Entre 13 e 17 de junho, o estado de Uttarakhand tinha recebido uma quantidade incomum de chuva. Isto levou ao derretimento do glaciar Chorabari e à erupção do rio Mandakini.
- Por: Express Web Desk | Nova Deli |
- Atualizado: 7 de dezembro de 2018 2:04:07 pm
Cinco anos depois, o cineasta Abhishek Kapoor sai com um filme que conta a história da inundação devastadora que deixou Uttarakhand em pedaços. (Foto expressa)
Na madrugada de 17 de junho de 2013, uma inundação repentina caiu sobre as margens transbordantes do lago Chorabari em Uttarakhand. Transportando enormes quantidades de lodo e rochas, destruiu vidas, casas e tudo o mais que veio no seu caminho. Cinco anos depois, o cineasta Abhishek Kapoor sai com um filme que conta a história da inundação devastadora que deixou Uttarakhand em farrapos. Kedarnath, protagonizado pelos atores Sushant Singh Rajput e Sara Ali Khan, é um drama romântico que tem como pano de fundo as inundações de 2013. A história gira em torno de uma menina hindu rica que está em peregrinação no templo de Kedarnath, considerado um dos locais da peregrinação hindu Chhota char dham no norte dos Himalaias, e de um guia muçulmano.
O filme foi mergulhado em controvérsia sobre a projeção de uma história de amor inter-religioso. Enquanto se prepara para chegar ao cinema no dia 7 de dezembro, aqui está uma retrospectiva do episódio que abalou o estado montanhoso, deixando milhares de mortos e vários outros desaparecidos.
O que tinha acontecido exatamente?
Entre 13 e 17 de junho, o estado de Uttarakhand tinha recebido uma quantidade incomum de chuva. Isto levou ao derretimento do glaciar Chorabari e à erupção do rio Mandakini. As inundações afetaram grandes partes de Uttarakhand, Himachal Pradesh e o Nepal Ocidental. As fortes chuvas causaram grandes inundações e deslizamentos de terra, resultando na morte de residentes e turistas, bem como em grandes danos à propriedade. O pior golpe alegadamente foi o vale de Kedarnath, popular para o templo do século 8 dedicado ao Senhor Shiva. A inundação deixou para trás um número de mortos de mais de 5000. A ecologista Chandra Prakash Kala observa em um relatório que “o custo aproximado das pontes e estradas danificadas foi de US$285 milhões, projetos de barragens no valor de US$ 30 milhões e perdas para o turismo do estado no valor de US$195 milhões”. Isto levou ao derretimento do glaciar Chorabari e à erupção do rio Mandakini. (foto AP)
As regiões do alto Himalaia de Himachal Pradesh e Uttarakhand são de difícil acesso devido ao difícil terreno coberto de neve. Mas um bom número de peregrinos faz a viagem a cada ano graças aos seus locais religiosos. Uttarakhand, de fato, tem quatro templos hindus – Badrinath, Kedarnath, Gangotri, Yamunotri – e um santuário Sikh – Hemkund Sahib – que trazem milhares de peregrinos todos os anos.
Kala observa que em 2011 aproximadamente 25 milhões de turistas visitaram a área, apesar de a região ser altamente suscetível a desastres naturais como terremotos, deslizamentos de terra e enchentes repentinas. Registros históricos mostram que a área tinha sido afetada por desastres naturais similares em 1893, 1968 e em 1970, quando o impacto calamitoso da enchente resultou no movimento Chipko.
Qual foi a causa da enchente?
Apesar do fato de que fortes chuvas e explosões de nuvens são causas naturais das enchentes e deslizamentos de terra, ambientalistas acreditam que o desastre de 2013 foi feito pelo homem. “A construção não planejada e aleatória, o turismo mal administrado e atividades relacionadas, incluindo mineração intensiva neste frágil ecossistema, são algumas das razões que fizeram com que este desastre natural se tornasse em parte um desastre causado pelo homem que aumentou a intensidade e a magnitude dos danos”, escreve Kala. Ao longo dos anos, o número de peregrinos que visitaram a área também aumentou exponencialmente. A fim de atender às crescentes demandas do turismo religioso, o governo estadual construiu uma rede intrincada de estradas, hotéis, pousadas e realizou outras atividades de construção nas remotas regiões montanhosas dos Himalaias. No entanto, também é verdade que o inesperado momento das chuvas e a quantidade incomum delas também não deixaram tempo suficiente para os peregrinos evacuarem, aumentando assim a magnitude do impacto.
Como foi realizado o trabalho de socorro?
O trabalho de socorro foi realizado por uma equipe combinada de exército, força aérea, marinha, Polícia de Fronteira Indo-Tibetana (ITBP), Força de Segurança de Fronteira, Força Nacional de Resposta a Desastres (NDRF), Departamento de Obras Públicas, bem como pela administração local. Em cinco dias, o exército tinha destacado cerca de 10.000 soldados e a Força Aérea tinha trazido mais de 45 peças de aviões para realizar a operação de resgate. O ITBP, que guarda a fronteira indochinesa, entrou em acção mesmo antes de o exército ou a força aérea conseguirem chegar ao local. Eles aparentemente conseguiram resgatar mais de 33.000 pessoas de zonas de montanha remotas e inacessíveis. Vale a pena notar que após o desastre, a operação de resgate na região em si tornou-se um caso de risco devido às condições meteorológicas imprevisíveis, topografia montanhosa e falta de acessibilidade na maioria das rotas.
O trabalho de socorro foi realizado por uma equipe combinada de exército, força aérea, marinha, Polícia de Fronteira Indo-Tibetana (ITBP), Força de Segurança Fronteiriça, Força Nacional de Resposta a Desastres (NDRF), Departamento de Obras Públicas, bem como pela administração local. (Foto expressa)
No rescaldo do desastre, o medo entre os peregrinos resultou num duro golpe para o turismo, que é uma grande fonte de renda para a maioria dos habitantes locais do lugar. O Nanda Devi Raj Jaat, que é um importante festival em Uttarakhand que ocorre a cada 12 anos, estava programado para 29 de agosto de 2013. No entanto, o governo do estado foi obrigado a cancelá-lo por causa dos danos causados às estradas e pontes. Após 100 dias de silêncio ensurdecedor, a rota de peregrinação a Kedarnath foi finalmente aberta em 5 de outubro, mas apenas um pequeno número de peregrinos foi permitido de cada vez. No entanto, o turismo religioso continuou a ser afectado nos dois anos seguintes. Vale a pena notar que apesar dos danos causados e do medo incutido pelas inundações, a fé dos peregrinos foi restaurada quando perceberam que, embora a maior parte da cidade de Kedarnath tivesse sofrido uma catástrofe, o que permaneceu intocado foi o templo Shiva construído no século VIII d.C.
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