” (1. Samuel 17:15). Daavidin ”kolme väkevää miestä” ”murtautuivat läpi filistealaisten sotajoukon ja nostivat vettä Beetlehemin kaivosta, joka oli portin vieressä, ja ottivat sen ja toivat Daavidin luo” (2. Samuel 23:14, 16). Perinne viittaa edelleen kaivoon. Tästä kaupungista tulivat ne kuuluisat ”Serujan pojat”, Daavidin veljenpojat, joiden uskollisuudesta ja häikäilemättömästä julmuudesta tuli kuninkaalliselle sukulaiselleen yhtä aikaa sekä suojaa että uhkaa: 2. Sam. 2:32:ssa mainitaan, että yksi heistä, Asael, haudattiin ”isänsä hautaan, joka oli Betlehemissä.”
3. Myöhempää raamatunhistoriaa:
Daavidin aikojen jälkeen Betlehem näyttäisi vajonneen merkityksettömyyteen. Mutta sen tulevaan maineeseen viittaa Miika (Miika 5:2): ”Mutta sinä, Beetlehem Efratah, joka olet vähäinen Juudan tuhansien joukossa, sinusta on minulle lähtevä yksi, joka on tuleva hallitsijaksi Israelissa, jonka lähtö on iankaikkisista ajoista, iankaikkisista ajoista.”
Juutalaisten palatessa vankeuteen beetlehemiläiset asuttivat paikkakuntaa uudelleen (Esra 2:21 Nehemia 7:26 ”miehiä”
; 1. Esdra 5:17 ”poikia”
).
4. Kristillinen aikakausi:
Uudessa testamentissa Betlehem mainitaan Messias Jeesuksen syntymäpaikkana (Matt. 2:1, 5 Luuk. 2:4, 25), jonka seurauksena tapahtui Herodeksen ”viattomien verilöyly” (Matt. 2:8, 16). Koska Hadrianus hävitti Betlehemin ja pystytti sinne Adoniksen pyhän metsän (Hieronymus, Ep. ad Paulus, lviii.3).), on selvää, että tämän paikan kunnioittamisen syntymäpaikkana on oltava peräisin ajalta ennen vuotta 132 jKr. Konstantinus (noin vuonna 330) perusti basilikan sen luolastallin päälle, jota perimätieto pitää syntymäpaikkana, ja hänen kirkkonsa, joka on rakenteeltaan muuttumaton, vaikka Justinianus sitä laajensi ja sitä usein koristeltiin, korjattiin ja vahingoitettiin, on nykyäänkin kaupungin tärkein nähtävyys. Ristiretkien aikana Betlehemistä tuli erittäin tärkeä ja vauras; se pysyi kristityissä käsissä latinalaisen valtakunnan kukistumisen jälkeen, ja nykyään se on aineellisesti yksi Pyhän maan vauraimmista kristillisistä keskuksista.
II. Sebulonin Betlehem:
Sebulonin Betlehem (Joosua 19:15) oli luultavasti Ibzanin kotipaikka (Tuom. 12:8), vaikka juutalainen perimätieto tukee (1). Ks. Josephus, Ant, V, vii, 13. Tämä on nykyään pieni Beit Lahmin kylä, noin seitsemän kilometriä Nasaretista luoteeseen tammimetsän reunalla. Täältä on hiljattain löydetty joitakin muinaisesineitä, jotka osoittavat, että se oli aikaisempina aikoina jonkinlainen tärkeä paikka. Siellä on nyt pieni saksalainen siirtokunta. Katso PEF, I, 270, Sh V.
E. W. G. Masterman

BETHLEHEM, STAR OF

See STAR OF THE MAGI.

STAR OF BETHLEHEM

See STAR OF THE MAGI.

965. Betleem — ”leivän talo”, Betlehem, kaupunki lähellä Jer.
… Betleem. 966 . ”leivän talo”, Betlehem, kaupunki lähellä Jer. … Word Origin of Hebrew
origin Beth Määritelmä ”leivän talo”, Betlehem, kaupunki lähellä Jer. …
//strongsnumbers.com/greek2/965.htm – 6k

4029. Migdal-eder — ”parvitorni”, torni Betlehemin lähellä
… Migdal-eder. 4030 . ”laumatorni”, torni Betlehemin lähellä. Translitterointi:
Migdal-eder Foneettinen kirjoitusasu: (mig-dal’-ay’-der) Lyhyt määritelmä: Eder. …
/hebrew/4029.htm – 6k

8007. Salma — Boazin isä, myös Betlehemin perustaja
… 8006, 8007. Salma. 8008 . Boazin isä, myös Betlehemin perustaja.
Käännös: Salma Foneettinen kirjoitusasu: (sal-maw’) Lyhyt määritelmä: Salma. …
/hebrew/8007.htm – 6k

1628. Geruth — ”majapaikka”, paikka Betlehemin lähellä
… 1627, 1628. Geruth. 1629 . ”majapaikka”, paikka Betlehemin lähellä.
Käännös: Geruth Foneettinen kirjoitusasu: (gay-rooth’) Lyhyt määritelmä: Geruth. …
/hebrew/1628.htm – 6k

3643. Kimham — Daavidin palvelija, myös paikka Betlehemin lähellä
… Kimham. 3644 . Daavidin palvelija, myös paikka Betlehemin lähellä. Translitterointi:
Kimham Foneettinen kirjoitusasu: (kim-hawm’) Lyhyt määritelmä: Kimham. …
/hebrew/3643.htm – 6k

1022. Beth Hallachmi — Betlehemin asukas
… Beth Hallachmi. 1023 . betlehemin asukas. Translitterointi: Kirjoitusasu: Beth Hallachmi
Foneettinen kirjoitusasu: Beth Hallachmi
Foneettinen kirjoitusasu: (bayth hal-lakh-mee’) Lyhyt määritelmä: Bethlehemiläinen. …
/hebrew/1022.htm – 6k

1035. Bet Lechem — ”leivän paikka”, kaupunki Juudassa, myös …
…. ”leipäpaikka”, kaupunki Juudassa, myös kaupunki Sebulonissa. Translitterointi: Beth
Lechem Foneettinen kirjoitusasu: (bayth leh’-khem) Lyhyt määritelmä: Betlehem. …
/hebrew/1035.htm – 6k

672. Ephrath — israelilainen nainen, myös useiden …
…. 5). Ephrath, Ephratah. Tai mefratah {ef-raw’-thaw}; sanasta parah; hedelmällisyys;
Ephrath, Betlehemin toinen nimi; kerran (Ps. 132 …
/hebrew/672.htm – 6k

3433. Yashubi Lechem — ”leivän palauttaja”, Juudan mies
… (Todennäköisesti teksti pitäisi osoittaa Yoshbev Lechem {yo-sheh-bay’ leh’-khem}, ja suomentaa
”(he olivat) Lechemin asukkaita”, ts. Betlehemin asukkaita (supistamalla). …
/hebrew/3433.htm – 6k

Syntyikö Kristus Betlehemissä?
Syntyikö Kristus Betlehemissä? . Syntyikö Kristus Betlehemissä? Sir William
Mitchell Ramsay. Sisällysluettelo. Nimiölehti. ESIPUHE. …
//christianbookshelf.org/ramsay/was christ born in bethlehem/

Betlehem and Calvary.
… BETLEHEM JA GOLGATA. Er ist in Bethlehem born Friedrich R?�ckert. trans.
by Catherine Winkworth, 1869. Betlehemissä syntyi Herra. …
/…/winkworth/christian singers of germany/bethlehem and calvary.htm

Bethlehem iloitsee,
… Bethlehem rejoices,. tr., John Brownlie 6,5,6,5 D. Doxa en hupsistois theo. Kirjoittanut pyhä
Johannes Damaskolainen, 780 jKr. I. Betlehem iloitsee,. Kuunnelkaa kirkkaita ääniä,. …
/…/brownlie/hymns of the greek church/bethlehem rejoices.htm

The Bethlehem Fog.
… Traaginen katkos suunnitelmassa Betlehemin sumu. Sitten tapahtui, että Jeesus tuli. …
Ensimmäinen yritys oli Betlehemissä. Myrkyllinen sylki tihkui ensin sieltä. …
//christianbookshelf.org/gordon/quiet talks about jesus/the bethlehem fog.htm

At Bethlehem
… Pyhän laulun aarreaitta. Ensimmäinen kirja CXXXIX AT BETHLEHEM. R. Crashaw. Tulkaa, me
paimenet, joiden autuas näkymä. On tavannut rakkauden keskipäivän luonnon yössä; …
/…/palgrave/the treasury of sacred song/cxxxix at bethlehem.htm

Kertomus Jeesuksesta, Betlehemin lapsesta
… TARINA JEESUKSESTA, BETLEHEMIN LAPSESTA. Pian sen jälkeen, kun Johannes
Kastaja oli syntynyt, Joosef, puuseppä Nasaretista, näki unen. …
/…/marshall/the wonder book of bible stories/the story of jesus the.htm

Joy Born at Bethlehem
… Betlehemissä syntynyt ilo. Saarna (nro 1026). Pidetty Herranpäivän aamuna, joulukuun
24. päivänä 1871. CH SPURGEON,. … Betlehemin tähti ei koskaan laske. …
/…/spurgeon/spurgeons sermons volume 17 1871/joy born at bethlehem.htm

Vierailu Betlehemiin hengessä.
… ALKUPERÄISET VIRRET VIRSI LII. Vierailu Betlehemiin hengessä. 8.7.8.8.7.8.8.8.7 James Montgomery.
Vierailu Betlehemiin hengessä. Näyttämö ympäriltäni katoaa,… …
/…/montgomery/sacred poems and hymns/hymn lii a visit to.htm

Jesus on syntynyt Betlehemissä
…. LUKU II JEESUS SYNTYY BETLEHEMISSÄ. … Sekä Joosef että Maria kuuluivat
suuren kuningas Daavidin sukuun, joka oli syntynyt Betlehemissä. …
/…/christianbookshelf.org/anonymous/the good shepherd/chapter ii jesus is born.htm

Kirja ii Betlehemin seimestä kasteeseen Jordanissa.
… Kirja II BETHLEHEMIN SEINÄJUURISTA KASTETTAVAKSI JORDANIASSA. . Fortitudo
infirmatur,. Parva fit immensitas; Liberator alligatur,. …
/…/edersheim/the life and times of jesus the messiah/book ii from the manger.htm

Betlehem-judah (3 esiintymää)
Bethlehem-judah. Betlehemjudah, Betlehem-judah, Betlehem-judah. Beth-lehem-judah .
Multi-Version Concordance Bethlehem-judah (3 Occurrences). …
/b/bethlehem-judah.htm – 7k

Bethlehem (49 Occurrences)
… oli Daavidin synnyinpaikka, ja täällä hänet myös myöhempinä vuosina voiteltiin kuninkaaksi
Samuelin toimesta (1. Sam. 16:4-13); ja Beetlehemin kaivosta lähti kolme …
/b/bethlehem.htm – 31k

Ephrat (9 esiintymää)
… vain Septuagintassa); Ruut 4:11 1. Aikakirja 2:19, 24, 50; Psalmi 132:6 Miika 5:2,
Kuningas-Jaakon versiossa ”Ephratah”): Nimi joko itse Betlehemin tai …
/e/ephrath.htm – 10k

Ephratah (5 Occurrences)
…. (2.) Juudassa sijaitsevan Betlehemin muinainen nimi (1. Moos. 35:16, 19; 48:7). Ruut
1:2:ssa se on nimeltään ”Betlehem-Judan”, mutta asukkaita kutsutaan ”efratilaisiksi …
/e/ephratah.htm – 9k

Ephratah (6 Occurrences)
… vain Septuagintassa); Ruut 4:11 1. Aikakirja 2:19, 24, 50; Psalmi 132:6. Miika 5:2,
Kuningas-Jaakon versiossa ”Ephratah”): Nimi joko itse Betlehemin tai …
/e/ephrathah.htm – 9k

Etam (5 esiintymää)
…. 8, 11). Se oli luonnollinen linnoitus. Se on samaistettu Beit ’Atabiin,
Betlehemin länsipuolella, lähellä Zorahia ja Eshtaolia. Harjalla …
/e/etam.htm – 11k

Naomi (25 esiintymää)
… Elimelekin äiti, Mahlonin ja Kilionin äiti ja Ruutin anoppi (1:2,
20, 21; 2:1). Elimelek ja hänen vaimonsa lähtivät Betlehem-Judan alueelta ja …
/n/naomi.htm – 17k

Netofa (2 Occurrences)
…. Easton’s Bible Dictionary Distillation; dropping, kaupunki Juudassa, Betlehemin naapurustossa,
luultavasti Betlehemin (Nehemia 7:26; 1. Aikakirja 2:54). …
/n/netophah.htm – 9k

Adullam (10 Occurrences)
… Adullamin luola on löydetty noin 2 mailia etelään Daavidin voiton
tapahtumapaikasta ja noin 13 mailia Betlehemistä länteen. …
/a/adullam.htm – 16k

Tekoa (12 esiintymää)
… Se on nykyään Tekuan kylä, kukkulan huipulla raunioiden keskellä, 5 mailia
etelään
Betlehemistä ja lähellä Bet-hacceremia (”Herodeksen vuori”). Int. …
/t/tekoa.htm – 15k

.