Verses 1-13
Ce psaume donne une description de l’expérience et de la conduite de David lorsqu’il était étendu sur un lit de malade. Il semble avoir senti l’impatience agir en lui, ce qui, je suis désolé de le dire, est une maladie très commune chez la plupart d’entre nous lorsque la main de Dieu est lourde sur nous. Pourtant, David luttait contre son impatience ; bien qu’il la sentait, il ne voulait pas le savoir, de peur d’ouvrir ainsi la bouche de ses ennemis et de les amener à dire du mal de son Dieu. Imitons sa retenue si nous lui ressemblons dans la tentation de l’impatience.
Paumes 39:1. J’ai dit : Je prendrai garde à mes voies, afin de ne pas pécher par ma langue:–
Ce gouvernement de la langue est une partie très importante de nos voies ; c’est une partie très essentielle de la sainte discipline, et cependant nous avons entendu parler d’un saint qui disait qu’il avait vécu soixante-dix ans, et qu’il avait essayé de maîtriser sa langue, mais qu’il n’avait commencé à comprendre cet art que lorsqu’il était mort. David a dit : « Je prendrai garde à mes voies, afin de ne pas pécher par ma langue ; »-
Psaumes 39:1. Je tiendrai ma bouche en bride, tant que le méchant sera devant moi.
Ils ont l’oreille si prompte, et ils sont si prompts à mal interpréter et à déformer nos paroles, et s’ils peuvent trouver un seul mot de travers, ils prêcheront aussitôt un long sermon à ce sujet, alors muselons nos bouches pendant qu’ils sont proches. Les mauvaises paroles des chrétiens font souvent des textes pour les pécheurs, et ainsi Dieu est blasphémé de la bouche de ses propres enfants bien-aimés. Qu’il n’en soit pas ainsi avec aucun de vous, bien-aimés.
Paumes 39:2. J’étais muet de silence, je me taisais, même à l’égard du bien ; et ma tristesse était remuée.
Nous savons tous que, à moins que notre chagrin puisse trouver une expression, il s’enfle et grandit jusqu’à ce que notre cœur soit prêt à se briser. Nous avons entendu parler d’un sage médecin qui demandait à un homme en grande difficulté de pleurer autant qu’il le pouvait. « Ne retenez pas votre chagrin », disait-il, « mais laissez tout sortir ». Il pensait que c’était le seul moyen d’empêcher le cœur du pauvre homme de se briser. David détermina que, devant le méchant, il n’aurait rien du tout à dire, et bien que ses chagrins déferlent en lui, il les empêcha pour un temps d’éclater.
Palm. 39:3. Mon cœur était brûlant au-dedans de moi, pendant que je réfléchissais, le feu brûlait : alors j’ai parlé avec ma langue,
Il ne pouvait plus se taire ; il aurait été bon qu’il le fasse, car il a prononcé une prière imprudente quand be parle avec sa langue.
Psaumes 39:4. Éternel, fais-moi connaître ma fin,
C’est ce que vous et moi sommes enclins à dire quand nous avons un peu de mal ; nous voulons mourir, et nous éloigner de tout cela. Nous disons que nous désirons ardemment être avec le Christ, mais je crains que ce ne soit souvent qu’un désir paresseux de partager le butin de la victoire sans livrer la bataille, de recevoir le salaire des saints sans faire le travail des saints, et d’entrer au ciel sans les peines et les dangers du chemin des pèlerins. Peut-être en a-t-il été ainsi pour nous parfois, lorsque nous avons pensé que nos aspirations étaient les meilleures et les plus saintes. Lorsque David priait : « Seigneur, fais-moi connaître ma fin », sa prière n’était pas très sage, mais les phrases suivantes n’étaient pas tout à fait aussi insensées:–
Psaumes 39:4. Et la mesure de mes jours, ce qu’elle est ; afin que je sache combien je suis frêle.
Oh, si nous pouvions tous savoir combien nous sommes frêles ! Mais nous comptons vivre pendant des années alors qu’il ne nous reste guère plus de minutes, nous pensons que le sablier de notre vie est plein alors que les sables sont presque épuisés, et bien que l’aiguille de la grande horloge de Dieu puisse être sur le point de sonnerie, nous pensons que notre brève heure ne fait que commencer.
Paumes 39:5. Voici, tu as rendu mes jours comme, un palier;
C’est une mesure très commune, la largeur de la main humaine ; et David dit que cet empan est la mesure de sa vie. Certains ici doivent certainement avoir dépensé une grande partie de ce palier ; qu’ils soient, ainsi que nous tous, préparés à rencontrer notre Dieu lorsque la limite de ce court laps de temps sera atteinte.
Paumes 39:5. Et mon âge n’est rien devant toi:
C’est une tache incalculablement minuscule quand on la compare à l’âge incommensurable de l’Éternel : « Mon âge n’est rien devant toi. » Quand Alcibiade se vantait de ses grands domaines, le philosophe lui apporta une carte du monde et lui dit : « Peux-tu trouver tes domaines sur cette carte ? ». Athènes elle-même n’était pas plus grande qu’une pointe d’épingle ; où étaient donc les propriétés d’Alcibiade ? On ne les voyait nulle part. Ainsi, lorsque nous voyons la grande carte de l’éternité étalée devant nous, où se trouve toute l’histoire de ce monde ? Elle n’est qu’une tache, et où sont donc votre vie et la mienne ? Elles ne sont rien devant Dieu.
Paumes 39:5. En vérité, tout homme, dans son meilleur état, n’est que vanité.
Alors, que doit-il être dans son pire état
Psaumes 39:6. Certes, tout homme marche en vain, certes, ils s’inquiètent en vain :
Ils s’agitent, s’agitent, s’agitent, s’inquiètent, et tout cela à propos de quoi ? Pour rien. Nous disons parfois : « Ce sera toujours la même chose dans cent ans. » Ah ! mais ce sera tout pareil bien plus tôt que cela, quand les six pieds de terre seront tout notre héritage.
Paumes 39:6. Il amasse des richesses, et ne sait pas qui les recueillera.
« Songe, dit un vieil écrivain, chaque fois que tu enfermeras ton argent dans une boîte, combien bientôt la mort t’enfermera dans ton cercueil. » Certains hommes semblent être comme les tirelires de nos enfants, dans lesquelles on met de l’argent, mais qu’il faut briser avant qu’il puisse en sortir. Pour certains hommes, quelle tristesse de penser qu’ils ont accumulé des richesses toute leur vie, et qu’ils ne savent pas pour qui ils les ont amassées ! Un étranger peut, peut-être, en hériter ; ou si leurs propres parents l’obtiennent, ils peuvent la dilapider aussi complètement que les malheureux l’ont amassée.
Paumes 39:7. Et maintenant, Seigneur,-
Si toutes les choses terrestres ne sont que du vide,-
Psaumes 39:7.Qu’est-ce que j’attends?
« Je n’attends rien ici, car il n’y a rien à attendre ici. »
Psaumes 39:7. Mon espoir est en toi.
Ah ! cet espoir rend la vie digne d’être vécue. Maintenant que nous espérons en Dieu, maintenant que nous savons qu’il reste un autre monde et un monde meilleur que ce monde d’ombres, la vie est investie d’une véritable solennité.
Palm. 39:8-9. Délivre-moi de toutes mes transgressions, ne fais pas de moi l’opprobre des insensés. J’étais muet, je n’ai pas ouvert ma bouche ; car c’est toi qui l’as fait.
C’est toujours un motif béni de résignation quand nous pouvons dire de tout deuil ou de toute affliction : « Le Seigneur l’a fait. » Ne doit-il pas faire ce qu’il veut des siens ? Alors disons, avec Job : « Le Seigneur a donné, et le Seigneur a ôté ; que le nom du Seigneur soit béni. »
Paumes 39:10-12. Retire ton coup loin de moi : Je suis consumé par le coup de ta main. Quand, par des réprimandes, tu corriges l’homme pour son iniquité, tu fais disparaître sa beauté comme une teigne : certes, tout homme est vanité. Selah. Entendez ma prière, Seigneur, et prêtez l’oreille à mon cri ; ne vous taisez pas devant mes larmes :
Les larmes ont toujours eu une grande prévalence auprès de Dieu. Le Christ a utilisé ces armes sacrées lorsque, « avec de forts cris et des larmes », il a prié son Père à Gethsémané, « et nous avons entendu en cela qu’il craignait. » Pécheur, il y a une telle puissance dans les larmes d’un pénitent que tu peux l’emporter sur Dieu si tu viens à lui en pleurant sur ton péché et en plaidant pour le précieux sang du Christ. Tes larmes ne peuvent pas mériter le ciel, ni laver tes péchés, mais si tu t’en affliges avec pénitence, et que tu te confies au grand sacrifice expiatoire de Jésus-Christ, tes prières pleines de larmes auront une réponse gracieuse de paix. M. Bunyan décrit la ville de Mansoul comme ayant envoyé M. Wet-eyes comme l’un de ses ambassadeurs auprès du Prince Emanuel, et il est toujours un ambassadeur très acceptable auprès du Roi des rois. Celui qui sait pleurer à chaudes larmes au pied de la croix ne sera pas longtemps sans trouver grâce. Les larmes sont des diamants que Dieu aime à contempler.
Paumes 39:12. Car je suis un étranger chez toi, et un étranger, comme l’ont été tous mes pères.
« Je ne suis pas un étranger pour toi, ô mon Dieu ! Béni soit ton saint nom, je te connais bien ; mais ‘je suis un étranger avec toi’. Tu es un étranger dans ton propre monde, et moi aussi. Le monde ne te connaît pas, et le monde ne me connaît pas ; et quand j’agis comme tu agis, le monde me hait comme il te hait. »
Psaumes 39:13. O épargnez-moi, afin que je reprenne des forces, avant que je m’en aille, et que je ne sois plus.