Textus az Elbeszélő Lekciókönyvből: 1 Királyok 19:1-18
Csalódott már valaha Istenben?
Tudom, hogy ez szentségtörésnek hangzik, de legyünk őszinték. Volt már olyan időszak az életedben, amikor úgy gondoltad, hogy mindent megtettél, amit kellett volna, és a dolgok mégsem sikerültek jól. Mi folyik itt, Uram? Tiszta életet éltem. Nem dohányoztam, nem rágtam, nem jártam olyan lányokkal, akik igen, betartottam minden parancsolatot, templomba jártam, hűségesen adakoztam, és mégis ezek a rossz dolgok történtek az életemben. Mikor fogsz felbukkanni?
Idén ősszel végigjártuk a Biblia történetét, az Elbeszélő Lekciót használva, az Isten velünk van témával.
Egy kicsit játszottunk ezzel a témával. Múlt héten Márk lelkipásztor feltette a kérdést: “Hol van velünk Isten?”. Néhány héttel azelőtt azt kérdeztem: “Isten tényleg velünk van?”. Ma ismét ezzel szeretnék játszani, és megkérdezni, hogy “Mikor van velünk Isten?”. Vajon Isten akkor jelenik meg, amikor mindent jól csináltunk? Megjelenik-e Isten a nagy erőfitogtatásokban, vagy olyan hegycsúcs-élményekben, mint a missziós utak vagy a nemzeti válságok?
Történetünk ezt a kérdést vizsgálja. Nézzük meg az 1 Királyok 19:1-18-at. Itt van egy új szereplőnk, akit Illésnek hívnak. Éppen egy hatalmas eseményről érkezett, amely a Kármel-hegyen zajlik.
Segít nekünk megérteni ennek a történetnek a teljes hatását, ha néhány percet szánunk rá, és visszamegyünk, hogy újra elmeséljük az egész történetet. Ez két hegy története.
Menjünk vissza egészen idáig, a Teremtés könyvéig, amikor Isten elhív egy Ábrahám nevű fickót. Isten megígéri Ábrahámnak, hogy Isten megáldja őt, és utódait nagy nemzetté teszi, és hogy azon a nemzeten keresztül megáld minden nemzetet. Áldott, hogy áldássá legyen. Aztán a Kivonulásban látjuk, hogy ez a nép, az izraeliták 400 évig rabszolgasorban vannak Egyiptomban. Isten Mózest használja fel arra, hogy kiszabadítsa őket a rabszolgaságból. Isten kivezeti a népet Egyiptomból az egyiptomi hadsereg csodálatos legyőzésével, majd elvezeti őket erre a hegyre.
Ezt a hegyet Sínai-hegyként ismerjük. Hóreb-hegyként is ismert. Ami itt történik, az egy hórebi dolog. Látod, mit csináltam 🙂 Mózes felmászik erre a hegyre, és Isten megjelenik egy sűrű, sötét felhőben, valahogy úgy, mint a múlt héten, amikor Isten sűrű, sötét felhővel töltötte meg a templomot. Mózest elnyeli ez a felhő, villámlik és mennydörög, és egy földrengés rázza meg a földet, és az emberek kiborulnak. Isten ebben az erődemonstrációban adta a törvényt a népnek, és ez nemzetként formálta őket.
Mózes leszállt arról a hegyről, és elvezette a népet az ígéret földjére, Kánaánba. Józsué vezeti be őket a földre. A bírák könyve arról szól, hogy a nép hogyan próbálta követni Istent pusztán a törvény alapján. Láttuk, hogy Sámuel volt az utolsó bíró, és a nép királyért kiáltott. Sámuel felkent Sault, aztán megromlott, és így Dávid lett a király, aki a törzseket egy nemzetté egyesítette. Aztán a fia, Salamon lett a király, és templomot épített. Ez volt a múlt héten.
A múlt hét óta a dolgok rosszul alakultak Izrael számára. Salamon fia nem volt túl jó, és keménysége polgárháborúhoz vezetett, és a nemzet két királyságra szakadt. Az egyiket északra, amelyet Izrael Királyságának hívtak, a másikat pedig délre, amelyet Júda Királyságának hívtak.
Az izraeli királyok rossz királyok voltak, és folyamatosan más istenek imádatára vezették a nemzetet. Ez idő alatt Isten követeket küldött a királyokhoz. Ezeket a követeket prófétáknak nevezték.
Mai szövegünk az 1 Királyok 18-ban az egyik leggonoszabb király és az egyik leghíresebb próféta történetét meséli el.
Áháb király egy másik országból származó királynőt vett feleségül. Jezabel királynő magával hozta isteneit, és az volt a célja, hogy Izrael királyságát az ő istenei iránti teljes odaadásra térítse át.
Eljövetelében Illés lépett be. Ez az a próféta, aki szárazságot jósolt, és akit a hollók etettek a pusztában. Bátor ember volt, aki szembeszállt Akhábbal és Jézabelrel. A 18. fejezet egy második hegy történetét meséli el. Illés kihívást intéz Jezabelhez és az ő istenei – Baál és Ashera – összes prófétájához. Azt mondja nekik, hogy itt, a Kármel-hegyen találkozzanak vele egy leszámolásra. Utasítja őket, hogy készítsenek oltárt, amelyen állatáldozatot mutatnak be, és ő is építene egyet. Melyik isten lenne az igazi, az maga hozná a tüzet, hogy elégesse az áldozatot.”
450 Baál prófétája egész nap Baálhoz kiáltozik. Táncolnak, kántálnak és vagdalkoznak, és semmi sem történik. Illés kigúnyolja őket. Talán az istened alszik. Miért nem kiáltjátok hangosabban! Semmi.
Aztán Illésen a sor. Annyira bízott abban, hogy Isten meg fog szabadítani, hogy Illés vízzel öntötte le az oltárt és a fát. Aztán megjelenik Isten, és egy hatalmas tűz elégeti az áldozatot, az oltárt és az összes vizet! Ezután Illés elviszi és elpusztítja Baál összes prófétáját, és azt mondja Ahabnak, hogy nézzen ki a horizonton, hogy lássa a kialakuló viharfelhőt. Hatalmas felhőszakadás jelenik meg, és a hároméves szárazság megszakad!
Ha ez egy film lenne, akkor ez lenne a nagy csúcspont, ahol a hős minden esély ellenére megy, és legyőzi az ellenséget. Indul a győzelmi zene. Mindannyian éljenzünk!
Ellijah ezen a ponton már elég jól érzi magát. A győzelem az övé. Isten megbosszulta magát. Az életnek van értelme. Mindent megtett, amit meg kellett tennie.
Aztán megtörténik. Egy hírnök érkezik hozzá. “Elnézést, Illés uram. Hm, Jezabel üzenetet küldött. Hát, nagyon dühös, és megfogadta, hogy megöl téged, bármi áron.”
Micsoda?! Nem így kellett volna történnie. Ez volt az a pont, ahol a nemzetnek vissza kellett volna fordulnia Istenhez, és a gonosz királynőt meg kellett volna dönteni.”
Itt érkeztünk el a kérdésünkhöz.”
Sokszor csalódtál már Istenben? Illés mindent jól csinált, és a dolgok mégis rosszul sültek el.
Mit tennél te abban a pillanatban? Illés azt tette, amit a legtöbben tennénk. Elfutott. Futott 40 napig.
40 úgy tűnik, hogy egy fontos szám a Bibliában. 40 nap és 40 éjjel esett az eső, hogy elárassza a földet. Az izraeliták negyven évtizedig rabszolgák voltak. Mózes 40 napig volt a Sínai-hegyen. Az izraeliták 40 évig vándoroltak a sivatagban. Jézus 40 napig volt a pusztában.
Itt van egy érdekes dolog. Hétfőn lesz 40 napja, hogy letettem az utolsó átfogó vizsgámat. Négy vizsgát tettem szeptemberben. 32 órányi vizsga. 145 oldalt írtam. Aztán semmi. Vártam, az iskola pedig hallgatott. Az elmém egy része kiborult. 40 nap hosszú idő. El sem tudom képzelni, hogy 40 napig futok étel és víz nélkül.”
Éliás negyven napig fut.”
Itt egy tanulság számunkra. Még a hit legnagyobb hősei is megtapasztalják a 40 napos félelmet, magányt, szárazságot és éhséget. Ez megtörténik, és felkészít minket arra, amit Isten tesz.
Az érdekes dolog számomra ebben a történetben az a hely, ahová Illés fut.
Elindul vissza Hóreb úrhoz – a Sínai-hegyre. Mintha arra gondolt volna, hogy amikor minden más elveszettnek tűnt, vissza kell mennie oda, ahol minden kezdődött, hogy visszatérjen a gyökereihez, a múltjához.
Nem így csináljuk mi is gyakran a dolgokat?
Eljövök ide, és megnézem ezt a zászlót. Ide vannak írva az elhunyt szeretteink nevei. Ők képviselik a mi dédelgetett múltunkat. Jó, hogy tisztelgünk előttük. Soha nem felejthetjük el őket.
Néhányszor, amikor a dolgok összezavarodnak, vissza akarunk menni egy emlékezetes múltba, amikor a dolgoknak több értelme volt számunkra. Vissza akarjuk idézni a hagyományokat és a “régi szép időket.”
Vissza akarunk menni a Hóreb hegyére.
Éliás odaér, és Isten érdekes kérdést tesz fel neki.
“Mit keresel itt, Illés?”
Éliás felkiált: “Mindent jól csináltam. Kiálltam érted, és semmi sem lett jobb. Én vagyok az egyetlen, aki megmaradt. Minden elveszett.”
Hmmm… “Lépj ki ide, hadd mutassak neked valamit” – mondja Isten.”
El tudom képzelni, hogy Illés ezen a ponton izgatottá válik. Isten kinyilatkoztatja magát nekem ezen a hegyen, ahogyan Mózesnek is tette. Pont erre van most szükségem.
Egy hatalmas szél támad. Bumm, csattanás! Illés azt gondolja, “ez az”! De Isten nem volt a szélben.
Egy földrengés ráz meg mindent. Illés készen áll. De Isten nem volt a földrengésben.
Tűz ég körülötte. Illés azt gondolja, biztosan itt van Isten. De Isten nem volt a tűzben.
Aztán puszta csend lett.
Semmi.
Vajon meddig tartott ez.
Akkor Isten újra felteszi a kérdést.
“Mit keresel itt, Illés? Miért itt? Itt jelentem meg Mózesnek, és így jelentem meg abban a pillanatban, de ez a múltban volt. Illés, én nem a múltban élek. Én az Ígéretben élek, és dolgom van számodra. Miért vagy itt? Menj vissza. Nem vagy egyedül. Van egy új királyom, akit felkenhetsz. Van egy Elizeus nevű utódom, akinek át kell adnod a stafétabotot. És van 7000 ember, akik hűségesek hozzám. Szállj le a Hóreb hegyéről, és menj vissza a jövőbe, ahol én élek.”
Kíváncsi vagyok, hogy te hol vagy most ezen az úton.
Mindegyik helyen többször is megtaláljuk magunkat életünk során. Talán most tapasztalod meg először a Hóreb-hegyedet, és Isten éppen most tesz csodálatos dolgokat az életedben. Ez fantasztikus. Talán éppen birkózó mérkőzésen vagy Istennel. Talán hűséges voltál és csalódott vagy, és most éled meg a 40 napodat.
Mikor jelenik meg Isten? Az egészben. Isten itt van, és itt, és itt.
Két dolgot tanultam ebből a leckéből.
Először is, nem mehetsz vissza. Emlékezhetsz és tisztelheted a múltat, de nem mehetsz vissza.
Második, Isten abban az ígéretben él, hogy mindent megújít, és minden nemzedék számára új módon működik. Az Ő irgalma minden reggel új. A mi feladatunk az, hogy bízzunk Isten hűségében, és hajlandóak legyünk hallgatni Isten suttogására.
Isten új dolgokat cselekszik ebben a nemzedékben.
A világ változik, és Isten új és csodálatos módon mozog, ahogy a Szentlélek képessé tesz és vezet minket, hogy szeressük és átöleljük egymást. Legyünk bátorítva, hogy Isten még mindig beszél, még a csendben is, és Istennek izgalmas jövője van számunkra.
Podcast: Lejátszás új ablakban | Letöltés
Feliratkozás: Több
